和平、友好、團結合作。手握拳或手拿武器，表示爭斗。雙手抬起，示赤手空掌，即無爭斗之意。又因一只手也可傷人，現兩掌相合，則全無傷他之意。十指合于一處。表示十方力量的凝聚、團結。又，十指合于心口，表示誠心誠意，所謂'十指連心'。再者，平時十指散亂，散亂的妄心，現合于一處，一心。佛說：'制心一處，無事不辦。'又說：'一心不亂'、'一心皈依'。二、合掌時，要掌背微躬，掌心略彎，這樣，兩掌之間形成空洞，表示真空之理，意即我們要悟入空性。合掌也是法印的一種，若緊閉掌心而不留空隙，則淪為外道，來生則生于無佛之地，不聞三寶之名。三、合掌于心口處，兩掌豎直，表示豎窮三際，指時間；而掌背略鼓，向橫向發展，表示橫遍十方，指空間。這樣，宇宙融為一體，萬法歸于一心。佛菩薩能于念頃住無量億劫，又能于念頃游步三界及遍游一切佛土，正說明佛菩薩于時空能運用自如，隨心所欲。四、凡夫不遇佛法，被假象所惑，心時時向外攀緣，不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用，攀緣'。殺、盜、酒皆賴于手。凡夫什么都想抓，抓名抓利抓權，越多越好，是'貪'。又，手要傷人壞物有些朋友問，既然大成拳那么好。練大成拳站樁的切身感受和收效。閔行區大成拳站樁王斌魁
腎有問題影響脾——脾出了問題直接就影響到腎。心臟衰竭的背后也是暗中的脾衰，一切大病皆根由脾衰！許多人都聽過“虛不受補”這個詞，其實“虛不受補”的要點就落腳在脾上，大病的結果是脾受到損傷。脾衰會有哪些現象呢？像頭部五官不清，視力下降，眼球內玻璃體混濁，眼球內熱、澀，眼球在運轉時覺得空、暈，眼球脹，這些都是脾衰所致。頭脹、大腦發空、昏沉、困乏，根在后腦，也可說是脾的問題。脾衰則力不從心，記憶力差，思維與反應遲鈍。頭暈的源頭在于后腦發空，淺層次明著是脾的問題，深層次暗中則是腎的問題；只有解決了脾衰的問題，后腦所表現的癥狀和感受才能明顯好轉。脾衰時，全身癱軟無力，患者又說不清、道不明，往往被誤認為是闌尾炎。脾衰的嚴重程度盛于心衰，病情發展隱蔽，變化微小，由于檢查不出來，往往被人們所忽視，即使是在病情惡化時，也難以找到實質上的證據。脾衰嚴重時看文字只看到兩行，大腦就會極度疲勞，接著就昏睡過去；與人交談，只聽到一、二分鐘，大腦就會一脹不怕你不信，就怕你不練。實踐出真知，好不好，誰練誰知道！有些愛好者說，大成拳有七妙法門，禪拳五步功也有五步功法，即是我真心喜歡、真心想練。嘉興大成拳站樁腎病大成拳站樁與求物是一種什么關系？
對于初學者，注意事項主要在于不出偏差。1、不要多用意念增強體質主要靠自然鍛煉而成，不靠意念。對養生樁的初學者，意念主要用在似乎可減輕疼痛方面，如雙臂架在雙杠上、后背靠在墻上、上身坐在高凳上等等。能否堅持下去，主要靠意志而不是意念。對練功夫者，需要整體誘導性意念（如試力時全身與空氣的阻力抗衡、雙臂在黏稠的空氣中蠕動等等）。2、不要注意呼吸養生樁初學階段，沒必要注意呼吸。因為，呼吸、入靜乃至正確的姿勢在身體疼痛階段都顧不上，此時重要的是意志力，必須頑強地忍耐疼痛堅持站下去，直至熬過疼痛階段，才能說其它。3、不要勉強入靜站樁初學者，不勉強入靜。開始愛想什么就想什么，入不了靜無所謂，可聽小說聽音樂（好不要看電視）。總之有益于消磨時間，轉移對疼痛的注意力就好。4、重力避開膝蓋這么多年來，我知道的站樁的朋友們從沒有站出膝關節病的，倒是損傷性膝關節炎有不少站好的。站樁中如覺膝蓋疼時，是全身重力錯壓在膝蓋上了，可通過前后調整站姿和上下調整角度使重力避開膝蓋，下達腳底。站樁可使各種運動都顯不出來的體內疼痛產生，或是體內各種已知的疼痛加劇。這是因為站樁使體內氣血與體液加速流動，沖擊到經絡間和間的阻滯處。
謹以此文獻給不想患抑郁癥、焦慮癥、帕金森病、阿爾茨海默氏癥的人！謹以此文獻給多病、大病、重病、疑難雜癥纏身而又想恢復健康的人！站樁是一種文化，站樁是一種境界，站樁是一種學問，站樁是一種情懷，站樁是一種享受！一、站樁前的黑暗1985年冬，我不幸患上了類風濕關節炎。從那時起，我就踏上了尋醫問藥治病的艱辛之路！為了治病，我跑遍了大江南北、長城內外。甚至我借助出國考察之機，請美國和新加坡的同學或朋友，找當地的名醫為我診治也沒有什么好的結果。為了治病，我曾經不間斷地喝中草藥煎熬的湯藥786副（一副）。在北京香山某**醫院，每天把我浸泡在中草藥熬制的浴液里，每次須浸泡30—40分鐘。在徐州治病時，一位從**退伍回來的老軍醫，把我像“扒肉條”一樣，放在中草藥大鍋上，只露出一個頭顱做熏蒸，每次熏蒸20—30分鐘。我還常年喝用毒蛇、蝎子、蜈蚣、擬黑多刺蟻、川芎、牛膝、大棗等中草藥泡制的藥酒。除此之外，我還常年服用雷公藤、金諾芬、芬必得、甲氨蝶呤、風濕寒痛片、片等大量的中西醫類風濕關節炎的藥品，還注射蜂毒注射液。雖然這些藥品有化瘀、止痛的作用，但它們也極大地損害了我的五臟六腑、腦神經、骨質等。王薌齋晚年的站樁圖片。
多數人打嗝、放屁，感覺十分暢快。個別人產生很大的腸鳴音。4振顫感穩定的姿勢，需要四肢肌肉保持持續不斷的收縮作用。因此，隨著站樁時間的延長，工作著的肌肉群就要產生不同的顫抖現象。初期頗抖輕微，不見于形，但用手能摸到，部位在膝、大腿等處。繼之，顫抖明顯，而可看出大腿內外側肌肉有規律、有節奏的波動現象。再進一步，外形上可看出跳動現象，有時腳會敲得地板咚咚響。經過一段時間的跳動以后，由于肌肉耐勞力和神經系統控制能力的增強，跳動又逐漸變為顫抖或不動。5不同感站樁過程的不同感，主要分為以下五種：(1)左右高低不同站樁過程中，經常出現明顯的兩手位置高低不同現象，但是自己主觀上卻認為一般高。如果真正擺成一般高，自己反而覺得差異。這是遠為人體左右側生理發育不同和曰常工作不同所致。(2)左右麻木不同站樁時會感到側身體發麻，發脹，另側不麻、不脹，另一側不痛；一側舒服，另側別扭等等感覺。這在髙血壓及半身不遂患者，表現尤為明顯。(3)左右出汗不同個別人由于楂物神經失調，在站樁過程中表現一側身體出汗，另側無汗。如右側面部、頭部流汗成行，左側一點汗也沒有，其界限在頭部正中非常明顯。這種現象在一般情況醫生也檢查不出來。。大成拳站樁的真實"境界"。韶關大成拳站樁怎么站
每天站樁半小時 一年后。閔行區大成拳站樁王斌魁
說到站樁很多人馬上就說我知到那是意念活動，真正從站樁中得到東西的人是不會這樣說的。更不是象人們說的那樣會加竟念就能達到真正的效果。有多數人的意念只是空想不上功、還有一部分人是貪念。其實站樁是不執迷于意念，對外形求的是身法一定要正，由其是技擊樁法。站樁對內來說是不執迷于空的，如能體認到外在的物、又能脫離它不被物所迷惑、這就是站樁。站樁即能修行虛空廣大的本能：本性又不執著于空。站樁與拳術本身是很通達的，又很簡單只是有很多人沒有真正理解站樁。有很多人在站樁上非常下功夫但由于方法不正確上功曼，又沒有真正的明白老師指點，所以自心不能理解，不知到站樁出自于自身的自然。現在很多人每天練大成拳而不理解大成拳術于站樁的含義。時間長了不出功夫就很有可能與大成拳成為仇家。因為很多人從根本上就沒有理解站樁為什么站、而是被站樁所支配。盡管有很多人每天費盡心機去推測，研究反而離拳的距離更遠了。其實中國拳術沒有內家與外家之分，修練的都是整體力。這就是萬法歸宗的道理，馮洪燦隨筆。閔行區大成拳站樁王斌魁
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