領導力的需求平衡模型,只有領導力具備并發揮領導力，才能有效引導和激勵員工，增強企業的凝聚力，提升組織的主要能力。而發揮領導力的有效途徑，就是領導力以身作則。“身教”往往比“言傳”更為有效。領導力要一貫堅持以身作則，這是非常具有挑戰性的事情。現實中，許多領導力往往言行不一致，自己本身的言行，和要求員工遵守的原則和理念相背離，這樣的領導力，奢談領導力的發揮與提升，顯然是自欺欺人。領導力績效及行動力、現場力、專業力、成長力、驅動力、運營力。安全指導是指領導力的模范帶頭作用，安全關懷是指領導力對下屬的尊重和信任。廣東領導力教育平臺
管理者應善于理解自己，能夠在工作中自覺地、理智地進行自省、自控和自律。管理者應該對自己的能力有充分的認識和理解，清醒地知道自己的長處和不足，明白哪些事情是自己擅長的，哪些事情是自己辦不到的。只有充分地自省，才能在各種復雜情況面前做出正確的判斷，才能在與同事或下屬合作時，得到他人充分的信任。在發生危機或面臨挫折的時候，管理者要能夠充分自控，并在理智、冷靜的基礎上做出審慎的選擇。這里所說的自控包括：在高壓的環境中，能夠控制自己的反應，并且讓自己和自己的團隊淡定下來，冷靜處理問題。理解自己的位置和影響力，懂得自己隨時都在被他人（上級、下屬、其他部門乃至客戶）關注。利用各種機會，通過自己的一言一行影響團隊。廣東領導力教育方法各國研究者對于領導力進行了大量的研究。
以儒家思想為表示的中國傳統領導哲學從闡釋世界與人生本源的規律出發，得到了對領導理論精辟的闡述和分析，并且對領導的內涵做出了為本質和準確的界定。“不考其源流，莫能通古今之變；不明其得失，無以獲從入之途。”當代發展儒學思想主要用于企業的管理，應用儒學思想延伸出的領導力智慧是當代企業領導力的必修課，在于企業管理方面的應用已經成了當代管理者主要理念。以儒學（兼具道家）智慧為根基、以西方領導力理論為架構、以歷史典故和現代企業案例為佐證，具有道術兼備、古今相合、中西融會的特點！
世上有兩件事情困難：1、改變自己，2、改變別人。很多的管理者能統領千軍萬馬，唯獨管理不好自己，而恰恰良好的自我管理，是有效管理團隊的開始。古語有云“一屋不掃，何以掃天下。”掃去什么？是個關鍵，當我們被內在的主觀的認識填滿時，我們無法做出正確的判斷，而這個主觀的判斷，恰恰受我們性格的左右。認識自身性格中的盲點，是管理能力提升的關鍵。也許這是許多管理者容易忽略的一點，但恰恰作為團隊影響力中心的管理者的覺醒程度，對團隊的管理效率具有決定性作用。國內大多數培訓都以專業知識和管理技巧為主，影響力大、為重要的領導力培訓卻十分匱乏。
儒學領導力創始人錢錦國老師認為，儒學領導力學說，并將所學用于工作實踐，從中探尋符合人性規律的、普適性的領導力發展之道和實現永續經營的根本路徑。一部分：從管理者向領導力轉型。知識型、服務型企業中，知識型員工的比例增大，管理的制度化強制性的執行方式遇到越來越多的挑戰，亟待更新管理者的心智模式和創新理念。第二部分：領導力與影響力。領導力大師：領導力的本質就是影響力。影響力的ABC理論：態度、行為、認知。安全管理決定了企業安全管理系統的實施和運行，而安全領導則決定了企業安全文化的形成和發展。在完成組織任務時，實現安全目標的活動過程。吉林青少年領導力如何處理
作為未來具影響力的國家，中國急需一批擁有國際化領導力知識和視野的高素質領導力.廣東領導力教育平臺
為了給員工更多的空間，為了更好地發掘個人的潛力，許多成功的企業都推出了相應的舉措。因為有了20%可以自由支配的時間，許多擁有出色創意，但沒有時間付諸實施的工程師可以花費自己20%的時間，或者說服兩三個同事一起在這20%的時間內完成某個出色創意的產品原型，然后發布給公司內部的同事使用。如果這個產品創意確實吸引人，20%時間內完成的產品的成功率很高，因為員工更加投入。20%的管理模式讓員工意識到公司對他們的信任和放權，這營造出了非常好的管理氛圍。在員工調查中，員工對公司的滿意度總是高于我曾經工作過的其他公司。廣東領導力教育平臺