中秋節(jié)快到了，家家戶戶闔家團(tuán)圓的日子，可能有家庭現(xiàn)在就已經(jīng)開始為中秋佳節(jié)做準(zhǔn)備了吧！在這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，不還是慶祝團(tuán)圓的日子，也是一個(gè)送禮的好日子，往往想加深情誼的都會(huì)利用這個(gè)日子互相送點(diǎn)禮品。 但我總覺(jué)得，不應(yīng)該春節(jié)才會(huì)送禮嗎？為什么中秋還要送禮物？相信很多人都知道中秋去走親戚需要送禮，但是真正的原因卻不是很清楚。 在史記中有記載，在《周禮》書中，周代就已經(jīng)出現(xiàn)了和中秋有關(guān)的活動(dòng)，叫做“中秋夜迎寒”，但可以說(shuō)只是一個(gè)苗頭，真正盛行是在唐朝時(shí)期，后來(lái)在明清的時(shí)候，開始成為和元旦一樣重要的節(jié)日。云南節(jié)日禮盒定做廠家。云南巡茶紀(jì)。云南精品禮盒訂制廠家哪個(gè)好
史籍記載，“中秋”一詞較早出現(xiàn)在《周禮》一書中，周代已有“中秋夜迎寒”的活動(dòng)。但作為一個(gè)節(jié)日，中秋節(jié)盛行于唐朝，至明清時(shí)開始與元旦齊名，成為主要節(jié)日之一。明代以來(lái)，有關(guān)中秋賞月吃月餅的記述已經(jīng)很多。《宛署雜記》說(shuō)，每到中秋，百姓們都制作面餅互相贈(zèng)送，大小不等，呼為“月餅”。市場(chǎng)店鋪里賣的月餅，多用果類做餡子，巧名異狀，有的月餅一個(gè)要值數(shù)百錢。《熙朝樂(lè)事》里也說(shuō)，八月十五日稱為中秋，民間以月餅作為禮品互相贈(zèng)送，取團(tuán)圓之義。還有一種說(shuō)法是，中秋之所以受到重視，科舉考試被認(rèn)為功不可沒(méi)。在我國(guó)長(zhǎng)期的封建社會(huì)里，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而每三年一次的秋闈大比，恰好安排在農(nóng)歷八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。因此，每到中秋，必進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代、盛行不衰。而送禮物給當(dāng)年高中者也成為慶賀的形式之一，因此，中秋送禮正好順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的潮流。可以說(shuō)，不管是送面餅還是其他東西，大家都是為了表達(dá)心中的美好祝愿。昆明節(jié)日禮盒訂做昆明節(jié)日禮盒定制廠家。昆明巡茶紀(jì)。
首先，如果要送的對(duì)方，是喝茶的，那么你可以大概了解一下對(duì)方喝什么茶，那這時(shí)候送的話就很簡(jiǎn)單了，確定合適的價(jià)格后，找到對(duì)方喜歡的那款茶就好了。那這時(shí)候再確定一下是送給親朋好友還是送給領(lǐng)導(dǎo)、客戶或者合作伙伴的，家人的話，可以找熟識(shí)的人幫忙找一些品質(zhì)好的非品牌散茶，簡(jiǎn)約包裝即可；那如果是領(lǐng)導(dǎo)或者客戶的話，建議還是從挑選品牌的，一個(gè)是品質(zhì)有標(biāo)準(zhǔn)且較低的保證，再一個(gè)就是從私心來(lái)講，價(jià)值也能用無(wú)言的方式表達(dá)出來(lái)，另外如果還是想挑選非品牌茶的話，建議包裝好一些。
中秋之所以送禮，是由于科舉制。科舉制在古代的的重要性就算沒(méi)學(xué)過(guò)歷史，但凡看過(guò)點(diǎn)古裝劇的人肯定都知道，這是不亞于現(xiàn)代高考的一種考試制度。在現(xiàn)代，寒門學(xué)子想擺脫命運(yùn)束縛，往往依靠寒窗苦讀十幾年后的高考。同理，在等級(jí)門戶森嚴(yán)的古代社會(huì)里，貧民寒子想要出人頭地，也是大多通過(guò)科舉制度來(lái)實(shí)現(xiàn)。而對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，科舉制度是為國(guó)家招賢納士的重要途徑，一直以來(lái)都備受重視。剛好每三年一次的秋闈考試定在農(nóng)歷八月份，正好和中秋節(jié)臨近，此時(shí)桂香飄飛花好月圓，倘若有人高中了，則會(huì)被稱為折桂之人，就像出了全省高考狀元一樣，是全部慶賀的一件事。而為了表達(dá)相互之間美好的祝愿和喜悅，順應(yīng)那個(gè)時(shí)代的潮流，人們就會(huì)互相送禮，而這個(gè)習(xí)俗也就一直流傳到了現(xiàn)在。昆明中秋禮盒定做廠家。昆明巡茶紀(jì)。
想搞懂當(dāng)代中國(guó)人，只須搞懂兩字即可；一曰局，二曰禮。局是場(chǎng)合，禮是利益，無(wú)禮不成局，有局方獻(xiàn)禮。中國(guó)人常說(shuō)，禮品即人品。送父母、親戚、領(lǐng)導(dǎo)、客戶。中國(guó)人較看重的人際關(guān)系、這回資源將在這一季被歸納集中、提煉升華，并較終以禮品形式呈現(xiàn)。這是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)；中國(guó)傳統(tǒng)的人倫、親族關(guān)系，通過(guò)一次次物物贈(zèng)予一交換一回禮或凝聚，或離散；任何不相關(guān)的兩人，經(jīng)由禮物交換，可同處一酒桌推杯換盞，亦可為同一目的協(xié)力。禮品是流動(dòng)的，只有經(jīng)過(guò)“送禮-收禮-回禮”這一交換過(guò)程，物才具有了生命，成為禮品或禮物。法國(guó)現(xiàn)代人類學(xué)的奠基人之一莫斯， 就曾總結(jié)世界各地的“禮物交換”，指出禮物交換的理論價(jià)值。在莫斯看來(lái)，禮物的意義在于它具有現(xiàn)代社會(huì)少見(jiàn)的“人格的整體贈(zèng)與特征”，與注重利益獲得的現(xiàn)代市場(chǎng)交換不同，禮物交換強(qiáng)調(diào)的是人與人之間“面子”的互惠性。在一些社會(huì)，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，禮品饋贈(zèng)都旨在換取和平，表達(dá)情感，聯(lián)系群體，聯(lián)絡(luò)情感，實(shí)現(xiàn)契約上的義務(wù)和權(quán)力，表達(dá)懺悔、羞愧、丟臉以及象征人類的其他感情。云南中秋禮盒定做廠家。云南巡茶紀(jì)。云南年貨禮盒訂制廠家哪家好
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月餅依然是中秋節(jié)的主流，受中華民族傳統(tǒng)影響，月餅是幸福的象征，月餅的意味不還還是味道，是自古以來(lái)歡樂(lè)團(tuán)圓的意味。月餅?zāi)壳颁N量雖然以傳統(tǒng)口味，創(chuàng)新口味和健康食材的月餅產(chǎn)品越來(lái)越受到青睞。吃餅賞月是每年中秋獨(dú)有的儀式感，以月餅為象征物，吃月餅是必要環(huán)節(jié)，送禮是主要流行，因此以月餅為主打配上傳統(tǒng)文化延伸或居家實(shí)用產(chǎn)品的禮盒設(shè)計(jì)，不失是一種文化性的中秋月餅禮盒定制，巡茶紀(jì)的中秋禮盒，老少咸宜，不光健康，而且實(shí)用，退一萬(wàn)步講，即便是所送之人他自己不喝茶，也可以用之招待其他人，所以中秋送茶，是一個(gè)很不錯(cuò)的節(jié)禮選擇。云南精品禮盒訂制廠家哪個(gè)好
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