自從辛亥**以來，校服的變遷追隨著歷史的腳步一路蜿蜒前進，承載著我們每個人少年時代幾乎全部的歡笑和淚水，在我們記憶里熠熠生輝。從辛亥**到二十年代：制服式校服***出現各式校服(37張)辛亥**雖然沒能把中國從半封建半殖民地社會成功解救出來，卻大開大闔地打破了幾千年來“人分五等，衣分五色”的舊時代衣著制約。新文化運動的春潮更是喚醒了人們對美的渴望，年輕一代顯出空前的天真、輕松和愉悅。三十年代：旗袍在校園內得寵三十年代出現的旗袍款校服，逐漸代替了原本的裙衫式制服，而三十年代也是旗袍**為流行的十年。 容易護理等長處，***應用于校服定做行業，產品有花瑤、塔絲隆。金山區戶外校服誠信服務
北京四中校服作為校園文化載體，在顏色體系上，以藏藍外套、白襯衫、灰西褲為主，輔以經典的紅色校徽及同色系領結配飾；在功能上，不僅能滿足學生校內的學習生活，更充分考量四中學生參與不同場合與對外交流的著裝需求。北京四中(7張)北京師范大學第二附屬中學北京師大二附中始建于1953年，其校服采取傳統的藍白相間樣式，校標是三色帆，很好地詮釋了該校“尊重學生自主，倡導人文教育，重視環境熏陶，強調道德實踐”的教育主張和“人文素質教育”和“自主性發展”的育人特色。 楊浦區口碑好的校服歡迎咨詢學生統一穿校服，有利于培養學生的團隊精神。
校服，在當時導致部分家庭生活艱難，學校是為了使出身于這樣家庭的學生不會因為自己家庭困難而產生自卑感，使富裕的學生不會去炫耀，于是規定每個學生上學的時候必須穿著相同的衣服。后來這種觀念被大多數學校所接納，紛紛規定學生穿著同樣的衣服上學。學生統一穿校服，有利于培養學生的團隊精神，強化學校的整體形象，增強集體榮譽感。校服制的實施在素質教育中起到了舉足輕重的作用，校服可以使學生在身份感上區別社會其他人，因而有了學生自身的約束力，有一種象征的意義。校服還可以產生一種平等感，對于避免攀比之風在校園里出現都有積極意義。校服還能在一定程度上減少家長對服裝的投入。此外，校服也存在著許多的主要缺點，比如不利于學生個性和創新精神的培養，校服的質量不佳，容易掉色發霉，尺寸并不適合所有人，不方便補訂等等。
三是開展服裝工效學方面的研究，特別是研究運動過程中，中小學生的生理變化特征、溫濕度的變化特征，這樣可以結合面料的特性，比如排汗好、透氣好的面料，以保證服裝的舒適性；再比如某些部位，運動時，變化尺寸大的，就需要彈性更好的面料。如此，設計出來的服裝既能夠合身，又舒適，更重要的是服裝對人體能起到保護作用。2015年6月30日，國家標準委批準發布國家標準GB/T31888-2015《中小學生校服》，此為中國較早專門針對中小學生校服產品的國家標準，標準自發布之日起實施。校服直接接觸皮膚的部分棉纖維含量標稱值不低于35%、甲醛和PH值達到紡織品B類要求、衣領處不允許縫制任何標簽提升舒適度的細節要求。 由于經編面料的織物富有彈性、舒適滑爽、伸縮自如、穿著合體等長處。
九十年代及二十一世紀初：運動校服一統天下此時中國大陸的校服普遍以運動服為主，顏色主要有藍，紅，綠，白等，面料以滌蓋棉，金光絨等為主。這在培養學生的團隊精神，強化學校的整體形象，增強集體榮譽感上起到了主要作用。國家教育部在1993年就下發文件，要求加強中小學生著裝工作。二十一世紀：制服式校服隨著生活水平的提高，籠統的運動校服已經滿足不了學生及家長們的要求，越來越多的韓版，制服式的校服出現在人們的視野。制服能一定程度上傳播社會禮儀文化，培養孩子的社會規范性。美觀、舒適、安全是制服的主要表征，制服設計中加入一定的時尚元素，既不失制服的規范，又能凸顯孩子的青春活力，培養孩子的審美能力。 合纖織物是數年來時興面料，因其風格獨特、色澤多樣、易洗快干。金山區簡約校服常規
校服制的實施在素質教育中起到了舉足輕重的作用。金山區戶外校服誠信服務
四十年代：延續了三十年代的服裝風格五十年代：比較隨意，缺乏特定校服在建國之初，全國人民自動穿起藍色、灰色的干部服、列寧裝、棉大衣。長衫馬褂至此基本退出歷史舞臺。58年以前，風氣還是比較寬松的，大學女生還會穿著彩色呢子大衣，楊沫的《青春之歌》講的就是這段時期的事。六十年代、七十年代：舊軍裝：接二連三的“運動”抹煞了錦繡河山的絢麗色彩，稍微鮮艷、新穎的衣服都受到了壓制，看看這時期的學生吧，草綠色的舊軍裝就是他們**主要的色彩。（但這可不算校服，這段時期“校服”這個詞從我們國家消失了）八十年代：校服重新出現**開放后，我國的服飾終于迎來了百花齊放的春天，在80年代后期，“校服”這個字眼，也逐漸重回我們的視線。一開始比較散亂，校服不是每個學校都有，有校服也是一個學校一個樣，沒什么統一的要求。 金山區戶外校服誠信服務
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