beatnik）、嬉皮、哥德族、龐克族繼續在二十世紀的西方進行這個反文化傳統。婚姻狀態：印度女人一旦結了婚，她們會在發際間點上朱砂痣（sindoor），一旦守寡，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會戴上結婚戒指來表示他們的婚姻狀態。請參見婚姻狀態的可見標志。古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。變遷服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質一同誕生和發展的，中原地區是漢文化的發源地，也是東方經濟文化**古老**發達的中心。加之良好的地理環境。服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。啟東質量服裝及輔料生產
呈現出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發展也正是在這種文化的發展基礎上，即與時代相符的縱向發展的道路上，走過了5000年的歷史。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中，以長袍服飾為主——高領闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領等為特征。歷代統治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發展著。雖然隨著改朝換代以及時間的推移，漢服不斷地出現新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區別，但又不是截然無連續，而是一步一步地沿續與交錯著向前發展。例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，它們雖然是社會歷史發展的產物，但卻顯示著社會經濟和***的相互聯系，其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時間里，中國處于從一個個分裂走各統一，封建社會在經濟、***、文化方面都處于上升時期。尤其當盛唐成為亞洲各民族經濟文化交流中心的時期，更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國的文化之中，這可以從壁畫、石刻、書、畫、繡、陶俑及服裝之中充分體現出來。唐代的漢族婦女服飾，是歷代服飾中的佼佼者，衣料質地考究。如東創意服裝及輔料生產顏料服裝輔料知識,按照工藝分類可以分成平面標和緞面標兩大類。
2011年11月9日第十一屆廣州國際紡織面料輔料及紗線展覽會拉開了帷幕。細心的人不難發現，輔料產品的功能性在如今的市場條件下已經發生了很大的變化。回顧往昔，服裝輔料中的拉鏈、紐扣、里襯等都是以其功能性、實用性而運用到服裝產品上。比如說，拉鏈就是作為連接件在紡織服裝產品中起一個連接的作用；里襯也**用于服裝產品的內層起到補強、挺括的作用。不過經過**開放以來多年的發展，我國服裝輔料行業已經具有了相當規摸，專業化水平越來越高，產品種類也越來越多。隨著消費者需求的改變，服裝輔料正從“實用功能”轉向“時尚裝飾功能”。輔料的設計也已經開始融入服裝整體設計之中，成為時尚、流行的關鍵元素。如今，不論是在高級時裝發布會的現場還是在人頭攢動的商場、專賣店都難發現被輔料裝飾得格外耀眼的服裝產品。彩色拉鏈、鑲鉆拉鏈、閃光拉鏈在服裝行業早已經是司空見慣。實際上，拉鏈的裝飾性和藝術性甚至超過它的實用性，成為了拉鏈產品在服裝服飾行業發展的新方向。另外，據有關調查資料顯示服裝產品上的紐扣，只有30%起連接功能，另外的70%則承擔著裝飾的作用。一件平平常常的服裝，往往會因為某幾處紐扣的巧妙點綴，顯得與眾不同。
服裝是一個工程，包括設計，制作，其中制作過程分各種環節，**重要一環節就是材料選定，材料中又分面料布匹和其它輔料。這其它輔料我們統稱服裝輔料，它是除面料外裝飾服裝和擴展服裝功能的必不可少元件。輔料編輯服裝輔料（supportmaterials）包括里料、填料、襯墊料、縫紉線材料、扣緊材料、裝飾材料、拉鏈紐扣織帶墊肩、花邊襯布、里布、衣架吊牌飾品嵌條、劃粉、鉤扣皮毛、商標線繩、填充物塑料配件、金屬配件、包裝盒袋、印標條碼及其它相關等等。服裝輔料的四種解釋：第一種解釋：有人說，你拿起一件衣服，除了面料、里料以外，都可以說是服裝輔料。這種說法不科學。其實里料是出現**早的一種服裝輔料。第二種解釋：也是網絡上比較流行的一種對服裝輔料的解釋服裝是一項工程，包括制作和設計，其中制作過程分很多環節，**重要一環節就是選擇材料，材料中又分面料布匹和其它輔料。這里說的其它輔料我們統稱為服裝輔料，它是除面料外，擴展服裝功能和裝飾服裝的必不可少元件，包括：拉鏈、紐扣、織帶、墊肩、花邊、襯布、里布、衣架、吊牌、飾品、嵌條、劃粉、鉤扣、皮毛、商標、線繩、填充物、塑料配件、金屬配件、包裝盒袋、印標條碼及其它相關等。服裝輔料（support materials）包括 里料、填料、襯墊料、 縫紉線 材料、扣緊材料、裝飾材料、 拉鏈 紐扣等。
服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。在國家標準中對服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護和裝飾作用的產品，又稱衣服。服裝在人類社會發展的早期就已出現，當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類**初的衣服多用獸皮，而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說，服裝已經是遮體、裝飾的生活必需品，不僅*為穿，還是一個身份、一種生活態度、一個展示個人魅力的表現。功能編輯服裝有保健、裝飾和工業用途三方面作用：保健服裝能保護人體，維持人體的熱平衡，以適應氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質、美容規格、坯布組織結構、厚度以及縫制技術等。裝飾**開始出現的服裝主要以遮羞為目的，經過時間的發展轉向了功能性（實用性）繼而更注重服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。工業用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對靜電敏感場所或火災或危險場所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時。在國家標準中對服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護和裝飾作用的產品，又稱衣服。啟東服裝服裝及輔料生產技術指導
服裝輔料是除面料外裝飾服裝和擴展服裝功能的必不可少元件。啟東質量服裝及輔料生產
然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當代西方社會里，只有富人能夠負擔得起高級訂制服裝（hautecouture）。擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業：軍人、警察、消防隊員通常會穿著制服，而許多企業中的員工也可能如此。中小學生經常會穿著學校制服，而大學生則穿著學院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達出一個人的職業與/或階級。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結：在世界上許多地區中，民族服裝與衣服風格**了某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個正統猶太人會用側邊發辮（sidelock）來宣告他的信仰；而一個法國鄉村婦女會用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現一個人對其文化規范與主流價值觀的異議，以及個人的**性。在十九世紀的歐洲，藝術家與作家會過著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：喬治·桑（GeorgeSand）穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠褲（bloomers）、男性藝術家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領巾。波希米亞族、披頭族。啟東質量服裝及輔料生產
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