哲學是一種智慧之學，是一種關于世界觀、人生觀的智慧之學，是一種大智慧，不僅揭示了世界是一個怎樣的世界，更給眾生指點了人生迷津。我國儒家哲學思想經過提煉總結可歸納為“仁、義、禮、智”哲學，其中“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”等思想明確地將仁和人統一起來，已忽略了作為人的自然屬性，過渡了利的階段，進入忠恕境界，確立了人的道德屬性。這對的人的道德建設和品格修養，仍具有重要的現實意義。而作為道家的人生智慧表現在觀察問題的深度、高度和廣度遠遠超出常人。我們從中可以學到立足天道、參透人生的思想智慧，珍重生命、淡泊名利的生存智慧，順應自然、恬淡無累的生活方式，樂觀通達、順應自然的生死智慧，放飛心靈、逍遙自在的生命智慧。可見，通過學習哲學，了解和掌握基本的哲學思維方法，學會理論聯系實際，學以致用，提高以哲學為指導，觀察、分析和解決問題的能力，感受智慧，提升境界，樹立科學的世界觀和高尚的人生觀、價值觀，從而促進每個人自由發展。江西樂凡文化發展有限公司厚道經營，兼濟天下。蘇州哲學人生咨詢熱線
哲學是一門愛智慧的學問，是能夠指導人們生活得更美好的藝術。以下是學習啦小編精心整理的關于哲學人生心得體會的相關資料，希望對你有幫助!哲學是一門愛智慧的學問，是能夠指導人們生活得更美好的藝術。作為哲學專業出身的我，深刻感受到了哲學對個人生活、工作的重要作用。因此國家將《哲學與人生》作為中職生的必修課程，也凸顯了哲學對學生成長發展的意義。由此，作為教師，怎樣將這一門有用的課程教好，讓學生學好就顯得異常關鍵了。但是，正如汪教授的講座所提到的，面對這樣一門重要的課程，長期以來，卻存在：“針對性、實效性、時代性和吸引力不強，教育教學效果不理想;一些學校不重視、老師沒熱情、學生沒興趣。”等讓人遺憾的現象。作為在教學的老師，我對這一現象是有切身體會同時也深感困惑的。杭州個人哲學人生平臺江西樂凡文化發展有限公司品質，企業未來的決戰場和永恒的主題。
鄭人買鞋從前，有個鄭國人，想到市上去買一雙鞋子。他本來應該到集市上按自己的腳的大小買鞋，穿上合適就買，不合適就繼續換著試，直到合適為止。但是他卻先用一根稻草量了量自己的腳，作為尺碼。但是他做好尺碼后，就隨手放在坐位上了。臨走時，卻把尺碼丟在家里，忘記帶去。他到了市上，市上很熱鬧，他走進一家鞋店，店主把一雙雙鞋子擺在鄭人面前供他挑選。他看見一雙鞋子，覺得很中意，于是便準備把尺碼拿出來比，可是一摸口袋，發現尺碼沒有帶來，忙對店主說：“對不起，我忘記了帶尺碼來，不知道該買多大的鞋子，讓我趕回去把尺碼拿來再買。”說罷，拔腳就跑。他的家離集市很遠，這樣一來一往，寶貴的時間都浪費在了路上。等他從家里拿了尺碼再到市上時，鞋店已關門打烊了。結果他白忙活了，也沒有買到鞋子。他埋怨鞋店不為顧客著想，又著急又失望，獨自在路邊唉聲嘆氣。有路人從旁邊經過，知道了這事后，就提醒他：“你為自己買鞋子，可以直接穿上試試大小，還要什么尺碼呢？”買鞋的人回答說：“我寧肯相信尺碼，也不相信自己的腳！”路人聽到他的話，都忍不住笑了起來。
勵志人生小故事：1.心與手印度南部喀拉拉邦，人們利用大象搬運樹木和其他重物。象主安得利爾養了9頭大象。他利欲熏心，經常讓大象超負荷工作，一年內，累死了6頭大象。有一頭大象死時體重少了150公斤，渾身滲血，不停地顫抖。安得利爾看它不行了，幾刀捅死了它，然后挖象牙，扒象皮，哈哈大笑。其它象主也大抵如此，貪婪殘酷。好像是商量過似的，許多大象同時向主人發難。慘的是安得利爾，那天他驅象出院時，還沒什么異常，到運木現場，大象們忽然一齊仰嘯，爾后圍住了他，等大象們大搖大擺地離去時，安得利爾早已血肉模糊。于是象主們開始改進使用大象的方式。一是減輕活，二是制造馴象兇器。然而，一個叫吉米的人卻想出另類高招：給大象做按摩，早晚各一次，每次一小時。不久，奇跡出現。同樣的食量，同樣的活兒，吉米的大象每天要比其他大象多干幾倍，樣子還很歡快。其他象主們也開始嘗試給自家的大象按摩。奇怪的是，沒有一個人能達到吉米那種效果。于是不斷有人請吉米去給自己的大象按摩，跟著學。技法全會了，還是不行，所有大象只認吉米。后來，吉米成了印度位職業大象按摩師。江西樂凡文化發展有限公司品質—企業致勝的關鍵。
哲學人生》序前言輯一 中西對話 與印度泰谷爾談話 為什么中國沒有科學 論“比較中西” 秦漢歷史哲學 中國現代民族運動之總動向 經濟制度與社會制度 關于中西文化問題的一點意見輯二 哲學追思 孔子在中國歷史中之地位 儒家哲學之精神 中國哲學之貢獻 中國哲學中之神秘主義 泛論中國哲學 中國哲學的特質輯三 哲學與人生 對于人生問題的一個討論 人生術 哲學與人生之關系(甲) 哲學與人生之關系(乙) 人生的意義及人生中的境界(甲) 人生的意義及人生中的境界(乙) 人生成功之因素輯四 樂觀與戒懼 論信念 論風流 論主客 論“唯” 論悲觀 樂觀與戒懼 論信仰 論命運 評藝文 關于真善美 從哲學觀點看藝術 大學與學術輯五 讀書經驗 中國近年研究史學之新趨勢 如何研究孔子之我見 我研究中國哲學史的一點經驗 樹立一個對立面 中國哲學遺產底繼承問題 再論中國哲學遺產底繼承問題 我的讀書經驗 致洛學討論會的代祝詞 哥倫比亞答詞 答《中國哲學史新編》責任編輯問 “是幾時孟光接了梁鴻案”? 《中國哲學史新編》回顧及其他輯六 滄桑往事 祭母文 圍立西南聯合大學紀念碑碑文 聯大紀念碑碑文自識 回念朱佩弦先生與聞一多先生 懷念陳寅恪先生 《蔡元培自寫年譜》跋 我所認識的蔡孑民先生江西樂凡文化發展有限公司堅持以身作則，公私分明。長沙如何通過哲學人生經典小故事
江西樂凡文化發展有限公司提倡終身學習，拒絕惰性。蘇州哲學人生咨詢熱線
天道日圓，地道曰方。方，即是規矩，是框架，是做人之本；圓，即是圓通、靈活，是老練，是處世之道。為人處世，當方則方，該圓就圓，方外有圓，圓中有方，方圓相濟，社會才會和諧。人生自在方圓中。“方”是人立志的思想氣度，“圓”是人適應社會、協調乾坤的行為準則。剛為方，柔為圓。以不變應萬變是方，以萬變應不變是圓，人生的巧妙就在于方圓合一的道理，強調了方圓結合、為人處世的大智慧。方“方”乃做人之本，《孟子·公孫丑上》中寫道：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”此“四端”正是仁、義、理、智“四德”的基礎，是人與動物的根本區別，是人皆具有的善德淵源，也是人性的價值所在。孟子提出了內向修養理論，而不是向外找，要堅守自己的良知、本心，做人做事講原則、講正氣，就能做到“充實而有光輝”，感化別人一道行善，以達到至善的境界。在物欲橫流的社會中，有些人迷失了自己的本性。君子每天都要省察自己的一言一行和起心動念是否符合天理，如果不修德，就會放縱個人的欲望，就會因迷失自己而墮落。蘇州哲學人生咨詢熱線
江西樂凡文化發展有限公司總部位于江西省南昌市紅谷灘新區贛江中大道新地中心31層，是一家一個集線上線下課程為一體的知識服務平臺 我們錨定“家”這一主題， 聚焦個人認知拓展、增進親密關系、 高效家庭教育三大垂直領域， 致力于讓4億中國家庭更加和諧、幸福。 自2013年成立以來，良師雅集9年磨一劍，深耕線下實修課程。合作大師包括：哲學家傅佩榮、正安創始人梁冬、心理學家武志紅、喜樂智慧心靈導師源淼以及婚姻關系治療師莎蘭·漢考克等100余位中外大師。為用戶打造完美的學習閉環，讓用戶在哲學、心理、家庭、文化、國學等多領域跟隨大師深度學習，學以致用。2019年，經6年深耕積淀，良師雅集APP正式上線。 我們擁有國內較強的內容策劃團隊,和獲戛納金獎的視頻制作團隊。 目前良師雅集已經配置了精品音頻日課、大 師高清視頻課與線下深度實修課等多條成熟 的產品線。 分別為用戶提供高頻率知識結晶、凝聚大師畢生智慧的電影級別知識大片和為期兩天一 晚的智慧思想盛宴等課程內容服務的公司。公司自創立以來，投身于良師雅集大師課，良師雅集app，良師雅集區域經銷商，雅趣家風，是商務服務的主力軍。江西樂凡文化致力于把技術上的創新展現成對用戶產品上的貼心，為用戶帶來良好體驗。江西樂凡文化始終關注商務服務行業。滿足市場需求，提高產品價值，是我們前行的力量。