傳統(tǒng)武術形象在網(wǎng)絡上的損毀，不是因為武術是廢品，一方面因為武術圈中出現(xiàn)了“廢人”，其實哪個行業(yè)都有類似的人存在；另一方面是因為大眾對武術的了解太少，或者是對武術的理解存在偏差。多年來，人們對武術的了解來源于武俠小說、影視作品等，人們通過這些途徑樹立了武術神奇、玄妙、無所不能的形象，再加上某些“大師”與徒弟們的配合講解，夸大效果，其實已經(jīng)使武術在大眾的眼中脫離了現(xiàn)實，而大部分觀眾卻不自知，以為這就是真實的武術。由于武俠情懷的存在，人們期望看到武術人“以弱勝強”、“以武譽國”，人們樂于看到影視作品中的葉問一個打十個、看似文弱的霍元甲打敗外國大力士。 然而如今各位“大師”的慘敗令人大跌眼鏡...

扎實的基本功和基本技術是運動員演練水平高低的重要體現(xiàn)。因此，少兒武術訓練的側重點應放在加強基本功與提高演練水平上，從宏觀上明確了少兒武術發(fā)展主體方向，既有利于少兒的身心健康，又符合少兒體育鍛煉的科學方法。少兒武術訓練的階段基本分為初學期、套路習練期、競賽期。初學期少兒在剛開始習練武術的時候是以基本功為主，基本功是由手型、手法、步型、步法、支撐、旋轉、平衡、滾翻、跳躍等運動內容組成，這些內容的習練可以很好地鍛煉少兒身體的靈敏性與運動能力，加強柔韌、協(xié)調等基本身體素質，為下一高度的武術訓練提供前提條件。武度武術通過招式對練和游戲等活動課程，使人對中華武術文化有初步了解，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。女性...

現(xiàn)在的孩子吃穿住行奧數(shù)，思維等等，新時代的課程什么都不缺，缺的是每年體測那百分之五十的不達標，缺的是魄力和膽量，缺的是氣質和精神，缺的是對中國傳統(tǒng)文化的不了解。我們這一代人帶給孩子的影響究竟是什么？是成長的路上沒有苦、沒有坎，還是為孩子已經(jīng)鋪好了路，讓他可以前程無憂的坦蕩走。如果因為擔心孩子吃苦，而讓他放棄想做的事，那么你已經(jīng)替你的孩子認輸了！您說：“給孩子報名學武術，并不是癡心妄想讓他成為大師，只是想讓他強身健體。學武術只是興趣，不是為了“嘩眾取寵”，不一定要穿運動服，怎樣舒服怎樣來就行。在他沒有學好之前，不會讓他去參加比賽，因為怕他會受傷，怕他拿不到名次心理受打擊。”于是，您的孩子一次次親...

孩子為什么會對訓練失去興趣？原因不外乎經(jīng)常曠課、遲到、早退。請假等理由，姥姥（姥爺）過生日、回老家看爺爺、出去旅游啦、感冒啦、發(fā)燒啦、肚子疼磕著了碰著了......這些理由聽起來都那么正當，讓教練無法拒絕，而結果呢？曠一節(jié)課不要緊，有的課差尚幾節(jié)，孩子再來了跟不上，教練也不能眼睜睜的瞅著孩子不會不管，于是一次次的點孩子名字強調動作，還要花費更多的時間再單獨教一遍，重點是孩子的自信心以及學的興趣會一點點磨滅。如果這個時候家長沒有及時跟孩子還有教練溝通，久而久之結果只有一個，就是半途而廢。其實家長們看待訓練的態(tài)度多半就是孩子的態(tài)度，家長認真，孩子積極；家長們不重視，孩子自然不當回事。校園武術正在努...

學武術早已超越了學一個特長的范疇。因為這是一個從懶惰到勤奮的過程，這個過程會讓你摒棄諸多壞習慣。選擇了武術，就選擇了一種生活方式，運動員更注重內在修養(yǎng)，強調孩子們的真性情。在一次次的動作磨練中，在一滴滴的汗水流淌間，每天的成長，每天的蛻變，學會成長，學會去克服，學會勤奮，學會沉下心來，學會堅持夢想堅持初心，學會嚴謹，在人生之旅中不斷的實現(xiàn)完美。武術精神，伴隨著我們成長。在訓練中，磨練意志力，體驗堅持的力量；在對抗中，頑強的拼搏，發(fā)掘自己真實的潛力。武術教給我們的，不單是功夫，還有懷揣感恩的生活態(tài)度。中國武術文化，早已不是人們初始認知中的一門“格斗”技術，而蛻變成一種內涵中華思想、精神的文化載體...

當初為什么要學武術？ 初高中在練武術，為了考上一個好的大學。到了大學，我還在練武術，為了一個好的成績。即使我很疲憊，我很辛苦，但還是在堅持。內心覺得縱使再累再苦，還有很多讓我堅持下去的理由。也正是這些理由，讓我我嘴上說著再累，也無法放棄武術。有人說：這是一個“大數(shù)據(jù)時代”；有人說：這是一個“創(chuàng)業(yè)時代”；還有人說：這是一個“微時代”、一個“星座時代”、一個“自修時代”……而我想說：這是一個真正的“尚武時代”，而且不會過時。因為武術會賦予你“狹路相逢勇者勝，百舸爭游我為先”的十二種相當美好的品質。武術屬于“漸悟”，唯有日復一日的艱辛，一步一個腳印，拳不離手，才有進步的可能，武術沒有捷徑。強身健體，...

練武的女子，與眾不同的美麗。中國武術有著淵源的文化內涵，注重禮節(jié)、磨練意志，能培養(yǎng)一個人堅定的自信心、敏銳的判斷力、果敢的性格和冷靜處世的態(tài)度。 1、練拳能潤腸通便，調出好氣色身邊練武的朋友，就算不用化妝品也顯得氣色很好，她們都說：“再貴的化妝品，也不如練好一套拳或一套劍實在。” 2、練拳能培養(yǎng)氣質、言行舉止會變優(yōu)雅凡事如練拳，拳起境生，拳落而心生。拿得起、放得下，從容、靜心對待，不以物喜，不以已悲。多微笑，少動怒，善養(yǎng)心性，培養(yǎng)個人修為。心境好，自然容顏煥發(fā)。 3、中國國術文化由內而發(fā)中國武術的練習法，能夠打通身體各處的微循環(huán)，自然能夠去除體內各種不利因素及不良暗物質，...

“讓讀書的人去運動，讓運動的人去讀書。”武術不僅培養(yǎng)學生的運動技能、培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作和耐挫抗壓能力，更能引導學生形成敢于拼搏、樂觀向上的價值取向及豁達陽光的生活態(tài)度。多年以后孩子長大了，擁有一項武術特長時，一定會感激時刻鞭策他的父母，這時候才會真正理解練武術后期努力比天賦更重要！親愛的家長，不要再糾結“你的孩子有沒有天賦”，武術教育的本質，絕不僅*是表象的教會孩子練會一項技能，更是一種內在的智力開發(fā)和品質塑造。所以，一定要讓孩子做到堅持訓練，勤奮比天賦更重要。武度武術的培訓注重內外合一，形神兼?zhèn)洌瑥娬{精、氣、神的完整協(xié)調。福田武術培訓班武術當初為什么要學武術？ 初高中在練武術，為了考上一個好...

一是從能力訓練來說。家長對于體能訓練的訴求已不止于滿足“鍛煉身體”的層面，而是意志、身心和品格的塑造。少兒運動教育絕不是少兒版“健身”，相比單純的運動訓練，教育是需要被更重點強調的。通過國術體能課程培養(yǎng)孩子的運動興趣，并鍛煉孩子的意志力、受挫力、專注力等，這也正是中國武術所要傳達的精神，簡單的專項運動訓練如打拳、跳操、跑步不能達到這一效果。二是從升學角度來看，體育分數(shù)在中、高考中的比重增大，福建省已將武術列入高考必考科目；同時，伴隨低齡留學的興起，國學武術在對外背景的提升上也起到很好的效果。學習武術能促進身體發(fā)育，培養(yǎng)正確挺拔的身姿，提高速度、協(xié)調、靈敏、力量、柔韌、反應等身體機能。打架簡單的...

武度武術教育課程傾心打造“三館一營”，打造服務生態(tài)三館： 武度武術館連鎖品牌（線下店）度小五青少兒武術館：專注3～16歲的青少兒的武術教育； 度小五青年武術館：專注16歲以上青年的武術教育； 李黎明太極館：專注少數(shù)客戶群體的太極拳培訓； 武度特訓營青是武度精心打造的以少林禪武夏令營和德武軍訓夏令營、青少兒武術賽事特訓、青少兒游學等為主要活動項目的服務板塊。圍繞青少兒身體素養(yǎng)、運動能力、行為習慣、健康生活方式、領導力和社交力培養(yǎng)等方面定期舉行專項特訓活動，助力提升自我的體格、人格和品格，幫助孩子通過刻意訓練以獲得應對生活和環(huán)境的綜合能力。 武術諺語中“一日練，一日功，...

很多人認為，只有具備武術天賦的、將來走職業(yè)運動員道路的人，才需要從小培養(yǎng)職業(yè)武術的能力。那是因為他們忽略了一個至關重要的因素，在訓練的過程中孩子到底有多努力？家長到底有多重視？武術這一項運動不光是拼體力、拼技術、拼戰(zhàn)術，更重要和更高層次的是汗水與熱情的比拼。每一項運動都需要隊員視野開闊,頭腦冷靜、清晰，時刻觀察賽場上的各種變化。所有這些都是身體素質的鍛煉，因此參加武術訓練與比賽，也是認真培養(yǎng)和開發(fā)青少年智力，開闊孩子視野的過程。成長是什么？成長就是把不會做的東西變成會做，也就是掌握技能。只有掌握技能，才能有突破。“家長千萬不要因為孩子在訓練或比賽中犯錯而斥責孩子，應該看到他們?yōu)橛柧毢捅荣惛冻龅?..

武度武術教育課程傾心打造“三館一營”，打造服務生態(tài)三館： 武度武術館連鎖品牌（線下店）度小五青少兒武術館：專注3～16歲的青少兒的武術教育； 度小五青年武術館：專注16歲以上青年的武術教育； 李黎明太極館：專注少數(shù)客戶群體的太極拳培訓； 武度特訓營青是武度精心打造的以少林禪武夏令營和德武軍訓夏令營、青少兒武術賽事特訓、青少兒游學等為主要活動項目的服務板塊。圍繞青少兒身體素養(yǎng)、運動能力、行為習慣、健康生活方式、領導力和社交力培養(yǎng)等方面定期舉行專項特訓活動，助力提升自我的體格、人格和品格，幫助孩子通過刻意訓練以獲得應對生活和環(huán)境的綜合能力。 武度武術的武術培訓課擁有強大...

武術培訓的必要性：武術是我們中華民族的國粹，蘊含著深厚的文化內涵和博大的精神外延，將武術列入中小學教學大綱是因為中小學是我們開展武術教育的主要單位之一，中小學生是祖國的未來和希望。學校體育的落實要以“健康為指導思想，加強學生的身體鍛煉，而習練武術正是學校體育達到“健康的有效手段，相對其它的運動項目具有自身的優(yōu)點：武術注重內外合一，形神兼?zhèn)洌瑥娬{精、氣、神的完整協(xié)調。通過教學和訓練，能夠使學生收到壯內強外的健身效果，武術練習中，通過內在的神情的貫注和呼吸的配合以及人體各個的積極參與，能夠加強人體肌肉力量，提高肌肉，韌帶的伸展性，加大關節(jié)運動幅度，有效的發(fā)展柔韌性。對人體的反應速度、力量、靈...

武術鍛煉不止適合年輕人，老年人也很適宜 1、降低糖尿病發(fā)生的危險性糖尿病的特征之一是人的血糖水平很高，如果病人不加控制，還會引起許多其它健康問題，如視力減弱和預防骨裂骨質疏松會引起骨裂，骨裂在各個年齡層次的人群中均會發(fā)生，在老年人（特別是老年女性）中比較普遍。研究表明，有規(guī)律的體育鍛煉可以通過提高骨質密度和骨的強度達到預防骨裂之目的。當然，體育鍛煉對于骨質疏松病人也具有積極的作用。 2、保持身體活動的能力人類老化的主要特征之一是身體活動能力的逐步衰退，尤其是60歲以后，身體活動能力的退步尤為明顯。我國有句諺語：“老年勤鍛煉，拐杖當寶劍”。事實表明，有規(guī)律的體育鍛煉能使老年人身體...

女性對武術的躬身實踐，對武術文化的貢獻首先表現(xiàn)在對武術的愛好和躬身習練上。 （1）如先秦時代“生深林之中，長于無人之野”的“越女”，“好擊之道，誦之不休。”她劍術高超，越王曾請她為軍卒傳授劍術。有唐一代處于封建社會的鼎盛時期，是一個欣欣向榮、開放的時代。武術被借鑒入舞蹈中，“劍器舞”是該舞蹈的作品，公孫大娘和李十二娘師徒則是其中的佼佼者。杜甫在河南時曾看過公孫大娘舞劍，寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》 （2）詩中對唐朝的劍舞水平進行了詳盡的描寫，并對唐朝書法家張旭受到公孫大娘劍器舞的影響而草書大有長進的情況進行了介紹。唐代舞蹈分為“健舞”和“軟舞”兩類，“劍器舞”屬于“健舞...

女子練武術散打的好處： 1、增加身體柔韌性和協(xié)調性武術是一項很適合女性塑形的運動，它既能燃脂，促進血液循環(huán)及新陳代謝，又能增加身體的柔軟度及舒緩壓力。散打練習活動量大，減脂效果明顯；平均每個小時大概會消耗900卡路里，可以說是所有健身項目中消耗大幅度的一種。練習散打對于減脂和提升個人體能、體力都有很好的效果。步伐靈活多變，練習拳擊的女孩子多小腿細，下肢長。 2、強身健體武術是一項全身運動，非常講究身體各部位的協(xié)調性，對于長期伏案工作的人來說，散打可以明顯改善久坐產(chǎn)生的頸部、腰部、背部的酸疼。通過一些輔助器材的練習，如擊打梨形球或速度球，可以使人的反應更為敏捷。 3、減輕壓...

實施武術培訓級位制是加強和完善武術工作的需要。中國武術段位制得到了社會的認可和積極參評，在此基礎上實施幼兒武術級位制，用制度貫穿不同年齡的群體，提高了武術工作系統(tǒng)化、規(guī)范化水平，加強和完善了武術項目的制度建設，進一步擴大了武術工作的制度范圍。武術級位制是傳播和繼承中華民族傳統(tǒng)文化的需要。武術項目實現(xiàn)了體育與文化的有機結合和融會貫通。實施幼兒武術級位制將激發(fā)幼兒參與武術的熱情，影響和推動武術項目的發(fā)展，使中華民族傳統(tǒng)文化很大程度的得到發(fā)揚和傳播，同時促進幼兒身心健康發(fā)展，是一項公益社會責任工程。少兒武術級位制的推行，可以為競技武術后備人才的培養(yǎng)發(fā)揮十分重要的促進作用。圍繞“金字塔”式的競技...

武度武術教育課程傾心打造“三館一營”，打造服務生態(tài)三館： 武度武術館連鎖品牌（線下店）度小五青少兒武術館：專注3～16歲的青少兒的武術教育； 度小五青年武術館：專注16歲以上青年的武術教育； 李黎明太極館：專注少數(shù)客戶群體的太極拳培訓； 武度特訓營青是武度精心打造的以少林禪武夏令營和德武軍訓夏令營、青少兒武術賽事特訓、青少兒游學等為主要活動項目的服務板塊。圍繞青少兒身體素養(yǎng)、運動能力、行為習慣、健康生活方式、領導力和社交力培養(yǎng)等方面定期舉行專項特訓活動，助力提升自我的體格、人格和品格，幫助孩子通過刻意訓練以獲得應對生活和環(huán)境的綜合能力。 武術的學習，可使人們養(yǎng)成自主...

中華武術在長期的發(fā)展中，繼承和發(fā)揚著中華民族“重禮儀、講武德”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，基于祖先的遺訓，習練武術者一般在初練基本功階段就嚴格要求學生做到“尊師重道”、“講禮守信”、“寬以待人，嚴于律已，抑惡揚善”等武德，因此，“武德教育”在習武中占相當重要地位。武術教育歷來重視“武德”，以“尚武崇德”作為武術教育的基本原則之一。“練武先練德，教人先教心”、“未曾學藝先學禮，未曾習拳先習德”。在教學的過程中，始終把培養(yǎng)學生的品德放在前，激發(fā)中小學生的愛國熱情，培養(yǎng)他們懂得為人處事之道，樹立正確的人生觀和價值觀，促進他們的個性朝著良性的方面發(fā)展。識武德，講禮儀，繼承傳統(tǒng)美德。習武非常吃苦，習練武術能培養(yǎng)學生...

一是從能力訓練來說。家長對于體能訓練的訴求已不止于滿足“鍛煉身體”的層面，而是意志、身心和品格的塑造。少兒運動教育絕不是少兒版“健身”，相比單純的運動訓練，教育是需要被更重點強調的。通過國術體能課程培養(yǎng)孩子的運動興趣，并鍛煉孩子的意志力、受挫力、專注力等，這也正是中國武術所要傳達的精神，簡單的專項運動訓練如打拳、跳操、跑步不能達到這一效果。二是從升學角度來看，體育分數(shù)在中、高考中的比重增大，福建省已將武術列入高考必考科目；同時，伴隨低齡留學的興起，國學武術在對外背景的提升上也起到很好的效果。學習武術能促進身體發(fā)育，培養(yǎng)正確挺拔的身姿，提高速度、協(xié)調、靈敏、力量、柔韌、反應等身體機能。學武術表現(xiàn)...

他們是閃光的少年，是漂亮的實力派！武度武術拳王爭霸賽裁判組和親歷現(xiàn)場的觀眾，無不被各組選手的表現(xiàn)深深地觸動——甚至可以說是震撼了：男女生對抗賽，女生毫不遜色，并不會因為對方是男生，就會怯懦，也不會覺得自己是弱勢一方，所以矯情玻璃心。這些習武少年們，從小就有保持這種體驗和認知，長大后一定不會差到哪里。即便遇到對手比自己大兩歲，也絲毫不畏懼。現(xiàn)實和未來就是這樣，狹路相逢勇者勝，跟年齡和資歷沒有多大關系。有些沒有出息的成年人把年齡當成自己的競爭力，殊不知實力才是硬道理。即便對方比自己早學武，也敢于亮拳較量。很多時候，投入時間的先后和多寡，并不會直接能說明和衡量水平高低，天賦、技巧、毅力、投入、時機和...

一直有朋友問，武度武術為什么叫“武度”呀？是“武術的國度”的意思嗎？每聽到大家的猜測和解讀，我都覺得有必要好好聊一下。所以就來講講我心目中的“度”文化吧：深度：武術文化是研究人的精神和人體質的文化，是一種有內涵的體育文化。因此武度主張深度學習，拒絕淺嘗輒止，只教授和學習表面功夫，而是真正去挖掘和傳遞武術的價值和魅力，讓習武者真正能習得武術技藝的同時，了解武術文化的博大精深。氣度：武度認為，武術是一種平衡之術。習武之人，應當崇禮尚理，通過習武培養(yǎng)自己的氣概和度量，做人要大度，做事要有度。要妥善協(xié)調好自己的身體，以及協(xié)調自己與他人，與世界的關系。長度：武度把武術教育當作長期耕耘的事業(yè)，希望能夠通過...

武度武術人物篇武度創(chuàng)始人兼館長：李黎明國家武術七段、國家一級拳師、中國武術協(xié)會會員、當代太極名家，陳家溝十九世的陳小旺大師入室弟子，陳氏太極第十二代傳人、廣東省武術協(xié)會理事、深圳市武協(xié)理事、深圳市散打協(xié)會會長。1994年開始學武，2000年開始擔任教練。2007年在深圳開設武度武術武館，直到現(xiàn)在演變成深圳武度武術教育有限公司。提倡武術為載體，教育才是關鍵。“我們教練在傳遞武術技能和精神的過程，就是對習武人的人格、品格、體格進行影響和塑造的過程。”執(zhí)行館長兼散打總教練：劉陶德國家一級散打裁判員、昆侖決自由搏擊裁判員、深圳市武協(xié)散打教練員上崗培訓班教員，曾獲三福杯56公斤級散打冠JUN。教練座右銘...

傳統(tǒng)武術形象在網(wǎng)絡上的損毀，不是因為武術是廢品，一方面因為武術圈中出現(xiàn)了“廢人”，其實哪個行業(yè)都有類似的人存在；另一方面是因為大眾對武術的了解太少，或者是對武術的理解存在偏差。多年來，人們對武術的了解來源于武俠小說、影視作品等，人們通過這些途徑樹立了武術神奇、玄妙、無所不能的形象，再加上某些“大師”與徒弟們的配合講解，夸大效果，其實已經(jīng)使武術在大眾的眼中脫離了現(xiàn)實，而大部分觀眾卻不自知，以為這就是真實的武術。由于武俠情懷的存在，人們期望看到武術人“以弱勝強”、“以武譽國”，人們樂于看到影視作品中的葉問一個打十個、看似文弱的霍元甲打敗外國大力士。 然而如今各位“大師”的慘敗令人大跌眼鏡...

武術作為民族傳統(tǒng)體育學科的重要內容，從鍛煉方法到技擊原理，都蘊藏著豐富的文化背景和民族風格，是表現(xiàn)中華民族精神和民族文化的體育項目，其運動特點和方法，既保留了民族傳統(tǒng)文化特色，又展現(xiàn)了具有現(xiàn)代體育的精神文明。 武術的娛樂性、趣味性、健身性、防衛(wèi)性、對抗性、表演性等特征，是其他體育項目難以比及的。武術不僅是一種健身技藝，而且是中國的國粹，是一種高層次的文化，是華夏文明的一個重要組成部分。武術屬于體育、但高于任何一種體育運動。武術內在因素豐富，外在表現(xiàn)力強，在不斷吸引著不同年齡、不同體質的**加入到武術健身活動中。 習武修德、健體強身、防病治病、怡情娛樂、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)...

練武的女子，與眾不同的美麗。中國武術有著淵源的文化內涵，注重禮節(jié)、磨練意志，能培養(yǎng)一個人堅定的自信心、敏銳的判斷力、果敢的性格和冷靜處世的態(tài)度。 1、練拳能潤腸通便，調出好氣色身邊練武的朋友，就算不用化妝品也顯得氣色很好，她們都說：“再貴的化妝品，也不如練好一套拳或一套劍實在。” 2、練拳能培養(yǎng)氣質、言行舉止會變優(yōu)雅凡事如練拳，拳起境生，拳落而心生。拿得起、放得下，從容、靜心對待，不以物喜，不以已悲。多微笑，少動怒，善養(yǎng)心性，培養(yǎng)個人修為。心境好，自然容顏煥發(fā)。 3、中國國術文化由內而發(fā)中國武術的練習法，能夠打通身體各處的微循環(huán)，自然能夠去除體內各種不利因素及不良暗物質，...

女性對武術的躬身實踐，對武術文化的貢獻首先表現(xiàn)在對武術的愛好和躬身習練上。 （1）如先秦時代“生深林之中，長于無人之野”的“越女”，“好擊之道，誦之不休。”她劍術高超，越王曾請她為軍卒傳授劍術。有唐一代處于封建社會的鼎盛時期，是一個欣欣向榮、開放的時代。武術被借鑒入舞蹈中，“劍器舞”是該舞蹈的作品，公孫大娘和李十二娘師徒則是其中的佼佼者。杜甫在河南時曾看過公孫大娘舞劍，寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》 （2）詩中對唐朝的劍舞水平進行了詳盡的描寫，并對唐朝書法家張旭受到公孫大娘劍器舞的影響而草書大有長進的情況進行了介紹。唐代舞蹈分為“健舞”和“軟舞”兩類，“劍器舞”屬于“健舞...

術到一定的水平之后，許多東西是相通的。嘴炮康納tko牛仔的比賽中，康納取勝的關鍵點就在兩人抱纏時用肩頂?shù)膭幼鳎珥敳凰闶鞘裁锤呒壖夹g，動作誰都會，但是身體訓練到一定程度時、在可以將身體運用自如的前提下，才能在臨場發(fā)揮出來的，這一點與一些內家拳的理念是一致的。還有一個有趣的現(xiàn)象，存在于訓練當中，比如國外體能訓練器械中的壺鈴與中國的石鎖，彈力帶與橡皮條，平衡樁與梅花樁，飛力士棒與中國武術中的抖大桿，跳箱與武術腿功訓練中的跳坑……都有異曲同工之妙。武術的學習，可使人們養(yǎng)成自主的生活習慣，樹立理想，培養(yǎng)刻苦耐勞，堅持不懈的意志品質。女生武術多少錢武術學習武術方法論：少兒心理學角度看少兒武術教學少兒情感...

孩子為什么會對訓練失去興趣？原因不外乎經(jīng)常曠課、遲到、早退。請假等理由，姥姥（姥爺）過生日、回老家看爺爺、出去旅游啦、感冒啦、發(fā)燒啦、肚子疼磕著了碰著了......這些理由聽起來都那么正當，讓教練無法拒絕，而結果呢？曠一節(jié)課不要緊，有的課差尚幾節(jié)，孩子再來了跟不上，教練也不能眼睜睜的瞅著孩子不會不管，于是一次次的點孩子名字強調動作，還要花費更多的時間再單獨教一遍，重點是孩子的自信心以及學的興趣會一點點磨滅。如果這個時候家長沒有及時跟孩子還有教練溝通，久而久之結果只有一個，就是半途而廢。其實家長們看待訓練的態(tài)度多半就是孩子的態(tài)度，家長認真，孩子積極；家長們不重視，孩子自然不當回事。校園武術正在努...

你有沒有想過你學習武術，到底為了什么？是為了在比賽上嶄露頭角嗎？是為了省、為了國家爭光嗎？是為了萬一將來文化課不好，可以考體育院校嗎?還是為了真的在鍛煉自己的身體？ 不管出于什么目的，武術將不再有標準的成績，而是讓每一個人都動起來。讓孩子們了解自己的身體，愛上運動，學會如何做運動。武術，關鍵在于家長。很多家長往往只注重孩子的學習，而忽略了體育的教育。業(yè)余送興趣班，也往往只是單一地選擇數(shù)學，美術，英語等。只有少數(shù)家長堅持讓孩子去學習武術。回想那些魔鬼式訓練，即使那么痛恨它，但至少那一年保證了身體健康，完全沒有生病。真正的身體健康是灌輸給孩子正確的對于身體健康的理解。并且能主動地參與到體...