站姿要領站立時精神飽滿、心情放松、脖頸挺直、頭頂上懸、氣往下壓、自然伸展，身體有向上之感，表情要溫文爾雅。腹肌、臀大肌微收縮并向上提，臀、腹部前后相夾，髖部兩側略向中間用力。茶藝服務人員的站姿女茶藝服務人員站立時，雙腳呈“V”字形，兩腳尖開度為50°左右，膝和腳后跟要靠緊；如果雙腳叉開，就很不雅觀。男茶藝服務人員雙腳叉開的寬度窄于雙肩，雙手可交叉放在背后。身體不要東倒西歪、聳肩歪腦。雙手不要叉腰，不要抱在胸前，不要插入衣袋，不要放在身后。身體重心主要支撐于腳掌、腳弓上。站累了雙腳可暫作“稍息”狀，但上體仍須保持正直。其要求是身體重心偏移到左腳或右腳上，另一條腿微向前屈，使腳部肌肉放松。（培訓）昆明茶藝培訓。云南巡茶紀。云南茶藝知識培訓機構哪個好
茶，予我而言，是一位朋友，是一位老師，亦是我的家人。閑時，端茶入座，凈心等待那每一杯茶帶給我的歡樂與故事。鬧時，約上三五好友，奉上一杯好茶，傾心交談，討論一二。仿佛生活里的一切都在掌握之中，那些心中的壓力與不確定都消散在一杯茶中。 香，有一種安靜的味道，霧氣繚繞間，好像鎖定了人生流動，那一抹淡淡沁人的味道，卻又成全了我浮躁的內心深處對高貴和潔凈的向往。 茶的味道，香的味道，我們都要品味。 茶不還有甘味也有苦味， 香的香味也有薄厚之分， 這是她們本身帶來的大自然較好的回饋。 味道是可以用味覺，嗅覺去感受的， 但也是要用心去體會， 去領悟其中的美妙之處。 當茶與香的味道交融時， 碰撞出了新的火花， 或許還會有新的意外之喜。（培訓）昆明培訓中心云南琴藝培訓哪家好。云南巡茶紀。
茶藝是一種人生藝術。人生如茶，在緊張繁忙之中，泡出一壺好茶，細細品味，通過品茶進入內心的修養過程，感悟苦辣酸甜的人生，使心靈得到凈化。茶藝是一種文化。茶藝在融合中華民族好的文化的基礎上又較多吸收和借鑒了其它藝術形式，并擴展到文學、藝術等領域，形成了具有濃厚民族特色的中華茶文化。平和心態。喝茶，講究安靜的環境。喝茶久了，也能平和人的心態、從容處事。注意細節。茶的沖泡，講究的是細節、溫度、時間、茶的投放量、茶器擺設等等，均需要細心準備，小心操作。（培訓）
架構花束則是當下更多用來發揮創意、展示工藝的設計類型，由于不受材料的限制，花藝師可以根據自身的靈感，創作出各類形狀、質感的框架，再將鮮花加入其中。精致優美的架構花束不還是花藝師能力的體現，還能為作品提升價值，帶來更高的收益。平行插花作品則屬于多生長點設計，即每一枝花材都從不同的生長點而出，因此花與花之間是平行關系，而非輻射狀的朝向。這類作品通常是在一定程度上復制自然環境下的花植狀態，在植生風格中也比較多見，除了平行，交叉設計作品也隸屬其中。（培訓）昆明茶藝培訓學校哪家好。云南巡茶紀。
固定的客源是維持茶藝館生存的必要條件，從商業經營的角度看：“人旺財旺”，只有顧 客多了，生意才會好，生意好了，企業效益自然會高。但在現階段，人們的文化修養、消費 水平存在較大的差異，優雅的文化氛圍和淡寡清廉的消費方式不可能馬上為大眾所接受，茶 文化的普及有一段艱難曲折的歷程。所以，在服務對象和客源選擇上，茶藝館應該有所側 重。當前，茶藝館的主要客源是海內外游客每個地區都有一些自然的旅游資源，茶藝館可配合地方的旅游建設， 作為人文景觀，與當地的旅游部門掛鉤定點。這樣，不還可以把中國茶文化介紹給海內外游客，同時也可以促進茶葉、茶具等茶藝商品的銷售。（培訓）昆明花藝培訓。云南巡茶紀。版納茶藝培訓
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茶道指的是泡茶規范，為發揮各類茶性優點，抑制不足之處，禮序中應遵循“和儉敬美”基本要義。中國六大類茶葉的品種數以百計、千計，都能以相應的茶道禮序來表現。要學習茶道，首先就要了解清楚各種茶具及其功能。茶道過程實踐性很強，初學時不妨親身使用茶具泡茶，來領略茶道樂趣。學習泡茶時，手勢對于泡茶的效果也會產生影響。傳統茶道的禮序過程有很多，不同地區、不同流派會有差異，而普及性大眾茶禮則相對簡約。學習茶道，一定要知道泡茶所需要用到的茶具。傳統的泡茶工具分別有：茶壺、茶杯、茶匙、茶則、茶盞、公道杯、茶托、茶巾、蓋碗、茶漏、茶盤、煮水器、茶針、茶荷、茶夾等等。（培訓）云南茶藝知識培訓機構哪個好
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