奉城綠色生態節地葬服務

在正果萬安園中，既有傳統墓地也有生態葬的玫瑰苑就在2022年已經飽和，為滿足市民需求，2023年正果萬安園規劃建設了聚福園節地生態葬示范區。4平米的花壇安葬200位逝者，配套大片廣場方便祭掃，近日，南都記者來到正果萬安園的聚福園看到，一渠清池旁，不少花壇、樹木錯落有致分布在園區的一角。草坪上、花叢間、綠樹下，骨灰盒間歇分布，逝者在綠樹花草里安息。與印象中墓園的傳統肅穆的氛圍相比，聚福園顯得更加溫馨。“為了響應殯葬事業高質量發展的示范區建設，我們拿出了園區較好的一塊地規劃建設聚福園節地生態葬示范區。”孫志兵介紹。生態節地葬過程盡量不使用化學物質，較大限度降低對環境的污染。奉城綠色生態節地葬服務

與傳統安葬方式不同的是，節地生態安葬方式不留墳頭，在花壇上種植花草，同大地融為一體。跟傳統殯葬形式相比，節地生態安葬成本極低，有效保障了大家對安葬服務的基本需求。“以前想在墓園里購買墓地需要很多錢，節地生態安葬較大程度上減輕了我們的負擔。”參加節地生態安葬儀式的李女士說，參加節地生態安葬，讓逝者回歸自然是一個很好選擇。生態葬是指人的遺體火化后，通過“草坪葬”、“水葬”、“樹葬”等不占地或少占地的方式處理骨灰，具有環保、節能和成本低等特點，生態葬是屬于一種節約環保的葬禮。南橋立體生態節地葬有什么講究節地葬趨勢：從傳統的墓葬轉向綠色、環保的生態葬。

海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統的“入土為安”觀念。人從自然中來，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大革新，是人類思想的一大飛躍，是社會文明的一大標志。海葬有利于節約土地、發展經濟，有利于移風易俗，有利于社會主義精神文明建設。骨灰撒大海，情意留人間。樹葬，現代樹葬是殯葬的一種新形式，就是人們以認養綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下。現代樹葬較大的特點就在于，它的地面是沒有任何殯葬設施的，而是以紀念樹或自然石為標記。

不同于傳統的“入土為安”，撒海后的骨灰隨著潮汐奔涌，給祭祀造成了挑戰。一些人希望，在重視生態安葬中“葬”的新形式推廣的同時，也要注重“祭”的環節。以海葬為例，市民平時難以到達一些撒骨灰的地點，希望可以在清明時節，允許家屬自愿報名，乘坐客輪到當初撒骨灰的地點吊唁逝去的親人。在林軍看來，節地生態安葬的推廣不光要注重形式上的變化，也要保留傳統喪葬文化中的精神文化內核，“喪葬體現著生者對逝者的精神寄托，節地生態安葬除了要在形式上做減量，還應當進一步在精神上做增量，服務好后續的祭祀環節，讓逝者家屬找到同樣的精神寄托，也能吸引更多人接受節地生態安葬理念。”生物土葬及樹葬都是生態節地葬中的重要方式，各有特點與優勢。

在“花果魚米之鄉”漳州，“生命公園”理念不僅融入了公益性公墓建設，還與當地的自然景觀、特色產業相銜接。在龍文區郭坑鎮扶搖村，生命公園保留了龍眼園林中原有的階梯式地貌，稍作平整，在林中設置生命里程碑；在龍海區白水鎮方田村，天然石頭被植入孝親文化，成為一道風景；在華安縣湖林鄉上田村，整體風格則以櫻花為主題……漳州市在公園用地、建設模式、樹木選材等方面開展積極探索，建設別具地方特色的生命公園。長泰區民政局局長王泳中說，以生命公園的形式修建骨灰安葬設施，并因地制宜設置草坪葬、樹葬、花葬等節地生態安葬形式，不僅一改傳統陵園壓抑氛圍，還能較大限度保護耕地、林地及生態環境。生態節地葬中有些選擇，如樹葬，能為社區增添更多綠地及生物多樣性。虹口海葬生態節地葬服務商

生態葬特點：注重生態平衡，尊重生命尊嚴。奉城綠色生態節地葬服務

法院經審理后認為，高某死后，小亮與田某就骨灰安葬事宜已經進行了協商，并由田某與某殯葬公司簽訂《骨灰海葬協議書》，小亮對簽訂合同、喪葬方式的選擇均知情。雙方作為高某的親屬已就喪葬事宜達成一致意見，現小亮要求變更安葬方式，亦應尊重田某等其他親屬意愿。某殯葬公司系基于合同約定取得高某的骨灰，不屬于非法占有。故法院駁回了小亮的訴訟請求。法官提示，《民法典》第二百三十五條規定，無權占有不動產或者動產的，權利人可以請求返還原物。骨灰是具有人格屬性的特定物，關于骨灰的安置歸屬權利，應當由死者近親屬共同行使。骨灰安葬方式由親屬協商確定后，要求變更安葬方式的，應當征求其他親屬的同意。本案中，海葬協議簽署后，骨灰已經由某殯葬公司保管，各親屬之間就該安葬方式并未產生過異議。相關協議應當得到各方共同遵守。奉城綠色生態節地葬服務