合肥幼兒園木偶戲

鐵枝木偶（紙影戲）傳入粵東有七百年左右的歷史，是潮汕地區(qū)戲劇藝術(shù)的奇葩。晚清以前，紙影戲叫“竹窗紙影”，以牛皮雕成各種人物形狀，彩色裝飾，表演時臺內(nèi)置一油燈，臺面裝一竹框，以透明白紙糊之，以為投影之所，故名“竹窗紙影”。至清末，改影現(xiàn)為形現(xiàn)，即牛皮雕形而為木偶造型，背部及兩手穿鐵線三條作為操縱，臺前改掛繡幕，成木偶戲，普遍仍稱紙影戲、皮猴戲或圓身戲。木偶戲從屬于地方劇種，當?shù)亟詾槌币舭唷Ｍ砬逯撩駠鴷r期，揭陽鐵枝木偶戲十分普及，在漁湖范圍內(nèi)有近三十班。潮音戲班實行童伶制時，揭陽許多出名的潮劇藝人都來自紙影班。20世紀50年代至70年代，紙影戲曾被視為“四舊”而銷聲匿跡。1978年開放以后，紙影戲才有演出市場，成為我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有較高研究價值。木偶動畫是一種以立體木偶為表現(xiàn)形式的定格動畫，由木偶戲發(fā)展而來。合肥幼兒園木偶戲

平陽木偶戲的唱腔除兒童劇采用兒歌外，其余均采用當?shù)貞蚯魳罚ǜ咔弧⒗デ弧y彈、和調(diào)等。高腔高腔是溫州地區(qū)古老地方劇種之一。其唱腔特點是：不配絲弦，只有打擊樂器，由一人領(lǐng)唱，后臺搭腔幫唱，靠打擊樂器烘托氣氛。包括“四平”高腔、溫州高腔等。昆腔昆腔是中國古老的戲曲聲腔、劇種。明清至民國時期，平陽有多個昆班，而且出了許多昆班名演員。平陽木偶戲向昆班學習了好多劇目和唱腔，傳承至今仍唱昆腔的劇目還有《秋江趕船》《郭子儀慶壽》《八仙戲》等。亂彈亂彈是地方戲曲劇種，即溫州甌劇，以唱正反亂彈腔為主，有兼有昆曲、高腔、徽調(diào)、灘簧、時調(diào)等多種聲腔。亂彈在溫州民間流傳廣，平陽木偶戲的基本調(diào)就是正反亂彈腔，其大部分劇目都套用亂彈腔。和調(diào)和調(diào)又稱和劇，源于明代后期，由平陽民間馬燈戲發(fā)展而來，在清朝中后期盛極一時，平陽一縣曾發(fā)展到十多個和調(diào)班。平陽木偶戲移植了許多和劇劇目。和調(diào)唱腔有徽調(diào)、反亂彈、灘簧、時調(diào)等，具有濃厚的平陽地方特色。肩上芭蕾木偶動畫的前身，是中國古代的木偶戲，又稱傀儡戲。

木偶無處不在，又從不現(xiàn)身。正因為他不現(xiàn)身，鬼才成其為鬼，神才成其為神，英雄方能平定天下，霸主方能統(tǒng)懾四極，木偶方能擺布看客，看客方能服膺木偶。天上地下仿佛真有一只翻不出去的手，這叫命運。灰撲撲的村落在塵土后面靜著。有幾頭老牛蒙了竹編的眼罩，拉著粗重的磨盤，一圈一圈走路。即使花崗石上雕著五谷豐登，吉祥如意，也并不減輕磨盤的重量。沒有誰留意它們已經(jīng)拉了幾個時期，沒有誰留意它們的步履遲滯，委頓。它們并不抱怨，它們活著，就一圈一圈走路

中國的木偶造型藝術(shù)源遠流長。大家或許并不知道，木偶戲可是從俑經(jīng)過長期的進化、演變，逐步發(fā)展成為木偶戲人物造型的。通常演員在幕后一邊操縱木偶，一邊演唱，并配上音樂。而木偶戲根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同，種類繁多。作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，木偶戲同皮影一樣，在中國戲劇史上占著重要的位置。傳說三國時馬鈞創(chuàng)作纖巧細膩的木偶，表演多種技藝，因而獲得了“天下之名巧”的美稱。其實木偶本身就是游戲、故事、玩具三合一的結(jié)合體，木偶“演員”是玩具，所以木偶的制作要人物性格化、臉譜圖案化、玩具化。趣味和靈巧就成為判斷一個木偶是否精致的標準。木偶戲是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式，中國的木偶戲興起于漢代。

布袋木偶因身似布袋而得名，表演時，木偶藝人的手掌套上木偶，杖頭木偶是以木杖操縱動作的木偶。杖頭木偶起源較早，遲在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，木偶藝人憑借手指、手掌和手腕的活動，使木偶按照劇情要求模擬角色的各種動作，故又有“掌中木偶”和“掌中戲”之稱。布袋木偶流行于中國的許多地區(qū)，河北、湖南、陜西、四川等地的布袋木偶，偶身長約27厘米，形象粗獷，一般眼嘴不能活動，有臂，無手無腳，取拿東西則用手臂夾住。布袋木偶裝備簡便，演唱和伴奏均可由一人承擔，木偶藝人用一條扁擔即可挑起全部行頭，走村串戶進行表演，故又稱為“扁擔戲”“獨角戲”或“背擔戲”布袋木偶戲的特點是:一條扁擔支起一座舞臺，以兩面銅鑼和一個哨子作為音響，一個演員兼唱各種角色。演出時，木偶藝人手擎木偶舞弄，腳踏鑼鼓，口頌唱詞。有時木偶藝人的口內(nèi)也會銜一只哨子，吹奏簡單的曲子，或模仿馬嘶鳥鳴等聲音。演唱劇目多為兩個角色的對子戲，如《豬八戒背媳婦》《王小二打虎》等，詼諧滑稽，妙趣橫生中國木偶戲的歷史非常悠久。杭州爵士舞表演

傳統(tǒng)木偶戲是怎么產(chǎn)生的?合肥幼兒園木偶戲

漳州布袋木偶戲的配音有多種形式：一是角色配音：唱念具有。有普通話，也有閩南方言。二是音樂配音：有戲曲的也有歌曲的。以民族樂器為主。三是啞劇配背景音樂。這樣的形式，決定的漳州布袋木偶戲形式的多樣性與靈活性。其廣度高于其他劇種。演出配樂有兩種：一種是常用的錄音帶配音；一種是樂隊現(xiàn)場演奏配音。樂隊配音一般都在劇團所在地演出時用。大凡外出異地演出，都用錄音設備配樂，演出隊伍精干。布袋木偶，自古以來就是以“短、平、快”，“靈活、機動，節(jié)奏性強”的形式，立于藝術(shù)圣壇。隨著時間的進程，社會形態(tài)的發(fā)展，漳州布袋木偶戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，藝術(shù)表演將會出現(xiàn)音樂演奏從后臺走向前臺的表演形式。合肥幼兒園木偶戲