上海嘉定區墓園位置

墓地文化：墓地文化首先涉及“生與死”。中國人關注生死，緬懷逝者是中國傳統文化的主要內容。自古以來，中國人民通過清明節祭祀、哀悼、吊唁、掃墓等一系列活動，構筑了墓地文化的框架。它形成了現代墓地文化的獨特地位，也鍛造了墓地文化的內涵。可持續發展的原則：墓地的建設與房地產的開發不同。它以“逐步建設、滾動發展”的模式運行。這樣才能保證墓地的可持續發展。首先，相對普通的地方發展會慢慢形成大規模的區域形態，然后發展一些地理優勢很大的地方，避免浪費土地資源，同時也會有更高的經濟回報。墓園中環境建設得越好那么墓地價格也就會越高。上海嘉定區墓園位置

如果墓是別人用過的墓，不要選擇。如果選擇，會有占據別人陰地的嫌疑，家人會有超自然的上半身；在陡峭的山上，不要選擇骨灰墻上的墓穴。為了節約土地，一些墓地建造了所謂的骨灰墻。他們可能會在陡峭的山上建墓。往下看，又深又陡。這樣的墓穴不能選擇。如果選擇，家庭就沒有基礎，人氣和財富就會下降；在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之惡相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。上海墓地推薦利用景觀與文化的相互影響，發揮緬懷功能的作用，有利于帶動墓園的產業發展。

世界人口老齡化程度越來越嚴重，每年死亡人口只會增加。據不完全統計，就上海地區而言，每年逝者高達到14萬人有余。因此，每年為死者購買墓地的人數不勝數，為80歲以上的老人購買壽墓。但是買墓不是小事，需要對上海買墓的常識有詳細的了解。身份證或其他證件。首先，你需要提供購買墳墓的申請人的身份證。如果你買了壽墓，你還需要提供老人的身份證和其他證件，如病例卡。所謂壽墓，就是墓用戶還活著的時候，就是為其購買墓地。由于上海市民政局規定，80歲以上的老年人、無子女的孤寡老年人和絕癥老年人可以購買壽墓。因此，在購買壽墓時，需要提供這些材料。詳情請參考上海市民政局關于公墓壽穴銷售的規定。死者火化證明，死者的照片只要是死者生前的清晰照片，無論是黑白照片還是彩色照片。碑文主要是為了墓地立碑使用。

墓園、公墓、墓園和陵園如何區分？墓園：有經營性公墓，可對外銷售，有專業的配套服務和后續管理，價格為市場指導價，土地權證一般為殯葬特殊用地。公墓，一般為村鄉級，過去大型國有廠礦也有，不得對外銷售，只為本鄉村居民或本廠職工服務，價格較經營性公墓低;其管理水平及環境衛生視當地的經濟條件，各不相同，土地權證一般為劃撥用地。公墓，就是上文提及的兩種。墓園是有專人管理的墓園，但與陵園相比，少了配套的服務和配套的生活服務區，一個規范化的陵園，少不了墓園，但還配套有殯儀服務區、景觀休閑區，業務辦理區、生活區等。現在墓園價格由三部分組成，分別是墓穴的價格和配套費用以及管理費。

上海公墓用地成為稀缺資源是不爭的事實。從這個角度來看，市場化已經成為當前墓地供應的主要特征，而公益墓地則成為補充或點綴。在這種情況下，可以預見的是，市民只能通過競價獲得一個供應日益緊張的小墓地，而且價格可能只會越來越高。這就是輿論驚呼“死不起”的現實基礎。雖然現行政策提倡骨灰儲存，不鼓勵火化后埋葬，但由于民俗和傳統觀念的影響，短期內仍難以消除對墓葬的巨大需求。因此，部門不能無視民眾的這種需求。我們不反對陵園的市場化，但也要確保公益墓園不缺位。如果無法保障公益墓地，必將導致越來越多的人既當“房奴”，又要當“墓奴”的境地。為了避免購買墓地，我們必須確保公益墓地的供應，如經濟適用房的發展；必須防止墓地投機傷害普通人；部門必須真誠地提供公益墓地。同時，采取有力措施真正推動諸如生態葬等殯葬改變的落實。如此方可平抑墓位價格的惡炒。比較完善的人工造就的世外桃源也讓墓園的成本增加。上海市陵園環境怎么樣

墓園所處的地理位置、規模大小、性質等，都對墓園的定位有著密切的關系。上海嘉定區墓園位置

就墓園性質而言，目前有4種情形，一種是國資背景，一種是國資和集體聯營，一種是私人承包，還有一種是產權經營權均歸私人所有。按照規定，建立公墓，需要當地民政、規劃和國土部門的批準。與房地產行業類似，公墓墓區用地的所有權屬國家或集體擁有。然而，與購買住宅商品房不同的是，關于墓地使用權的規定卻語焉不詳。按照1992年開始頒布實施的《公墓管理暫行辦法》，"經營性公墓的墓穴管理費一次性收取較長不得超過二十年。"民政部社會事務司副司長李波因此表示，"墓地的使用期限為20年"的提法存在誤區，所謂"20年"的說法不是指墓地的使用年限，而是指護墓費以20年為一個繳費周期，只要按期交納護墓費用，即可繼續使用墓地。根據民政部較新解釋，墓地使用期限與其土地性質和使用年限有關，一般為50年或70年。老墓續租工作已經陸續啟動試點，續租日期從墓穴達到20年期限之日起算，普遍是先辦理10年續租手續。上海嘉定區墓園位置

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