這一時期的產紙地區遍及南北各地。由于雕板印刷術的發明，興起了印書業，這就促進了造紙業的發展，紙的產量、質量都有提高，價格也不斷下降，各種紙制品普及于民間日常生活中。名貴的紙中有唐代的“硬黃”、五代的“澄心堂紙”等，還有水紋紙和各種藝術加工紙。唐代的繪畫藝術作品已經有不少紙本的，正反映出造紙技術的提高。在公元十到十八世紀的宋元和明清時期，楮紙、桑皮紙等皮紙和竹紙特別盛行，消耗量也特別大。造紙用的竹簾多用細密竹條，這就要求紙的打漿度必須相當高，而造出的紙也必然很細密勻稱。先前唐代用淀粉糊劑做施膠劑，兼有填料和降低纖維下沉槽底的作用。到宋代以后多用植物粘液做“紙藥”，使紙漿均勻，常用的“紙藥”是楊桃藤、黃蜀葵等浸出液。這種技術早在唐代已經采用，但是宋代以后就盛行起來，以致不再采用淀粉糊劑了。打字紙是薄頁型的紙張，紙質薄而富有韌性，打字時要求不穿洞，用硬筆復寫時不會被筆尖劃破。寶山區公益紙制品銷售排名靠前
復合加工紙在原紙的一面或雙面用另一種紙或其他材料薄膜進行粘合或熔合而成的紙。復合層增加了原紙的強度、平滑度,形成防潮、防油層或密封層,具有新的使用性能。如塑料復合紙,由擠塑模頭擠出的薄膜,用加壓輥、層粘輥使原紙與薄膜相復合。復合紙經冷卻輥全部冷卻后即可卷取成品(圖3)。印有木紋的復合紙可作家具貼面用，美觀而又可增加家具表面強度，具有防水耐油能力；也可作墻壁、地板貼面用。紙與鋁箔的復合紙，大量用于卷煙防潮包裝。楊浦區寶寶紙制品銷售質量膠版紙伸縮性小，對油墨的吸收性均勻、平滑度好，質地緊密不透明，白度好，抗水性能強。
從敦煌石室和新疆沙磧出土的這一時期所造出的古紙來看，紙質纖維交結勻細，外觀潔白，表面平滑，可謂“妍妙輝光”。公元六世紀的賈思勰還在《齊民要術》中，專門有兩篇記載了造紙原料楮皮的處理和染黃紙的技術。同時，造紙術傳到我國近鄰朝鮮和越南，這是造紙術外傳的開始。公元六到十世紀的隋唐五代時期，我國除麻紙、楮皮紙、桑皮紙、藤紙外，還出現了檀皮紙、瑞香皮紙、稻麥稈紙和新式的竹紙。在南方產竹地區，竹材資源豐富，因此竹紙得到迅速發展。關于竹紙的起源，先前有人認為開始于晉代，但是缺乏足夠的文獻和實物證據。從技術上看，竹紙應該在皮紙技術獲得相當發展以后，才能出現，因為竹料是莖稈纖維，比較堅硬。
在選擇紙張的規格時，除了要注意紙張的幅面尺寸，還要選擇合適的定量。一般在滿足印刷和使用要求的前提下，應盡量選擇定量較小的紙張，這樣可以降低出版物的成本。在所用紙張的品種和規格選定以后，還要十分慎重地選擇紙張的質量等級。也就是說，要熟悉各個造紙廠各種產品的特點和質量狀況，并隨時了解和掌握其變化情況。在所選用的紙張品種、規格、生產廠家和質量等級確定之后，還要注意在出版印刷過程中比較好使用一個廠家在同一時期生產的產品來印制同一本書。否則，由于不同廠家在不同時期生產的同一品種的紙張色澤往往有較大差別，將會使印制的書籍發生“夾芯”的現象。聞紙的特點有：紙質松輕、富有較好的彈性；吸墨性能好，這就保證了油墨了能較地固著在紙面。
紙的發展也是經過了一個曲折的過程。公元105年發明造紙后，造紙術就從河南向經濟文化發達的其它地區傳播。蔡倫被封到陜西洋縣為龍亭侯，造紙術就傳到漢中地區并逐漸傳向四川。據蔡倫家鄉湖南耒陽的民間傳說，蔡倫生前也向家鄉傳授過造紙術。東漢末年山東造紙也比較發達，出過東萊縣（今掖縣）的造紙能手左伯。公元二世紀造紙術在我國各地推廣以后，紙就成了和縑帛、簡牘的有力的競爭者。公元三到四世紀，紙已經基本取代了帛、簡而成為我國***的書寫材料，有力地促進了我國科學文化的傳播和發展。毛邊紙紙質薄而松軟，呈淡黃色，沒有抗水性能，吸墨性較好。毛邊紙只宜單面印刷，主要供古裝書籍用。嘉定區柔軟紙制品銷售出廠價
白版紙伸縮性小，有韌性，折疊時不易斷裂，主要用于印刷包裝盒和商品裝潢襯紙。寶山區公益紙制品銷售排名靠前
機械壓型紙多以刻花的陰陽模輥對紙層進行模壓，形成圖案或花紋的紙。這種紙改進了原紙的外觀，增強了藝術感。用于制作裝飾紙、壁紙及用作精細商品和食品包裝的襯墊。真空鍍膜紙將低熔點金屬在真空室加熱蒸發，霧點在紙面冷凝成膜的紙。如噴鍍鋅鋁合金膜于電容器紙面上，用作干電解電容陰極引出用紙。-廣義的說，將使用過的廢紙加以回收處理，制成再生紙漿，以其取代原木紙漿所產出來的紙類，都可以稱為再生紙。例如工業用即為廢牛皮紙箱作為主要的生產原料，一般紙板灰色的底層則以混合廢紙作為主要的生產原料，這些產品都可稱是工業用的再生紙。一般用于書寫、印刷的文化用紙則多是以漂白化學原木紙漿作為原料所制成，而此種紙亦可用廢紙原料來制造，所制出的文化用紙就稱為再生紙。美國環保署(EPA)規定：二次纖維含量不得低于百分之50的才能稱為為再生紙。我國則尚無國家標準。寶山區公益紙制品銷售排名靠前
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