“身韻”即“身法”與“韻律”的總稱。“身法”屬于外部的技法范疇,“韻律”則屬于藝術(shù)的內(nèi)涵神采,它們二者的有機結(jié)合和滲透,才能真正體現(xiàn)中國古典舞的風(fēng)貌及審美的精髓。換句話說“身韻”即“形神兼?zhèn)?,身心并用,?nèi)外統(tǒng)一”這是中國古典舞不可缺少的標(biāo)志,是中國古典舞的藝術(shù)靈魂所在。身韻,雖然風(fēng)格源是明顯的,但它已不能再冠以“戲曲舞蹈”之名,它的從戲至舞的蛻變已基本完成。它已擺脫原戲曲舞蹈對角色行當(dāng)?shù)那ё內(nèi)f化,然而不管怎樣變,又是萬變不離其宗,這個“一”和這個“變”都是一種藝術(shù)難得的性格,也是一門藝術(shù)的美學(xué)的要義。江西華溯文化傳媒有限公司誠信務(wù)實 同心進取 跨越顛峰。南昌美術(shù)藝術(shù)專業(yè)校考班哪家好
色彩繪畫的重要因素之一。是各種物體不同程度地吸收和反射光量,作用于人的禮堂所顯現(xiàn)出的一種復(fù)雜現(xiàn)象。由于物體質(zhì)地不同,和對各種色光的吸收和反射的程度不同,使世間萬物形成千變?nèi)f化的色彩。人眼可以識別的色彩種類是,男人130萬種,女人180萬種。色相色彩可呈現(xiàn)出來的質(zhì)的面貌。自然界中各各不同的色相是無限豐富的,如紫紅、銀灰、橙黃等。色度指顏色本身固有的明度。如七種基本色相中,紫度深暗,黃度明亮。色調(diào)亦稱調(diào)子。在一定的色相和明度的光源色的照射下,物體表面籠罩在一種統(tǒng)一的色彩傾向和色彩氛圍之中,這種統(tǒng)一的氛圍就是色調(diào)。筆觸指作畫過程中畫筆接觸畫面時所留下的痕跡。筆觸雖為一種技術(shù)因素,但也傳達出畫者的藝術(shù)個性和修養(yǎng),因而,也是畫家藝術(shù)風(fēng)格的一個組成部分。現(xiàn)代舞藝術(shù)專業(yè)江西華溯文化傳媒有限公司創(chuàng)新謀發(fā)展,同心贏未來。
美術(shù)
美術(shù)專業(yè)為美術(shù)史論、美術(shù)教育領(lǐng)域培養(yǎng)教學(xué)和科研,美術(shù)評論和編輯、藝術(shù)管理和博物館等方面的高級專門人才,學(xué)生畢業(yè)后能從事美術(shù)教育、美術(shù)研究、文博藝術(shù)管理、新聞出版等方面的工作。
主干課程:1.課程:素描、色彩、圖案設(shè)計與構(gòu)成、書法創(chuàng)作基礎(chǔ)、泥塑人物寫生與創(chuàng)作、硬質(zhì)材料基礎(chǔ)與創(chuàng)作實踐等。2.實習(xí)實訓(xùn):在校內(nèi)進行素描、色彩、書法創(chuàng)作基礎(chǔ)、泥塑人物寫生與創(chuàng)作、硬質(zhì)材料基礎(chǔ)與創(chuàng)作等實訓(xùn)。在美術(shù)教育機構(gòu)、出版社、文化管理與宣傳部門、城市規(guī)劃部門、建筑工程公司進行實習(xí)。
中國古典舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)技巧,以擰傾形態(tài)的舞姿結(jié)構(gòu)為主要特色,與芭蕾舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)還是有很大不同的。芭蕾舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)都是直體的,大都在額狀面的基礎(chǔ)上進行立體構(gòu)圖和塑造形象,因此,動作長而舒展,延伸感強。身體的帶動,手臂的帶動,跨的帶動都非常重要,旋轉(zhuǎn)靠的就是全身的協(xié)調(diào)。而中國古典舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn),除了有直體旋轉(zhuǎn)之外,很大的特點是身體形態(tài)在擰傾旋轉(zhuǎn)的舞姿造型上的轉(zhuǎn),特別是“傾”的平衡重心上的轉(zhuǎn),是在上下身成子午相的基礎(chǔ)上進行立體構(gòu)圖塑造形象的。所以動作顯出婉轉(zhuǎn)中的修長,急帶騰空中的延續(xù),以及旋轉(zhuǎn)螺形的變化,如反掖腿仰胸轉(zhuǎn),后退側(cè)身轉(zhuǎn)。以腰帶動轉(zhuǎn)的特點,形成中國古典舞基訓(xùn)中轉(zhuǎn)的起“法兒”的多種多樣,而且多般是在動的過程中起的“法兒”。如大掖步轉(zhuǎn)、掃堂探海轉(zhuǎn)。中國古典舞基訓(xùn)中民族舞姿轉(zhuǎn)“身法性”很強,有一部分民族舞姿轉(zhuǎn),可以說是身法的待續(xù)和夸張。民族舞姿轉(zhuǎn)的流動性與復(fù)合性比較強,空間變化幅度大,比如有由下往上的轉(zhuǎn)或由上往下的轉(zhuǎn),還有在轉(zhuǎn)的過程中各種舞姿的復(fù)合和流動的特點;江西華溯文化傳媒有限公司秉承“誠信、品質(zhì)、創(chuàng)新”的經(jīng)營理念.
編導(dǎo)專業(yè)——影視導(dǎo)演方向業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求:本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)戲劇、戲曲、電影、電視、美術(shù)、音樂、戲劇文學(xué)等方面的基本理論和基本知識,受到導(dǎo)演藝術(shù)方面的基本訓(xùn)練,具有進行導(dǎo)演創(chuàng)作的基本能力。主要課程:電影劇本創(chuàng)作、短片創(chuàng)作、表演元素、戲劇片段創(chuàng)作、剪輯基礎(chǔ)、導(dǎo)表實踐、劇作基礎(chǔ)、拍攝、視聽、數(shù)字錄音制作、電視節(jié)目創(chuàng)作、影視化裝、影視表演藝術(shù)、音樂基礎(chǔ)等。就業(yè)方向:劇院(團)、電影制片廠、電視臺、電視制作中心等部門從事戲劇、戲曲藝術(shù)、電影、電視劇制作等方面導(dǎo)演工作和理論創(chuàng)作工作。江西華溯文化傳媒有限公司服務(wù)只有起點,滿意沒有終點 。撫州體舞藝術(shù)專業(yè)學(xué)校地址
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在一般的形式中,將音樂描述為一種藝術(shù)形式或文化活動,包括音樂作品的創(chuàng)作(歌曲,曲調(diào),交響曲等)、表演,對音樂的評價,對音樂歷史的研究以及音樂教學(xué)。古希臘和印度哲學(xué)家將音樂定義為水平排列為旋律而垂直排列為和聲的音調(diào)。諸如“各個領(lǐng)域的和諧”和“這就是音樂在我耳邊”之類的俗語指出了這樣一種觀念,即音樂通常是有序且聽起來很愉快的。但是20世紀(jì)的作曲家約翰·凱奇(JohnCage)以為任何聲音都可以是音樂,例如說:“沒有噪音,只有聲音?!币魳返膭?chuàng)作,表現(xiàn),意義甚至定義都根據(jù)文化和社會背景而有所不同。確實,在整個歷史中,一些新的音樂形式或風(fēng)格都被批評為“非音樂”,包括1825年貝多芬的格羅斯·弗格弦樂四重奏,1900年代初的早期爵士樂和鐵桿朋克在1980年代。南昌美術(shù)藝術(shù)專業(yè)??及嗄募液?/p>
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