《法律、自由與道德》是一部論戰(zhàn)性作品,在法律道德主義“死灰復(fù)燃”的時代背景下,作者有力地重申了密爾的傷害原則:“只有意在阻止對他人的傷害時,以違背文明共同體中任何成員之意志的方式運用權(quán)力才算是正當?shù)?。”此書是對法律道德主義的沉重一擊,在道德的法律強制這一議題上,它已經(jīng)成為繞不過去的里程碑作品。后世學(xué)者若想提出不同主張,都必須先對哈特的觀點作出嚴肅的回應(yīng)。即便社會道德變化確實會導(dǎo)致社會瓦解,我們也不能徑直得出結(jié)論說,可以用法律強制實施社會道德:“關(guān)于社會是否有正當理由采取措施來維續(xù)自身,必須視如下兩點而定:這是一個什么樣的社會,將被采取的是何種措施”。法學(xué)二手教材定金和違約金可以同時主張嗎?閔行...
本書是一本十分罕見的著作----一本足以從根本上改變?nèi)藗兛创傻姆绞降闹?。該書以讓人贊嘆的簡潔、博學(xué)與清晰完成了三個實質(zhì)性的任務(wù)。首先,它追溯了法律工具主義在19世紀和20世紀法學(xué)理論和法律實踐中的發(fā)展歷史,考察了堪稱我們法律中基本性的一些假定的起源。其次,該書考察了法律工具主義思想在當代法律思維中的普遍而深入的影響。該書探討了法律工具主義的興起會對法治產(chǎn)生巨大的負面影響。本書剛一出版就引起了美國學(xué)術(shù)界的極大反響,《哈佛大學(xué)法律評論》等期刊雜志都刊發(fā)了大量的書評進行介紹。法學(xué)二手教材對保證方式?jīng)]有約定,如何確定保證的方式?嘉定區(qū)什么是法學(xué)二手教材《法學(xué)方法論》本書是德國法學(xué)家卡爾·拉倫茨的...
《制度法論》本書是集麥考密克和魏因貝格爾過去分別發(fā)表的論文而成的。因此,在兩人論述的綜合上,在他們對互相背離的各種學(xué)說的批語和吸收上、在作者本人理論的各個部分的說明和關(guān)聯(lián)上,并不是無懈可擊的。在實踐性議論中,健全的常識和智慧是協(xié)調(diào)各種價值關(guān)系進而作出正確的決定的基礎(chǔ),但是法學(xué)理論還必須進一步追究在專業(yè)知識技能和社會正義感覺之間作用的法的判斷原理,包括作為議論合理性、正當性的標準的程序規(guī)則和實體規(guī)則。法學(xué)二手教材法定代表人執(zhí)行職務(wù)造成他人損害,責任由誰承擔?浦東新區(qū)法學(xué)二手教材賣價《法律的碎片》德國法蘭克福大學(xué)私法與法律社會學(xué)教授,當代德國及西方法律社會學(xué)家——貢塔·托依布納提出:近年來,一系列...
《法概念與法效力》,羅伯特·阿列克西是德國法學(xué)家,本書是他的書籍之一。本書圍繞法律與道德之間的關(guān)系來探討法概念與法效力,作者透過嚴謹細密的論證,駁斥法實證主義的法律與道德分離的思想,提出一個非實證主義式的法概念,將法的制定、法的社會的實效與法的內(nèi)容的正確性整合于其中。對應(yīng)于法概念的三要素,是三種法效力概念,即社會效力、道德效力和法律效力(狹義的法效力)。作者認為法律體系的法律效力較多地依賴于社會的效力而不是道德的效力。本書不僅具有重大理論價值,而且對司法裁判具有重要的指導(dǎo)意義。法學(xué)二手教材未付電費,供電人可以馬上斷電嗎?哪里找法學(xué)二手教材價格多少 《法治的細節(jié)》是中國政法大學(xué)法學(xué)教授羅...
?此方法論上的發(fā)展和轉(zhuǎn)向,是《法律與解釋》撰稿者之間爭論的主要論題之一。德沃金的解釋性法律理論似乎支持法律理論中反實證主義者的立場。然而,饒有趣味的是,對其結(jié)論極為贊同的一些論者堅決反對其解釋性的方法,反之亦然。為此,贊同哈特()有關(guān)法律和道德的關(guān)系的許多結(jié)論的一些論者,在德沃金的解釋性方法論的轉(zhuǎn)向中獲益匪淺。然而,兩個陣營都承認解釋是理解法律的**。畢竟,法律實踐的解釋性是普遍的,除非我們充分理解解釋由何者所構(gòu)成,否則,對我們想要理解的實踐,不可能有一副清晰的畫面。解釋不單單是法律概念,甚或不是典型的法律概念。它在藝術(shù)和藝術(shù)批評領(lǐng)域,同樣發(fā)揮了重要的作用。這意味著,在這兩門學(xué)科之間存在著有趣...
????《法哲學(xué)》,“法律是什么”一直是數(shù)個世紀以來法哲學(xué)領(lǐng)域中備受爭議的難題,法律**是由社會事實所決定的嗎?法律和道德之間是否存在著必然的聯(lián)系?在不借助于一種“法律應(yīng)當是什么”的道德觀念的條件下,我們能否***地描述和界定法律?我們對于法律的理解是否必然蘊含著對法律的解釋?法哲學(xué)是有關(guān)描述“法律是什么”的理論,還是有關(guān)規(guī)定“法律應(yīng)當是什么”的理論?安德瑞·馬默教授在這本著作中對有關(guān)“法律基本性質(zhì)”的這些問題提供了一個十分***的分析。馬默教授主張,由法律的事實性和規(guī)范性特征所引發(fā)的種種難題,實際上都取決于一種還原的可能性,亦即法律范疇是否可以根據(jù)其他一些性質(zhì)上更為基本的范疇來解釋和描述。除...
2001年,我國加入世界貿(mào)易組織,加快了國內(nèi)法與國際法的銜接、滲透和轉(zhuǎn)化,甚至在許多法律中規(guī)定了國際法在國內(nèi)的直接適用。中國作為一個負責任的大國,在國際社會越來越發(fā)揮重要的作用。為了滿足國際法教學(xué)和科研的需要,華東政法學(xué)院國際法學(xué)院自20世紀80年代以來,先后編寫和出版了四本國際法的教材。1998年,由***、周洪鈞、王虎華主編的《國際公法學(xué)》一書曾獲得上海市哲學(xué)社會科學(xué)***教材獎。根據(jù)學(xué)校的統(tǒng)一安排,自2003年始,們再一次總結(jié)了多年來的教學(xué)和科研成果,也吸收了國內(nèi)外的**新研究成果,耗時兩年,編寫了這本《國際公法學(xué)》。法學(xué)二手教材可以在合同約定一方放棄訴訟時效利益嗎?黃浦區(qū)法學(xué)二手教材收...
《新世紀法學(xué)教材:國際公法學(xué)(第3版)》法與國家是基于同一原因_而產(chǎn)生的,國際法也不例外。有了國家,就有了國家之間的交往,也就形成了國家間交往的行為規(guī)范,這就是**早的國際法。具有**體系的近代國際法始于17世紀初的歐洲社會,以威斯特伐里亞公會的召開和《威斯特伐里亞和約》的簽訂為標志,而現(xiàn)代國際法的起點則以舊金山制憲會議和**的成立作為標志。國際法發(fā)展到***,已經(jīng)上至外層空間,下達公海海底,覆蓋南北兩極。國際法主要是國家之間的法律。國家具有**,因而,國家是平等的,而平等者相互間無管轄權(quán),國家或國家**在國際關(guān)系上是**高**,不可侵犯。法學(xué)二手教材關(guān)于尋找遺失物的懸賞廣告承諾有效嗎?想要法...
????《法律解釋(第6版)》內(nèi)容豐富的法學(xué)方法論作品有許多,但大多需要(讀者)對法秩序有深入的了解方能學(xué)習;迄今為止,本書是極少數(shù)適合初學(xué)者學(xué)習的作品之一。閱讀本書不需要任何的基礎(chǔ)知識,這促使我不得不放棄初學(xué)者還不能理解的方法論的細節(jié)問題和實例。本書試圖向人們介紹,即使作為初學(xué)者也必須了解的關(guān)于法律解釋的知識。它也適宜于希望了解法律人的解釋工作的非法律人。但是,讀者還應(yīng)當準備一本法律匯編,并且借助法律文本查閱所列舉的實例。本書的論述從簡單的實例出發(fā)并且有意識地舍去了深入法哲學(xué)或法學(xué)理論。一些法學(xué)方法論充滿著大量對初學(xué)者——本書所針對的對象——而言由于缺乏實體法知識而難以理解的思考。在本書中,...
《一般法理學(xué):以法律與社會的關(guān)系為視角》是一部從法學(xué)理論和社會學(xué)理論的角度探討法律一社會關(guān)系的著作。在西方的法學(xué)傳統(tǒng)中,法律常常被理解為反映社會中的習俗和道德的一面鏡子,它的功能在于維持社會秩序。以這種獲得了較廣接受的理解為主線,塔瑪納哈教授在《一般法理學(xué):以法律與社會的關(guān)系為視角》對西方傳統(tǒng)理論中關(guān)于法律一社會關(guān)系的論述做了回顧,并從理論和經(jīng)驗的層面對這些傳統(tǒng)的理解提出了批判。以此為基礎(chǔ),他試圖在《一般法理學(xué):以法律與社會的關(guān)系為視角》中構(gòu)建一種用于研究法律一社會關(guān)系的新的、一般性的理論框架。同時,塔瑪納哈教授也闡述了如何利用這個框架對當今世界上各種情境中的法律一社會關(guān)系加以研究、理解和批判...
《新世紀法學(xué)教材:國際公法學(xué)(第3版)》法與國家是基于同一原因_而產(chǎn)生的,國際法也不例外。有了國家,就有了國家之間的交往,也就形成了國家間交往的行為規(guī)范,這就是**早的國際法。具有**體系的近代國際法始于17世紀初的歐洲社會,以威斯特伐里亞公會的召開和《威斯特伐里亞和約》的簽訂為標志,而現(xiàn)代國際法的起點則以舊金山制憲會議和**的成立作為標志。國際法發(fā)展到***,已經(jīng)上至外層空間,下達公海海底,覆蓋南北兩極。國際法主要是國家之間的法律。國家具有**,因而,國家是平等的,而平等者相互間無管轄權(quán),國家或國家**在國際關(guān)系上是**高**,不可侵犯。法學(xué)二手教材承租人對房屋有優(yōu)先承租權(quán)嗎?全程法學(xué)二手教...
《法概念與法效力》,羅伯特·阿列克西是德國法學(xué)家,本書是他的書籍之一。本書圍繞法律與道德之間的關(guān)系來探討法概念與法效力,作者透過嚴謹細密的論證,駁斥法實證主義的法律與道德分離的思想,提出一個非實證主義式的法概念,將法的制定、法的社會的實效與法的內(nèi)容的正確性整合于其中。對應(yīng)于法概念的三要素,是三種法效力概念,即社會效力、道德效力和法律效力(狹義的法效力)。作者認為法律體系的法律效力較多地依賴于社會的效力而不是道德的效力。本書不僅具有重大理論價值,而且對司法裁判具有重要的指導(dǎo)意義。法學(xué)二手教材未付電費,供電人可以馬上斷電嗎?寶山區(qū)哪里找法學(xué)二手教材? ?《外國法制史》在吸收國內(nèi)本學(xué)科以往諸種統(tǒng)編...