振腹療法操作的特點臧老發明的“松振法”振腹可謂中醫綠色療法，值得大家進一步臨床研究與開發。振腹療法是臟腑推拿流派的一個分支，臧老歷經近三十余年的研究與發展，逐漸形成了以振腹為特色的推拿zhiliao形式并應用于臨床。操作時施術者以勞宮穴對患者神闕穴，掌根對患者關元穴，中指對患者任脈，食指和無名指對患者腎經，拇指和小指置于胃經，操作時可以掌根、全掌、指端交替著力，使產生的振顫持續地作用于以神闕穴為中心的區域。頻率約400-6000次/分，持續操作約十五分鐘。由于神闕穴位居人體之中心，施術于其上，可使氣通百脈，內走臟腑經絡。百脈和暢，則毛竅通達，氣機可上至泥丸，下至涌泉。其上三脘，兩側天樞，其下氣海、關元，網絡三焦的同時，抓住元氣的shengfa和輸布兩大環節。以神闕穴為中心的腹部推拿配合調理任督二脈，背俞腹募，以起到偕一點而調全身氣血的作用；手法建立在培元氣、調運化、暢氣機這些基本原則之上，調整元氣的虛實盛衰并暢通其運行通路，實現zhiliao內外婦兒疾病的目的。推拿按摩必將是未來養生的發展方向!大家不要小看手法。上海楊浦區振松推拿按摩手法
推拿按摩對“命門”的認識“命門”一詞較早見于《靈樞·根結》，但此處命門只指眼睛，雖然此后《難經·三十九難》中有“腎有兩臟也，其左為腎，右為命門”的論述，通過推拿按摩手法刺激命門可以培元固本、強健腰膝的效果。但為醫家大規模論述則出現在明代，而命門的具體定位及功用也出現了各種不同說法。如明代虞摶在《醫學或問》中認為“兩腎總號為命門”；明代趙獻可在《醫貫·內經十二官論》中言：“命門在人身中，對臍附脊骨，自上數下，則為十四椎，自下數上則為七椎。”即認為命門位于神闕穴與命門穴之間、靠近命門穴一側；明代孫一奎在《醫旨緒余》中指出“命門乃兩腎中間之動氣”，即認為兩腎之間為命門。雖然歷代醫家對命門的具tiwei置表述不一，但對其功能的描述卻大多相似，而對命門的功用闡釋得較精彩者莫過于孫一奎，其在《醫旨緒余·卷上·命門圖說》中有言：“命門乃兩腎中間之動氣，非水非火，乃造化之樞紐，陰陽之根蒂，即先天之太極，五行由此而生，臟腑以繼而成。”命門為人身之太極，非水非火，而只是先天一種動氣，即后來又稱為元氣，其氣非陰非陽，靈動不拘，別具一番生生之活力，其動則生陽，靜則生陰，陽變陰合而化生五臟六腑.經穴推拿按摩健身推拿按摩美容的效果維持時間通常根據個體情況不同而存在差異。
振腹療法新研究成果分享臧老其所學結合畢生臨床經驗，開創性地創立了振腹療法，已成為臟腑推拿流派的閃耀一支，逐漸成為中醫外治法中獨特的流派。如今振腹療法已經廣泛應用于臨床，尤其在糖尿病和痛經方面療效確切。但也需要清醒認識到，振腹療法的理論還需更加細化，元氣的階梯傳輸理論和命門-丹田-臍系統理論只是大量臨床經驗的總結，還缺少直接的實驗證據予以證實；對機理的研究還缺乏微觀層面的研究。目前振腹療法的臨床試驗和動物實驗均是從結果上得到肯定后反推理出的中醫治病機理，且zhiliao內外婦兒各科疾病時治病機理還有待分析，對同一疾病的辨證分型不能明確振腹方案的差異。目前，振腹療法相關研究還缺少更大樣本的實驗和更多的臨床研究；缺乏疾病zhiliao過程不同階段的變化闡釋；在振腹手法客觀化研究方面缺乏更深層的研究，手法的標準缺乏數據方面的界定，對于手法的刺激量和疾病的關系也鮮有研究。振腹療法需要研究的領域還非常多，運用現代的科研方法和先進設備研究振腹療法是研究的重要手段，振腹療法的現代化研究也是未來發展的方向和難題，運用現代化設備和檢測技術來揭示振腹療法的手法特點和治病機理是今后研究的重要領域。
劉焰剛教授為東直門醫院推拿科主任醫師，碩士生導師，他將現代解剖與物理療法的思維相結合，運用于宮廷理筋術推拿的內臟病zhiliao，認為輕柔和緩、深透有力的手法直接作用于患病部位，具有加快局部血液循環，促進代謝產物排泄，xiaoyan止痛，恢復神經功能的作用。而手法刺激內臟qiguan，可反射性地調節胃腸自主神經功能，使胃腸道副交感神經興奮性增強，胃腸蠕動加快，腺體分泌增多，從而調整內臟機能。對于聲門閉合不全、原發性痛經、慢性膽囊炎、反流性食管炎\中風后遺癥、代謝綜合征等療效明顯。付國兵教授為北京中醫藥大學東方醫院推拿理療科主任，主任醫師，碩士生導師，他對宮廷理筋術之振腹療法進行不斷完善及推廣將振腹療法zhiliao內臟病的手法進行了規范，現已廣運用于內、婦、兒科等相關疾病的zhiliao中。他認為振腹療法的操作中滲透了“以柔為貴”“筋喜柔不喜剛”的宮廷理筋術學術思想，并提出從命門―丹田―臍系統來理解振腹療法，從而創新了理論研究的思路。付教授認為命門―丹田―臍系統是元氣的shengfa之處、五臟六腑之本、氣血生化之源、十二經脈之根，可總督人體諸經百脈，內連五臟六腑，外達四肢百骸，為神氣通行之門戶，是人體氣機升降出入的重要樞紐。推拿按摩幾天一次較好？
振腹療法的不足與特點振腹療法創立近30年來，在臨床內外婦兒各科領域已被廣泛應用。但也需要清醒認識到，振腹療法的理論還需更加細化，元氣的階梯傳輸理論和命門-丹田-臍系統理論只是大量臨床經驗的總結，還缺少直接的實驗證據予以證實；對機理的研究還缺乏微觀層面的研究。目前振腹療法的臨床試驗和動物實驗均是從結果上得到肯定后反推理出的中醫治病機理，且zhiliao內外婦兒各科疾病時治病機理還有待分析，對同一疾病的辨證分型不能明確振腹方案的差異等。振腹療法通過對丹田、脾胃部的適當刺激，抓住元氣的shengfa、輸布兩大環節，調理元氣的shengfa運行，并在zhiliao上以振腹系統手法為體，以辨證取穴施術為用，體用之間互相促進，以一法而統諸法，從而恢復臟腑功能，體現了中醫學重元氣、重胃氣、重氣化的整體思想。總的來說，振腹療法的主治作用根據所zhiliao疾病及手法加減，可歸結為以下幾點：（1）培補元氣、扶正祛邪；（2）溫運中土，yiqi養血；（3）調暢氣機，開郁散結；（4）交通心腎，寧心養神；（5）溫陽散寒、huoxuetongmai；（6）通調三焦，升清降濁。推拿按摩培訓班需要多少錢？上海虹口區推拿按摩招聘
推拿按摩手法有很多種,主要有推法、按法、摩法等.上海楊浦區振松推拿按摩手法
推拿按摩對“丹田”的認知推拿按摩對“丹田”的認知：丹田jiao初為道教修煉內丹中所用的術語，是內丹家藉以鍛煉人體精、氣、神以成“丹”的處所。廣義丹田分為上丹田、中丹田和下丹田。上丹田稱為“泥丸”，即兩眉間印堂穴處；中丹田叫“絳宮”，在胸部兩乳之間膻中穴處；下丹田在臍或臍下小腹部方圓四寸范圍內，狹義丹田即指下丹田。《金鼎大要》中云：“內鼎者，即下丹田，在臍之下，臍后腎前。……是神器歸藏之府，方圓四寸。”在此描述的“下丹田”即狹義丹田，其具tiwei置并不局限于一個點，任脈中陰交、氣海、石門、關元四個穴位，其別稱均為“丹田”，由此可知丹田實為一個區域部位，即上文所言“方圓四寸”之所。其功用如《類經》云：“天一元氣化生于此。”指此處是元氣升降、開合之地，也是男子藏精、女子養胎之所。氣功家也多以下丹田為鍛煉、匯聚、儲存真氣的主要部位，并認為意守丹田是保養丹田元氣的重要方法，可以培補元氣、調節陰陽、交通心腎，使真氣充實，暢通八脈，恢復先天之生理機能，促進人的健康長壽。上海楊浦區振松推拿按摩手法
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