上海合葬生態節地葬規定

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數量上看，生態葬正逐漸成為更多人的新選項，但要實現“身后事”移風易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統的殯葬習俗與理念、對“死亡”話題的避諱、來自身邊人的輿論壓力都是殯葬革新推進的難點。“社會上一直有‘子女孝不孝順，看葬禮風不風光’這種說法，就跟有些地方從哭得大不大聲來看孝不孝一樣，其實還是有點‘形式’的味道。”在今年的錢塘江江葬現場，一位逝者家屬說，生前對老人好才是較大的孝順。采用樹葬、花葬等形式，生態葬讓生命在自然中延續。上海合葬生態節地葬規定

綠色殯葬，節地生態安葬成主流，在傳統觀念更為根深蒂固的鄉村，公益性骨灰堂這種節地生態安葬方式為殯葬革新開辟了一條新路徑，使傳統祭祀風俗朝著文明低碳祭掃轉變，有效助力了廣東省殯葬革新。念親堂是潮州市楓溪區楓二村的公益性骨灰堂，建于1999年，2000年投入使用，內部設有殯儀堂和骨灰堂，殯儀堂供村民們開展一些殯儀和民俗活動，骨灰堂則專門用于存放骨灰，念親堂在服務本村村民的同時，還服務周邊鎮、村。據了解，全村人數約3800人，現存骨灰超千份。普陀合葬生態節地葬價格表生態葬助力綠色殯葬，實現資源節約和環境友好。

民政部指出，考慮到城鄉、地域、民族等不同特點，《意見》要求，在依法推行遺體火化、骨灰或遺體公墓內集中安葬的基礎上，因地制宜創新和推廣更多符合節地生態要求的安葬方式。在火葬區，推廣骨灰植樹、植花、植草和骨灰立體安葬等方式，倡導選擇節地型墓位和骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式；在土葬革新區，倡導選擇節地型遺體墓位以及遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。同時，還尊重少數民族喪葬習俗，鼓勵和支持選擇具有民族地域特色、符合節地生態要求的葬式葬法。

不同于傳統的“入土為安”，撒海后的骨灰隨著潮汐奔涌，給祭祀造成了挑戰。一些人希望，在重視生態安葬中“葬”的新形式推廣的同時，也要注重“祭”的環節。以海葬為例，市民平時難以到達一些撒骨灰的地點，希望可以在清明時節，允許家屬自愿報名，乘坐客輪到當初撒骨灰的地點吊唁逝去的親人。在林軍看來，節地生態安葬的推廣不光要注重形式上的變化，也要保留傳統喪葬文化中的精神文化內核，“喪葬體現著生者對逝者的精神寄托，節地生態安葬除了要在形式上做減量，還應當進一步在精神上做增量，服務好后續的祭祀環節，讓逝者家屬找到同樣的精神寄托，也能吸引更多人接受節地生態安葬理念。”節地葬倡導深埋淺葬，降低對土地資源的消耗。

生態節地葬具有以下特點：節約土地資源：生態節地葬將骨灰深埋于地下，占地面積較小，較大程度上節約了土地資源。保護生態環境：生態節地葬不立碑、不硬化，有利于植被生長，減少了對自然環境的破壞。低碳環保：生態節地葬簡化了葬禮儀式，減少了祭祀用品的使用，降低了環境污染。經濟實惠：生態節地葬的費用相對較低，減輕了家庭的經濟負擔。在上海，作為國際化大都市，土地資源尤為寶貴。因此，選擇一處既經濟實惠又符合生態節地理念的墓地顯得尤為重要。節地葬趨勢：融入自然，實現可持續發展。虹口骨灰生態節地葬陵園

生態葬介紹：一種符合生態理念、綠色環保的殯葬模式。上海合葬生態節地葬規定

“有一位退休不久的老先生來咨詢樹葬，他覺得留給孩子、家人的應該是做人的道理和善良的內心，而不是一座冷冰冰的墳墓，去世后應該回歸自然，與大地、青山融為一體。但他的家人反對他這么做，覺得樹葬會讓家人丟面子，無法向親朋好友交代。”唐曉林記得，那位老先生決心很大，如果家人不接受，他想提前預定樹葬，以免家人不按照他的意愿辦理后事，“如果有必要，他還要去做一個公證，委托我們按照樹葬要求處理骨灰。”樹葬，“增”與“減”的因素考量。上海合葬生態節地葬規定