臨平區本地傳統印刷價目

為便于揀字，把膠泥活字按韻分類放在木格子里，貼上紙條標明。排字的時候，用一塊帶框的鐵板作底托，上面敷一層用松脂、蠟和紙灰混合制成的藥劑，然后把需要的膠泥活字揀出來一個個排進框內。排滿一框就成為一版，再用火烘烤，等藥劑稍微融化，用一塊平板把字面壓平，藥劑冷卻凝固后，就成為版型。印刷的時候，只要在版型上刷上墨，覆上紙，加一定的壓力就行了。為了可以連續印刷，就用兩塊鐵板，一版加刷，另一版排字，兩版交替使用。印完以后，用火把藥劑烤化，用手輕輕一抖，活字就可以從鐵板上脫落下來，再按韻放回原來木格里，以備下次再用。據記載，唐貞觀十年(636)令梓行長孫皇后的遺著《女則》。臨平區本地傳統印刷價目

漢字活字字體主要有宋體、正楷、仿宋、黑體4種。并有長扁變形體，另有隸書、魏碑、美術體等不同風格的字體多種。宋體又稱老宋體，橫細直粗，整齊清晰，容易辨認，閱讀效果好，為中國書刊報紙正文的基本用字，字面有粗體、細體等三四種，日本人稱為“明朝體”。正楷字體端莊方正，筆法和手寫相仿，有幾種不同風格的活字，適用面廣，小學課本和兒童讀物更多使用。仿宋體是仿照宋刻本的正楷字設計的活字，橫直筆畫粗細相近，橫畫略向右上傾斜，秀麗清健悅目，書刊的正文、標題、圖版說明文，商品包裝廣告等均適用。字體有方形、長形2種。黑體，視覺上橫直筆畫粗細相同，方正粗黑，又名方體字、等線體字，字體也有粗體細體的不同，一般作標題和重點文句用。西湖區品牌傳統印刷價目③刻本內容豐富；④印本字體紙墨裝褙精美。

19世紀安徽涇縣的翟金生，因讀沈括的《夢溪筆談》中所述的畢昇泥活字技術，而萌生了用泥活字印書的想法。他費時30年，制泥活字10萬多個。1844年印成了《泥版試印初編》。此后，他又印了許多書。20世紀60~70年代在涇縣還發現了翟金生當年所制的泥活字數千枚的刻東西的印章。這些活字有大小五種型號。他以自己的實踐證明了畢昇的發明是可行的，打破了有人對泥活字可行性的懷疑。1962年發現于安徽徽州的翟氏泥活字模。與楊古同時代的王禎(1271~1368年）創制了木活字。王禎是山東東平人，是一位農學家，做過幾任縣官，他留下一部總結古代農業生產經驗的著作——《農書》。

畢昇還試驗過木活字印刷，由于木料紋理疏密不勻，刻制困難，木活字沾水后變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因，所以畢昇沒有采用。畢昇的膠泥活字版印書方法，如果只印二三本，不算省事，如果印成百上千份，工作效率就極其可觀了，不僅能夠節約大量的人力物力，而且可以**提高印刷的速度和質量，比雕版印刷要優越得多。活字制版正好避免了雕版的不足，只要事先準備好足夠的單個活字，就可隨時拼版，**地加快了制版時間。活字版印完后，可以拆版，活字可重復使用，且活字比雕版占有的空間小，容易存儲和保管。這樣活字的優越性就表現出來了。延壽和尚施印的經像咒語更多，為宋代杭刻打下基礎。

除了今人對活字的“復活”，出土文物對中國四大發明也提供了有力的證據。21世紀初不斷發現比韓國《直指》要早得多的印刷本，寧夏賀蘭山山嘴溝石窟里發現的西夏（1038-1227）文獻甚至詳細記錄了參與印刷各個工序的人員名單。從印刷發展史的角度看，必然先有雕版印刷，后有活字印刷。雕版印刷起源于中國，**晚在唐代已經發明。孫壽齡（中國社會科學院西夏文化研究中心學術委員，武威市***西夏學者、西夏文泥活字**）通過對武威出土的西夏文《維摩詰所說經》多年的研究后證明了《維摩詰所說經》是泥活字印刷版本，這一學術實踐的研究成功，證明了泥活字印刷術源于中國.對于活字印刷的爭論十分激烈，并由此開過世界的學術會議。同時，一些兄弟民族如遼、金、西夏等的印刷術也各有發展。③元代的印刷。臨平區信息化傳統印刷供應

由于學生眾多，自然需要課本與各種圖書。臨平區本地傳統印刷價目

石板印刷是第一種可以讓傳統畫家采用傳統方法作畫的版畫復制術。并且，用這種方法制作出來的印刷品無論在細節、神韻還是色調變換上都可以與原作相媲美。石印術發明于1796年，這是大約300年來出現的第一種新的版畫復制技術。到了19世紀，石板印刷流行了大約有100年。19世紀30年代，石印術已經成為一種非常流行的方法。人們不僅使用石印術來制作書中的彩圖，而且還用它來制作一些常見的東西，比如標簽、廣告傳單和海報等。如今，它仍被畫家和平版印刷工作室所采用。臨平區本地傳統印刷價目

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