第七是古樸的工藝美術和形體技巧的結合。“耍壇子”、“轉碟”等節目把中國的瓷繪藝術與雜技交溶在一起。“蹬技”中的花傘和彩單同樣給人以傳統藝術的美感。 第八是中國雜技有極大的適應性，表演形式、場所多樣化。廣場、劇場、街巷、客房，多至百人大薈萃，小至一人的現場即席獻藝。正是這種***的適應性使其能千古猶存。 第九是中國雜技有嚴密的師承傳統，又與姊妹藝術關系密切。中國雜技有嚴密的內向性，每一種技藝都是代代相傳。同時還有地域性，如中國北部的河北省吳橋縣就是有名的雜技之鄉。雜技藝人尊師重藝，對先輩傳下來的技藝，總是千方百計的保存下來，傳遞下去。 東方雜技遇上西方芭蕾---雜技肩上芭蕾。江蘇...

雜技門類之一。原指人騎在馬上所作的表演,現為各種野獸、馴禽表演的統稱。指以馴馬、馬上技藝、大中型動物戲、高空節目為主,包括部分雜技、魔術和滑稽等的綜合演出,多在大型場地(馬戲院、棚、體育館或廣場)的馬圈中表演。上海云芝文化傳播有限公司是一家集設計策劃，制作執行為一體大型的綜合特色策劃公司。本公司承接各種美食節，啤酒節活動婚慶禮儀，生日，公司開業等。其中：演出策劃設計服務、民間手工藝表演服務、中華美食小吃派對服務和執行，是本公司獨特的服務強項。《轉碟》是中國雜 技的傳統節目之一。閔行區雜技草帽 第五是超人的力量和輕捷靈巧的跟斗技藝相結合。《疊羅漢》的底座負重量是驚人的。唐代《載竿》有一...

中國雜技大約在新石器時代就已經萌芽。秦統一中國后，吸收各國角抵的優點，形成了一種娛樂性的雜技節目——角抵戲。漢代，角抵戲的內容更充實，品種更豐富，技藝更高超。到東漢時，則形成了一種以雜技藝術為中心，匯集各種表演藝術于一堂的新品種——“百戲”體系。南北朝時期，各族藝術交流頻繁，使這一時期的雜技呈現出兼收并蓄，多姿多彩的特點，不*民間基礎豐厚，而且各朝宮廷表演也異彩紛呈。唐代時，一些節目得到了驚人的發展，出現了前所未有的高超技藝。其中“載竿”之藝極高，馬術節目也有很大發展，馴獸也達到了相當高的水平。自宋代起，雜技藝術開始從宮廷走向民間，創造了名目繁多的新節目。瓦舍、勾欄的興起使藝人有了...

按空竹的結構來分，其種類如下 1、單頭空竹--一個軸連接一個發聲輪； 2、雙頭空竹--在一個軸的兩端各連接一個發聲輪； 3、雙軸空竹--在發聲輪的中心兩側各連接一個軸； 4、樓子空竹--無論是單頭空竹、雙頭空竹或是雙軸空竹，凡是連接多個發聲輪 (2個以上)，均為樓子空竹，如：單軸樓子(目前**多加到九層)；雙頭樓子(目前**多加到12層)：雙軸樓子(目前**多3層)。 5、地軸空竹-- 一個發聲輪中心貫穿一根棍，另配有一根線繩及一個打孔的竹板。 上海云芝藝術文化傳播有限公司繼承傳統文化抖空竹的雜技表演。 雜技，亦作“雜伎”。指柔術、車技、口技、頂碗、走鋼...

第五是超人的力量和輕捷靈巧的跟斗技藝相結合。《疊羅漢》的底座負重量是驚人的。唐代《載竿》有一人頂十八人的記載。現藏日本，作為國寶級文物的唐代漆畫彈弓，弓背上就有一個頂六人的形象。近世的《千斤擔》一位老演員手舉腳蹬同時舉起四付石擔和七、八個演員，負重達千斤以上，表現了超人的力量。傳統的“拉硬弓”、“耍關刀”都是負重極大的節目。第六是大量運用生活用具和勞動工具為道具，富于生活氣息。碗、盤、壇、盅、繩、鞭、叉、竿、梯、桌、椅、傘、帽等等，這些平凡東西，在中國雜技藝人手里，變幻萬狀，顯示了中國雜技與勞動生活的緊密關系，有些節目就是勞動技能和民間游戲結合的產物。如繩技、神鞭等，就是牧民套馬、...

隨著人們日益增長精神生活的需求，雜技這門藝術已經和其它的藝術門類融會，贏得了自己的生存空間。雜技需求市場的擴充，使得雜技從業者有了較為充裕的物質生活。不少地方的雜技已經納入非物質文化遺產保護項目，并設有專項基金，而雜技團體中，也有不少是由地方財政扶持，所以，雜技從業者的社會地位也是有所保證的。 而雜技團里的專業演員，多數是在七到八歲就開始了夜以繼日的練功生活，當然是非常的辛苦，但這是它的行業屬性所在，物質生活和社會位置都替代不了這種艱辛。他們的練功時間是特定的，和全日制的學校制度一樣嚴格，而他們的成長就是在這種對體能和毅力的雙倍考驗也讓他們比同齡人都成熟的更早一些。《轉碟》是中國雜 技的傳統節...

按空竹的結構來分，其種類如下 1、單頭空竹--一個軸連接一個發聲輪； 2、雙頭空竹--在一個軸的兩端各連接一個發聲輪； 3、雙軸空竹--在發聲輪的中心兩側各連接一個軸； 4、樓子空竹--無論是單頭空竹、雙頭空竹或是雙軸空竹，凡是連接多個發聲輪 (2個以上)，均為樓子空竹，如：單軸樓子(目前**多加到九層)；雙頭樓子(目前**多加到12層)：雙軸樓子(目前**多3層)。 5、地軸空竹-- 一個發聲輪中心貫穿一根棍，另配有一根線繩及一個打孔的竹板。 上海云芝藝術文化傳播有限公司繼承傳統文化抖空竹的雜技表演。 文藝演出選擇什么樣的雜技秀？虹口區雜技雜耍手技 ...

柔術，是對身體結締組織的拉伸，訓練過程十分痛苦，疼痛程度無法想象，故能堅持下來的少之又少，且柔術大多數存在于藝術體操，舞蹈，雜技訓練中，像蒙古那樣專業柔術并不多，***先說腿部。1.腳背，圖一芭蕾要求腳本軟度，藝術體操要求比較高，基本是對骨頭的拉伸，十分痛苦，比較高境界腳背對折。2小腿，圖二三豎叉即對小腿韌帶的拉伸，而藝術體操常常要求達到270或以上，即后腿貼地，前腿完全垂直地面，需要常年累月地拉伸，日常痛苦。3大腿根部，圖四即在兩腿左右分開180基礎上，將兩腿向上拉伸，一般畢竟容易，有的舞蹈生甚至也能達到270-300度4胯部（大腿內側）圖五即兩腿左右分開180基礎上，頂住臀部，...

雜技是一門內涵十分豐富的藝術門類，雜技的“雜”強有力地說明了雜技藝術**本質的特征。因此，雜技理論有許多學科自身的復雜問題及其特殊性。譬如：雜技的產生、雜技的分類、雜技美學、雜技的形式與內容、雜技教育，等等，都是具有鮮明的學科獨特性的重要理論問題。值得指出，雜技理論還有一個十分重要的特征，即理論的實踐性特征。作為一門以技巧為**的表演藝術，雜技的理論常常是在創作實踐的影響下來實現自我發展的。特別是當代雜技藝術在世界范圍內的迅猛發展，直接影響和推動著雜技理論的發展進步。*在2007年10月《雜技概論》***印刷出版至今這短短的十多年間，當代雜技藝術就發生了很多重要的變化。譬如：世界范...

雜技和舞蹈的背后，是技術和藝術的關系。 舞蹈也可以非常柔軟，古典舞中很多技巧原型是出自藝術體操，而雜技也可能會摻雜藝術的成分：拋出概念，表達邏輯。 漢代、宋代的百戲形式在舞蹈史中有所記載，這里面不光是有舞蹈元素，同時摻雜大量的雜技元素，日常對學生的考察中也屬于重點。同時在國外也有瑜伽師和雜技演員，用身體去完成行為藝術的。 所以如果單純去判斷，服飾（芭蕾、民族舞等服飾和雜技通常穿著的體操服和民族風格服飾）、場合（早先劇場與小劇場里，舞蹈出現次數更多些）、藝術元素（舞蹈的藝術成分要多）勉強能達成共識，但又都不太貼切，通過作品的作用隨時可以顛覆，如舞蹈賽事中的技巧展示（不得不承...

大約在新石器時代，中國的雜技就已經萌芽。原始人在狩獵中形成的勞動技能和自衛攻防中創造的武技與超常體能，在休息和娛樂時，在表現其獵獲和勝利的歡快時，被再現為一種自娛游戲的技藝表演，這就形成了**早的雜技藝術。雜技學術界認為中國**早的雜技節目是《飛去來器》。這是用硬木片削制成的十字形獵具，原始部落的獵手們常用這種旋轉前進的武器打擊飛禽走獸，而在不斷拋擲中，他們發現不同的十字交叉，在風力的影響下，能夠回旋“來去”，于是它就成了原始部落的氏族盛會中表演的節目。 雜技藝術中的很多節目是生活技能和勞動技術、武術技巧的提煉和藝術化。《飛去來器》這個節目至今在民俗活動中傳承著，內蒙古草原上一年一度...

第三是平中求奇。以出神入化的巧妙手法，從無到有，顯示人類的創造力量。這個藝術特色在舉世驚絕的“古彩戲法”中表現得**為突出。中國戲法與西洋魔術比較大的區別就在于魔術講究運用聲光道具，臺面上金碧輝煌、錚光锃亮，演員卻只要一件長袍，一條薄單，平凡樸實，毫無華彩，然而這一身長袍卻要變出千奇百怪的東西，從酒席菜肴至活魚、活鳥，無奇不有。演員一個跟斗能獻出烈火燃燒的銅盆，再一個跟斗又取出碩大無比、有魚有水的魚缸。 第四個藝術特色是輕重并舉，通靈入化，軟硬功夫相輔相成。**能表現這一藝術特色的是“蹬技”節目，蹬技多數是女演員表演，演員躺在特制的方臺上，以雙足來蹬。至于所蹬物體，幾乎包羅萬...

按空竹的結構來分，其種類如下 1、單頭空竹--一個軸連接一個發聲輪； 2、雙頭空竹--在一個軸的兩端各連接一個發聲輪； 3、雙軸空竹--在發聲輪的中心兩側各連接一個軸； 4、樓子空竹--無論是單頭空竹、雙頭空竹或是雙軸空竹，凡是連接多個發聲輪 (2個以上)，均為樓子空竹，如：單軸樓子(目前**多加到九層)；雙頭樓子(目前**多加到12層)：雙軸樓子(目前**多3層)。 5、地軸空竹-- 一個發聲輪中心貫穿一根棍，另配有一根線繩及一個打孔的竹板。 上海云芝藝術文化傳播有限公司繼承傳統文化抖空竹的雜技表演。 雜技表演匯聚了很多演員的辛苦訓練。普陀區雜技雙人綢...

雜技抖空竹動作常見的有如下幾種： 一、雞上架 即待空竹急轉之后，將繩扣解開并把空竹拋起，用棍接住，使之在棍上跳滾或轉到另一棍上； 二、仙人跳 用腳踏在繩的中段，使在腳一側轉動的空竹由腳背上躍過至另一側； 三、滿天飛 將空竹拋起，然后用繩接住，再抖或再拋擲； 四、放捻轉 *單軸適合此玩法，即把軸端（尖頭）放落到平滑的地面，輪面朝上，使之旋轉，待轉速減慢時救起再抖。 抖空竹深受廣大中老年人喜愛。空竹價格低廉...

太空漫步表演剛勁有力，出神入化，軟硬功夫相輔相成，這是一個集驚險性、藝術性、觀賞性于一體的極富***力的雜技精品，使人耳目一新。 該節目曾多次出國演出，并斬獲大獎。節目是在傳統雜技爬桿及力量技巧上創作而成，在一根桿上做出超高難度技巧動作，展現***的力與美；表達了青年一代追求理想、奮發向上的無畏精神。云芝文化是一家集設計策劃，制作執行為一體大型的綜合特色策劃公司，公司承接各種美食節，啤酒節活動婚慶禮儀，生日，公司開業等，隸屬于上海云芝文化傳播有限公司。河南雜技有吳橋，上海雜技有云芝。金山區雜技單人獨輪車 雜技，一種靠身體技巧完成高難度動作的表演，民間一般稱為雜耍，這是因為雜技...

雜技藝術俗稱“耍玩藝兒”。民謠說：“上至九十九，下至才會走，吳橋耍玩藝兒，人人有一手”。吳橋人對雜技有著特殊的愛好，無論在街頭巷尾，還是田間麥場，甚至在飯桌前和土炕上，他們隨時都會翻一串跟斗，疊幾組羅漢，打幾趟拳跤，變幾套戲法魔術。有的孩子去商店糧站打油買醋把裝滿油和醋的瓶子置在小拇指上托著走，點滴不灑。下雨天一群群小學生將雨傘頂在鼻子尖上冒雨行走。洞房花燭夜更是妙趣橫生，吃糕點，信手拈來，喝喜酒，立等可取，新娘子空手一伸顆顆喜糖滿屋飛，新郎官空中擊掌支支**飛進手。上海云芝擁有強大陣容和豐富多彩的創新節目。靜安區雜技活動 雜技，一種靠身體技巧完成高難度動作的表演，民間一般稱為雜耍，...

包括各種體能和技巧的表演藝術，《簡明不列顛百科全書》稱它是“一種有悠久歷史的專門藝術，包括跳、身體技巧和平衡動作，較晚時又使用長桿，獨輪自行車、球、桶、繃床及吊架等器械”。古代娛樂形式之一種1.古代娛樂形式之一種，包括百戲、雜樂、歌舞戲、傀儡戲等。又稱“雜戲”。《漢書·武帝紀》“三年春，作角抵戲”顏師古注引漢文穎曰：“名此樂為角抵者，兩兩相當角力，角技藝射御，故名角抵，蓋雜技樂也。”《魏志·樂志》：“六年冬，詔太樂、總章、鼓吹增修雜伎，造五兵、角觝、麒麟、鳳皇、仙人、長蛇、白象、白虎及諸畏獸、魚龍、辟邪、鹿馬仙車、高絙百尺、長趫、緣橦、跳丸、五案以備百戲。”《隋書·音樂志中》：“且...

1、輕重并舉，通靈入化，軟硬功夫相輔相成： 中國雜技的藝術特色是輕重并舉，通靈入化，軟硬功夫相輔相成 2、特別重視腰腿頂功的訓練： 特別重視腰腿頂功的訓練是中國雜技的一個特點。雜技自古重視頂功。 3、險中求穩、動中求靜： 第二是險中求穩、動中求靜，顯示了冷靜、巧妙、準確的技巧和千錘百煉的硬功夫。 4、平中求奇： 第三是平中求奇。以出神入化的巧妙手法，從無到有，顯示人類的創造力量。這個藝術特色在舉世驚絕的“古彩戲法”中表現得尤為突出。 雜技表演的十個種類是什么？靜安區雜技抖空竹雜技藝術俗稱“耍玩藝兒”。民謠說：“上至九十九，下至才會走，吳橋耍玩藝兒，...

上海云芝解說：空竹何物 空竹，古稱胡敲、空鐘、空箏，俗稱嗡子、響鈴、轉鈴、老牛、悶葫蘆、風葫蘆、響葫蘆、天雷公公等，屬于漢族民間傳統玩具。 典型的空竹有單輪和雙輪之分，雙輪的空竹形如腰鼓，以竹或木制成，兩頭為兩只扁平狀的圓輪，輪內空心，輪上挖有四五個小孔，孔內放置竹笛，兩輪間有軸相連；單輪的空竹則形如陀螺，一側有輪。因其輪內空心而有竹笛，故名“空竹”。 空竹游戲一般稱為抖空竹，也叫抖空鐘、抖空箏、抖嗡子，江南又稱之為扯鈴。不過，一般大都簡稱為“空竹”。是中國漢族傳統文化苑中一株燦爛的花朵。流行于全國各地，天津、北京及遼寧、吉林、黑龍江等地尤為盛行。 雜技是包括各種...

上海云芝文化傳播有限公司是一家集設計策劃，制作執行為一體大型的綜合特色策劃公司。公司承接各種美食節，啤酒節活動婚慶禮儀，生日，公司開業等。其中：演出策劃設計服務、民間手工藝表演服務、中華美食小吃派對服務和執行，是本公司獨特的服務強項。肩上芭蕾雜技：芭蕾與雜技美妙融合，力與美的完美搭配，在優雅的音樂中。女演員在男演員的雙肩，和頭頂上輕靈的跳著芭蕾舞，將芭蕾這一西方的高雅藝術融進中國的傳統雜技里，雜技變得優雅浪漫，芭蕾變得驚險刺激，給人耳目一新的視覺沖擊。雜技千手觀音是個觀賞價值很高的雜技舞蹈。徐匯區雜技柔術 雜技是一門內涵十分豐富的藝術門類，雜技的“雜”強有力地說明了雜技藝術**本質的...

如“走鋼絲”中種種驚險的雜技表演，都要求“穩”；“晃板”、“晃梯”之類，凳上加凳，人上疊人，但頂上的人必須在動蕩不定的基礎上求平求靜，這必須有極冷靜的頭腦、高超的技藝與千百次刻苦訓練相結合才行，這顯示了對勢能和平衡的駕馭力量，表現了人類在戰勝險阻中的超越精神。上海云芝文化傳播有限公司是一家集設計策劃，制作執行為一體大型的綜合特色策劃公司。本公司承接各種美食節，啤酒節活動婚慶禮儀，生日，公司開業等。其中：演出策劃設計服務、民間手工藝表演服務、中華美食小吃派對服務和執行，是本公司獨特的服務強項。經過幾年艱苦創業拓展整合，憑著人無我有***專業精英的演藝團隊，來自全國各地團體。無論您的項目大小預算多...

中國雜技大約在新石器時代就已經萌芽。秦統一中國后，吸收各國角抵的優點，形成了一種娛樂性的雜技節目——角抵戲。漢代，角抵戲的內容更充實，品種更豐富，技藝更高超。到東漢時，則形成了一種以雜技藝術為中心，匯集各種表演藝術于一堂的新品種——“百戲”體系。南北朝時期，各族藝術交流頻繁，使這一時期的雜技呈現出兼收并蓄，多姿多彩的特點，不*民間基礎豐厚，而且各朝宮廷表演也異彩紛呈。唐代時，一些節目得到了驚人的發展，出現了前所未有的高超技藝。其中“載竿”之藝極高，馬術節目也有很大發展，馴獸也達到了相當高的水平。自宋代起，雜技藝術開始從宮廷走向民間，創造了名目繁多的新節目。瓦舍、勾欄的興起使藝人有了...

在過去，雜技——各種技藝表演組合而成的一種表演藝術，包括耍弄器物、變魔術、人體技巧等基本形式。 馬戲——**初是指人騎在馬背上所作的表演，后來范圍擴大到馴獸、馴禽鳥等表演。主要有演員指揮動物進行技巧表演或者演員與動物共同進行各種技巧表演。 現在由于雜技表演與馬戲表演往往混在一起，所以人們習慣上喜歡把兩者放在一起。馬戲既包含雜技，也包含馬戲。而雜技在中國就是單一的雜技。但國外不會這樣，國外是馬戲即雜技，雜技也是馬戲。上海云芝擁有強大陣容和豐富多彩的創新節目。雙人雜技劇 第七是古樸的工藝美術和形體技巧的結合。“耍壇子”、“轉碟”等節目把中國的瓷繪藝術與雜技交溶在一起。“蹬技”中的花傘和彩單同樣...

轉碟又稱為耍花盤，這個節目在中國已有兩千多年的悠久歷史。在遼寧省遼陽市郊出土的漢（公元前206年--公元220年）墓藏中發現一幅壁畫--宴樂百戲圖，其中就有一位演員雙手舉著竹竿在舞弄一個盤子；在云南省發現一件漢代銅錦，刻畫著兩位手舞足蹈者雙手同時舞弄盤子；四川省揚子山漢墓畫像石中刻畫的轉碟已接近現代的耍弄方式，只是那時一個人只能耍一副花盤。耍花盤”技藝經過歷代藝人的創造，如今可以耍出很多花樣，功夫深的雙手可以同時舉著10至14副花盤，作彎腰、倒立、踢腿等形體技巧表演，有的演員甚至可以站到高低不平的板凳上，反身彎腰銜起花瓶中的鮮花，還能做出雙手持盤頭頂站人、頭對頭的倒立、金雞**、腳上站人等出人...

第三是平中求奇。以出神入化的巧妙手法，從無到有，顯示人類的創造力量。這個藝術特色在舉世驚絕的“古彩戲法”中表現得**為突出。中國戲法與西洋魔術比較大的區別就在于魔術講究運用聲光道具，臺面上金碧輝煌、錚光锃亮，演員卻只要一件長袍，一條薄單，平凡樸實，毫無華彩，然而這一身長袍卻要變出千奇百怪的東西，從酒席菜肴至活魚、活鳥，無奇不有。演員一個跟斗能獻出烈火燃燒的銅盆，再一個跟斗又取出碩大無比、有魚有水的魚缸。 第四個藝術特色是輕重并舉，通靈入化，軟硬功夫相輔相成。**能表現這一藝術特色的是“蹬技”節目，蹬技多數是女演員表演，演員躺在特制的方臺上，以雙足來蹬。至于所蹬物體，幾乎包羅萬...

隨著人們日益增長精神生活的需求，雜技這門藝術已經和其它的藝術門類融會，贏得了自己的生存空間。雜技需求市場的擴充，使得雜技從業者有了較為充裕的物質生活。不少地方的雜技已經納入非物質文化遺產保護項目，并設有專項基金，而雜技團體中，也有不少是由地方財政扶持，所以，雜技從業者的社會地位也是有所保證的。 而雜技團里的專業演員，多數是在七到八歲就開始了夜以繼日的練功生活，當然是非常的辛苦，但這是它的行業屬性所在，物質生活和社會位置都替代不了這種艱辛。他們的練功時間是特定的，和全日制的學校制度一樣嚴格，而他們的成長就是在這種對體能和毅力的雙倍考驗也讓他們比同齡人都成熟的更早一些。雜技是一種有悠久歷史的專門藝...

轉碟又稱為耍花盤，這個節目在中國已有兩千多年的悠久歷史。在遼寧省遼陽市郊出土的漢（公元前206年--公元220年）墓藏中發現一幅壁畫--宴樂百戲圖，其中就有一位演員雙手舉著竹竿在舞弄一個盤子；在云南省發現一件漢代銅錦，刻畫著兩位手舞足蹈者雙手同時舞弄盤子；四川省揚子山漢墓畫像石中刻畫的轉碟已接近現代的耍弄方式，只是那時一個人只能耍一副花盤。耍花盤”技藝經過歷代藝人的創造，如今可以耍出很多花樣，功夫深的雙手可以同時舉著10至14副花盤，作彎腰、倒立、踢腿等形體技巧表演，有的演員甚至可以站到高低不平的板凳上，反身彎腰銜起花瓶中的鮮花，還能做出雙手持盤頭頂站人、頭對頭的倒立、金雞**、腳上站人等出人...

中國雜技團的前身是“中華雜技團”，1953年更名為中國雜技團，是**早的**中國出訪的藝術團體，到2014年，中國雜技團的足跡遍及祖國各地并出訪124個國家和地區。 此外，還有浙江曲藝雜技總團，同為國內前列、國際**的雜技團體，其前身是從事蘇州評彈表演的浙江曲藝團，其演出足跡遍及世界各地，在國際和國內的比賽中數十次獲得重量級的獎項，每年國內外總演出場次達到2000場左右。這樣的團體國內還有很多，因為中國的雜技在國際上太有名了，隨便一個省級的雜技團體就能在國際賽事上獲獎，在號稱“中國雜技之鄉”的吳橋，就有很多類似的團體，在國內聲名不顯，在國際上卻屢獲大獎，盡管它小，但并不妨礙我們敬佩這...

大約在新石器時代，中國的雜技就已經萌芽。原始人在狩獵中形成的勞動技能和自衛攻防中創造的武技與超常體能，在休息和娛樂時，在表現其獵獲和勝利的歡快時，被再現為一種自娛游戲的技藝表演，這就形成了**早的雜技藝術。雜技學術界認為中國**早的雜技節目是《飛去來器》。這是用硬木片削制成的十字形獵具，原始部落的獵手們常用這種旋轉前進的武器打擊飛禽走獸，而在不斷拋擲中，他們發現不同的十字交叉，在風力的影響下，能夠回旋“來去”，于是它就成了原始部落的氏族盛會中表演的節目。 雜技藝術中的很多節目是生活技能和勞動技術、武術技巧的提煉和藝術化。《飛去來器》這個節目至今在民俗活動中傳承著，內蒙古草原上一年一度...

柔術，是對身體結締組織的拉伸，訓練過程十分痛苦，疼痛程度無法想象，故能堅持下來的少之又少，且柔術大多數存在于藝術體操，舞蹈，雜技訓練中，像蒙古那樣專業柔術并不多，***先說腿部。1.腳背，圖一芭蕾要求腳本軟度，藝術體操要求比較高，基本是對骨頭的拉伸，十分痛苦，比較高境界腳背對折。2小腿，圖二三豎叉即對小腿韌帶的拉伸，而藝術體操常常要求達到270或以上，即后腿貼地，前腿完全垂直地面，需要常年累月地拉伸，日常痛苦。3大腿根部，圖四即在兩腿左右分開180基礎上，將兩腿向上拉伸，一般畢竟容易，有的舞蹈生甚至也能達到270-300度4胯部（大腿內側）圖五即兩腿左右分開180基礎上，頂住臀部，...