在病人臨終之前，家屬必須要給他沐浴更衣。這實際上是給死者進行的第1次化妝，但是這樣的的沐浴更衣，已經遠遠超出了服裝本身的物質形式。衣服的正面和反面，和穿衣的單數和雙數一樣，是人們在生與死、陰與陽交接的人生換屆"中，舉行的較后一次換裝儀式。這種被稱為"反飾的習俗...

悼念鮮花注意事項：誰也不知道意外和明天，哪一個先來，但是發生了就要行動起來。準備悼念鮮花用來紀念逝者，更是為了給未亡人心理的安慰。雖然送花圈是在舉辦追悼會那天送就行，在得知噩耗的時候訂好花圈。因為菊花并不是花店的常用花材，并且花圈需要的花材多，且制作繁瑣，盡早...

殯葬設施供需緊張的地方在城鎮化的農村，若要從政策上合法，對公益性殯葬設施建設來說難度極大。一方面，傳統的殯葬方式遺留下的墓穴、墓區需要改造；另一方面，建設公益性殯葬設施得不到政策支持，公益性殯葬設施納入城市整體規劃難。存量墓區的前身基本是荒山瘠嶺，但城鎮化后涉...

隨著市場規模的不斷擴大，各類在行業混亂的開始出現，包括墓地的違法建設，違法銷售超過標準墓葬，天高價格的墓葬，墓葬的生活，投機墓葬或骨灰等。在殯葬業混亂也引起了有關部門的高度重視。民事事務部曾多次呼吁市民理性和不消耗比較墓地的價格。然而，當喪戶嘗試自主選擇或談判...

告別廳，目前我館有告別廳3個，每天舉行告別儀式的多達20余場，為了確保工作的順利進行，我們對不同的告別廳，劃分了合理的使用時限，這樣也是便于民眾舉行告別。如果您提出退廳，將會打亂我們的工作流程，我們建議沒有特殊的情況，用不要更改告別時間和告別廳。如果確實要退，...

判斷一個殯葬服務機構通過其園林平臺提升殯葬文化效應的成功與否，要看其殯儀館骨灰存放架是否可以周全展示殯葬殯葬文化品位并增強其殯葬文化包容性，更重要的是要看這樣的殯儀館骨灰存放架建設能否在有效傳承其歷史殯葬文化的同時，總結和吸收各種其他殯葬文化元素。殯儀館骨灰存...

家屬能否到車間為逝者穿衣、妝容？答：可以，但必須采取防護措施。無特殊情況逝者家屬用不要到車間為逝者穿衣、妝容。這是因為，人死亡后會產生大量細菌和不好的，如不采取相應防護措施，會給家屬身體健康帶來嚴重的安全隱患。因此，我們不提倡家屬進入工作區域。特殊情況須報批后...

舊時的喪服制度,以親疏為等差,有斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種,統稱“五服”。斬衰為重的喪服,服期3年;齊衰次于斬衰,服期1年;大功服期9個月,小功服期5個月,緦麻服期3個月。人死之后,立即差人前往親友、街坊鄰居家報喪。城市上層人家,多是先發出請知帖,在親友...

殯儀館是專門為逝者處理后事、為親屬提供喪事服務的場所。中國的殯儀館始于19世紀20年代，它是我國近代社會受西方文化影響的產物。我國大多數中、小城市和農村的喪事活動仍由傳統的杠業和家庭承擔，供祭、念經、做佛事、吃豆腐飯、出殯、建墳埋葬還是喪事活動的主要形式。新中...

一個城鎮化傳統墓區改造成合法公益性墓地，土地性質變更、規劃至少需要兩次國家的審批，涉及具體的民政業務，各職能部門也難以從本部門的業務角度去理解和申報。因為殯葬設施供需緊張的地方在城鎮化的農村，若要從政策上合法，對公益性殯葬設施建設來說難度極大。一方面，傳統的殯...

殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進行處理的文明形式，是社會發展的產物，也是文化傳統的組成部分。作為殯葬的形式、我們通過民俗學和考古學等資料得知。古人從來是將喪事當作一類社會活動乃至娛樂活動來進行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如吊唁、巫術、...

欲善其事，必先利其器”。要扎實推進農村殯葬變革，首先就必須完善農村殯葬基礎設施建設，出臺相關的優惠政策，上海殯葬免除**基本殯葬費用，提升殯葬服務水平。我省很多地方只強調火化率的提高，把工作重點放在強迫**實行火化、查處偷埋案件上，而相關的配套政策和殯葬基礎設...

在花圈的較后，你必須寫一副完整的對聯，重要的是寫下送花人的名字或公司的全名以便區分，用花環向死者致敬是禁忌，一般說來，老一輩人都說中午不準送花圈，說太陽到了較高點，死人的靈魂就看不見了。這是對死者的不尊重和不禮貌。贈送禮金的同時，葬禮參加者還要向逝者的靈位進獻...

浦東殯儀館經營多年殯葬服務，承辦一條龍服務，獲得廣大客戶好評，熱心周到，服務到家，是我們經營理念，同時也可到店鋪購買殯葬用品。我們衷心地希望各位客戶，能將生命之美與我們共享，為這座生命的殿堂注入感情的力量，讓孝道的光輝在此閃亮，更為這座城市，留下一個永世傳承的...

棺木一般分為兩種，一種用于運尸，一種用于火化，還有的地方在遺體火化后把骨灰再放在棺木里土葬。用于運尸或土葬的棺木一般閉合性較好，大多采用高密度的木料或石料，能有效地阻止遺體等產生的病菌傳播。用于火化的棺木一般采用紙質或簡易木質材料來制作，便于火化，也有塑料材料...

中國傳統殯葬儀式流程：中國的葬禮一般是召開規模大小不等的追悼會。追悼會的主要程序有向遺體或遺像致哀、有關人員致悼詞、奏哀樂、向死者家屬表示慰問等。由于各國的社會制度、宗教信仰及文化習俗存在差異，治喪活動的內容也有許多不同，此外民間流行與提倡的治喪活動也有許多區...

殯儀館骨灰存放架的建設可以從多個方面展現殯葬服務設施的殯葬文化影響力，在其建設中賦予殯葬服務設施的殯葬文化內涵不只可以陶冶情操，提升殯葬文化修養，還是一種成本相對低廉但效果明顯的宣傳殯葬服務設施形象的手段。殯儀館骨灰存放架的建設不只可以體現殯葬服務設施本身的生...

喪期中的祭奠活動：做七儀式。按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認為，人死后七天才知道自己已經死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一...

殯葬改變的意義與好處：1、建設文化殯葬。宣傳中國百姓的傳統美德，繼承和發展殯葬文化，用網上祭奠、家庭追思等形式更好地發揮滲透力，逐步上升到滿足**的心理寄托和精神需求的高度。2、建設創新殯葬。加大研發力度，加強火化焚燒、遺體防腐、污染治理等方面的殯葬技術創新，...

去殯儀館后回家的禁忌，參加葬禮后有哪些禁忌：生老病死是人生的常態，在親人去世之后，人們都會舉辦葬禮懷念逝去的親人，去殯儀館送別就是其中的一個步驟。不過，由于殯儀館環境特殊，人們去到這種場合的時候總是有很多的忌諱。除了在殯儀館時的各種注意事項之外，儀式結束之后也...

殯儀服務是一個特殊的服務行業，雖然說在服務形式上與商業服務有相同之處，但銷售的商品比較特殊。比如鮮花，一送到殯儀館，就馬上進入剪插工序，如果要退，殯儀館的損失會非常大。告別廳，每天舉行告別儀式的多達20余場，為了確保工作的順利進行，我們對不同的告別廳，劃分了合...

生命權是人民權利的基本內容，而死亡權可以劃歸為生命權的重要內涵之一，亦即人民權利的基本內容之一。因此，與死亡緊密相關的殯葬服務無疑是一項極其重要的公益性質的服務，而殯葬服務制度則為老年福利制度體系不可或缺的一環。個人有自由選擇殯葬方式的基本權利。當然，應該看到...

隨著社會的不斷發展，殯葬事業在民生保障工作中的重要性日益凸顯，殯葬事業的健康發展勢在必行。作為一名基層殯葬工作者，我想就殯葬事業發展現狀與趨勢，談看法。殯儀服務更趨優良化。數字化、信息化等技術手段普遍應用到了殯葬服務中，網上預約、祭掃、吊唁得到**認可。服務流...

華夏五千年文化里，喪葬也是一種文化，尤其是在古代，人死后的隆重程度那是空前的，古人們基本都是用土葬的方式來讓死者安息，現代不少農村現在仍然是采用土葬。可是土葬需要土地，現在的土地越來越少，慢慢傳統的土葬也被火葬替代。火葬自然少不了一個國家的一個重要下屬單位：殯...

為什么必須在殯儀館買骨灰盒?有了對骨灰盒銷售渠道的了解，接下來看一下，為什么必須在殯儀館買骨灰盒?在其他地方買骨灰盒不行嗎?就目前的殯葬市場來說，可以說殯儀館占了很大一部分份額。由于火葬的關鍵環節——火化掌握在殯儀館那里，因此家屬在置辦殯葬用品的時候，大多數會...

上海市嘉定區殯儀館是嘉定區民政局直屬公益性事業單位。創建于一九五八年，一九八七年遷建新館。現址位于上海市嘉定區西首、滬宜公路北側-嘉朱公路320號，置上海國際汽車城東北部，毗鄰江蘇省昆山市、太倉市。配備豐田、尼桑、桑塔納、金杯、金龍等接尸車和生活用車9輛；電子...

殯葬殯葬文化所依托的場所形式、生產以及運作的方式，也會在這樣的變化中發生相應的改變，因而殯葬園林就成為殯葬殯葬文化生產力的重要依托。在當今的文明社會中，殯葬文化生產力水平明顯提高，殯葬文化生產的能力和殯葬文化傳播的速度都進一步提升，殯葬文化供給具體方式和傳播途...

葬服務有哪些流程及注意事項：第1：身后事，打電話給殯葬公司，按流程辦事;第二：換壽衣，擦洗逝者，殯儀公司派車冷藏遺體;第三：在靈堂里，有鮮花，有遺像，因為提倡環保，可少量購置一些紙錢;如果在農村，可能還會買一些禮炮等物品;第四：全權交給殯儀公司一條龍服務，問清...

殯葬服務具有文化性和情感性：孝道觀，中國人為報答父母祖先的養育之恩，追求物化的墳墓以供祭祀之用，所以，中國古代社會上至百官皇室，下至平民百姓，皆盡財盡力盡時去營造大墓大墳，甚至傾家蕩產也在所不惜。可見，中國人生死企盼:從“死無所葬”到“葬有所安”。四維特性視域...

參加喪禮必須心懷正念，不亂想、亂說、亂看，如對著死者照片說這女生好漂亮，真可惜......的話。死者為大，不要在典禮中說話、表現不莊重。在殯儀館里，不亂看其他靈堂。注意穿著，不穿花花綠綠或鮮艷衣服參加！參加喪禮態度必須正經，不嘻皮笑臉！包奠儀(白包)一定單數，...