從總體上看,節(jié)目制作和播出語境是個(gè)復(fù)合語境。播音員、主持人面對(duì)話筒、鏡頭向虛擬對(duì)象進(jìn)行傳播,是電子大眾傳播*基本的形態(tài)。 在專訪節(jié)目、談話節(jié)目、開通熱線、各類有現(xiàn)場(chǎng)觀眾的節(jié)目當(dāng)中,播音員、主持人的談話大多是面對(duì)面現(xiàn)實(shí)語境中實(shí)實(shí)在在的交流,雖然電臺(tái)主持人看不到打進(jìn)熱線的聽眾,但交流對(duì)象卻是真實(shí)存在的,交流過程是地道的雙向交流、互動(dòng)傳播。這些語言活動(dòng)都屬于“對(duì)話”,是有問有答的直接交流,不過與生活中的對(duì)話不同,這些對(duì)話同時(shí)也是說給受眾聽的,也就是說,在節(jié)目的現(xiàn)實(shí)語境的實(shí)際交流中,包含著對(duì)收音機(jī)前、電視機(jī)前的虛擬聽、觀眾的“擬態(tài)交流”。 在綜藝娛樂類節(jié)目里,主持人的語言有面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾群體的,有面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)個(gè)體的,有面對(duì)攝像機(jī)直接說給電視機(jī)前觀眾的,交流指向不時(shí)轉(zhuǎn)換,而且既有“擬態(tài)交流”,又有實(shí)際的交流,是多種交流類型的復(fù)合及交叉。節(jié)目制作過程中的現(xiàn)實(shí)語境大為增多。崇明區(qū)口碑好廣播電視節(jié)目制作內(nèi)容
播音員、主持人在節(jié)目中有許多面對(duì)鏡頭、面對(duì)話筒的“獨(dú)自”,他們語言交流的對(duì)方——受眾并不在面前;記者在報(bào)道現(xiàn)場(chǎng)的述評(píng),其話語指向也并非現(xiàn)場(chǎng)的人,而是收音機(jī)、電視機(jī)前的聽、觀眾。雖然這些語言活動(dòng)都可歸為“獨(dú)白”式,但是細(xì)究起來,廣播電視節(jié)目中獨(dú)白式言語與日常種種獨(dú)白式言語不盡相同,這中間的語言心理更為復(fù)雜。虛擬語境中的“獨(dú)白”還不像講課、作報(bào)告的“獨(dú)白”,后者面前有聽課、聽報(bào)告的傳播對(duì)象,如前所述,后者能夠得到反饋,從而使“獨(dú)白”順利、有效地進(jìn)行。廣播電視節(jié)目虛擬語境中的獨(dú)白雖然也能夠順利進(jìn)行,但卻未必是“有效”的。如果缺乏實(shí)際的經(jīng)驗(yàn),沒有交流對(duì)象的虛擬語境必然會(huì)給人帶來一種語言心理上的“陌生感”,因?yàn)椴贿m應(yīng)這種生活中少有的特殊語境,就會(huì)發(fā)生語言指向的模糊和語言目的的失落,*終失去了有聲語言中那種“交流性”很強(qiáng)的活力,而陷人令人尷尬的“背詞”、“念稿”的窘境。崇明區(qū)口碑好廣播電視節(jié)目制作內(nèi)容非線性編輯是使用數(shù)字存儲(chǔ)媒體進(jìn)行數(shù)字音視頻編輯的后期制作系統(tǒng)。
傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類:自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播,除了自我傳播有時(shí)是外部言語的自言自語,有時(shí)是思考之類的內(nèi)部言語之外,人們的有聲語言活動(dòng)在各類傳播中都占有“主角”的位置,人們通過口頭言語交流信息是*快捷、*方便、*易被接受、被理解的方式。從某種程度上講,大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至,人們*生動(dòng)活潑、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時(shí)空的局限,可以迅速傳播到廣大的人群當(dāng)中。不過應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間里,大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當(dāng)社會(huì)大踏步地向前邁進(jìn)時(shí),思想解放,經(jīng)濟(jì)騰飛,科技發(fā)展,廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革,主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后,受眾不jin可以參與到節(jié)目當(dāng)中來與主持人面對(duì)面交流,而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流,使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢(shì)。
電視節(jié)目制作主要分成三個(gè)過程:策劃與選題、后期制作。注重基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合,在系統(tǒng)介紹相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,對(duì)電視節(jié)目制作的具體流程、人員、設(shè)備相關(guān)要素作了詳細(xì)介紹。 電視節(jié)目制作主要分成三個(gè)過程:策劃與選題、拍攝、后期制作。 近年來隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,電視行業(yè)正在迅速發(fā)生變化,尤其是電視設(shè)備方面。鑒于這種變化,原書已不能滿足社會(huì)和教學(xué)的需求,因此修訂第三版。全書在整體結(jié)構(gòu)和綱要基本不變的基礎(chǔ)上,增加了近年來較普及的虛擬演播室技術(shù),刪減了逐漸淘汰的模擬設(shè)備介紹。廣播電視節(jié)目系統(tǒng)是由不同類型的廣播、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機(jī)整體。
線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。其根本特點(diǎn)是:素材的的搜索、錄制必須按時(shí)間順序進(jìn)行,需反復(fù)前后卷帶以尋找素材,因此較麻煩、費(fèi)時(shí)間、易損壞磁帶、損失圖像質(zhì)量,并且限制了藝術(shù)創(chuàng)作思路,需多人操作且要協(xié)調(diào)好各設(shè)備的匹配問題。其大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段: 1、物理編輯:由1956年美安培公司生產(chǎn)第yi臺(tái)二英寸錄像機(jī)開始,但對(duì)磁帶的損傷是永jiu的,且編輯點(diǎn)精確。 2、電子編輯:1961年后,出現(xiàn)了一對(duì)一編輯系統(tǒng),但精度仍不夠高。 3、時(shí)碼編輯:1967年由美國電子工程公司研制,應(yīng)用了預(yù)卷,較為精確,但多次復(fù)制造成的磁帶上信號(hào)的損失也無法徹底避免。從語言交流的角度來認(rèn)識(shí)這兩種言語方式的分類。崇明區(qū)口碑好廣播電視節(jié)目制作內(nèi)容
聲音具有豐富的表現(xiàn)力。崇明區(qū)口碑好廣播電視節(jié)目制作內(nèi)容
口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在,有公務(wù)性的,有私人性的;有正式場(chǎng)合的,有隨意時(shí)空的;有面對(duì)面的,有只聞其聲不見其人的;有簡短的寒暄,有認(rèn)真的長談;有面向個(gè)人的,有面向大眾的;等等,不一而足。心理學(xué)的研究把口頭言語分為對(duì)話和獨(dú)白兩種形式,“通常把聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等情況下的言語活動(dòng)稱為對(duì)話言語”,“把報(bào)告、講演、講課等比較長時(shí)間的獨(dú)自的言語活動(dòng)稱之為獨(dú)白言語”,并認(rèn)為“對(duì)話言語是被對(duì)話者積極支持著的言語,每一個(gè)參加對(duì)話的人都以對(duì)方的質(zhì)疑、反駁、回答、補(bǔ)充為刺激”,“會(huì)話言語在心理活動(dòng)上是言語的*簡單的形式”;同時(shí)認(rèn)為獨(dú)自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨(dú)白的言語沒有交談?wù)叩闹С郑扔袑?duì)方支持的對(duì)話言語,在心理上要復(fù)雜得多”。崇明區(qū)口碑好廣播電視節(jié)目制作內(nèi)容
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