在遙遠的上古時代，我們很難準確還原當時的場景，唯能確定的是，玉是當時古人制作樂器的比較好材料，“聲舒揚，專以遠聞，智之方也”，其作為樂器的特性成為日后評價玉質的標準之一。
這一點在日后有所延續，直到編鐘的出現，玉作為樂器的主材料，才逐漸退出歷史舞臺。不過由玉石開啟的巫術歌舞模式，在日后逐漸分化，巫術演化為典章，歌舞演化為藝術。
除此以外，玉器也作為載體，證明著中國遠古時期祭祀文化的流行。中國社會科學院中國歷史研究院考古研究所朱乃誠研究員在文中寫道：主要有良渚文化中期出現的十分規整的三色祭壇墓地以及玉器上的神人圖像。如浙江省余杭瑤山祭壇墓地、反山祭壇墓地及其大墓中出土的玉琮、玉鉞等高等級玉器上雕琢的神人圖像。 了凡珠寶主營翡翠定制雕刻切割。通化緬甸翡翠片料
新老種：介乎于老種與新種之間的種質，行話就叫新老種。這一說法在毛料中應用多，在成品中應用少。總結起來，老種翡翠指的是成礦年代久、結晶細膩、品質好的翡翠，而“新種”翡翠則是指成礦結晶粗、品質不太好的翡翠。光說概念可能比較空洞，下面我們來看看實物圖解：先比較幾只種水不同的手鐲豆種（種嫩）手鐲，玉質粗，顆粒感明顯，沒有潤澤感，自然光下不透。細豆（種嫩）手鐲，玉質相對細膩，潤澤度稍差，看著像瓷器，也稱瓷地，因其通透度差，價值也比較低。不過色好的細豆翡翠手鐲價格也比較高。衡量一件翡翠的價值是多方面的，所以不能一概而論。大連緬甸翡翠毛石了凡珠寶主營翡翠定制 雕刻切割找。
翡翠的霧
霧是分布在翡翠皮殼與玉肉之間的一種外來礦物質，這些礦物質充填于翡翠礦物顆粒的間隙中，其形狀猶如霧一般，故而稱之為霧。
從剖面上看，霧緊貼皮殼而呈同心環帶狀分布，其寬窄各不相同。
霧的分類多以顏色來區分，主要分為紅霧、黃霧、白霧、黑霧及各種過渡類型；
也可以形象特征來區分，如牛血霧、蜂蜜霧等。
霧是在表生水環境中形成的，是由水介質中的鐵離子等元素呈膠體或真溶液的形式向翡翠內部滲透而形成的次生鐵礦物沉積。
霧的滲透能力與水環境及介質中的離子濃度有關，但更主要的是與翡翠結構的致密程度有關。
翡翠的結構（質地）越是致密，鐵離子就越難以滲入，所形成的霧就會越少、越薄，甚至很不明顯
也就是說，霧與翡翠種質的好壞有一定的關聯性。
脫沙皮殼。脫沙是翡翠原石表現好的**有利的依據，沒有之一！！！幾乎99%的高貨翡翠原石，皮殼上都會有脫沙的表現，甚至大部分是全脫沙。那么，什么是脫沙？簡單的說，就是翡翠原石的皮殼，經過長期的自然風化，磨損，脫離，露出翡翠內部質地堅硬的肉質，從而可以直接從翡翠原石的表面，不借助任何輔助手段，直接看到翡翠原石的肉質，這就是脫沙。請大家特別注意我剛才說的“自然”這個詞，因為世面上很多脫沙，都是人為處理的，也就是人造脫沙。這個不難理解，既然脫沙皮殼有如此高的價值，自然是商造假的重災區。翡翠定制就找了凡珠寶。
糯種白油青如意，種嫩，雕工差，價值低。糯種的平安扣，種嫩，色好的還值點錢。冰糯種四季豆，還有點微微起光了，不過透光看就暴露了它種嫩的本質。種不錯的糯種如意，玉質比較細膩，也比較潤，因其通透度差點，所以還不能稱為種水好的翡翠。種比較老的糯種蘭花，也叫糯化地，玉質細膩潤澤，透光看不到顆粒。排除色好的，這樣的還是因為通透度差些，價值也不是很高。
很少見的老種糯化地翡翠壽桃，完全糯化，玉質非常細膩柔潤。多玉友都認為，翡翠越透種越老，其實這是錯誤的，冰種也分種老和種嫩的。看一件翡翠種老還是嫩，關鍵是看玉質是否夠細膩，夠潤澤，就像上面那個糯化地壽桃，雖然不太透，但種卻很老。
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下面一些翡翠都可以稱為冰種，不過因為種水不同，價值會相差很大。市面上很常見的生肖吊墜，種很嫩的冰種，玉質粗，潤澤感差，顆粒感明顯，棉和雜質多，雖然比較透，但是價值很低。冰種的龍珠，還有點起光了，不過透光看就知道種嫩了。這個冰種佛比較容易唬人，看著光亮亮的，多冰透啊，可透光一看，種還是嫩了！冰種的葉子，起光了，透光看發現種還不夠老。這個冰種葉子種水就不錯了，種老，玉質細膩潤澤，冰透起熒光。冰種的葉子，算種老的了。
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