此外對于同行競爭者使用廣告媒體的情況與戰略也應列入媒體考慮范圍，以達“知己知彼”之效。廣告策劃工作編輯廣告策劃是為了用較低的廣告費用取得較好的促銷效果。廣告策劃工作，包括分析廣告機會、確定廣告目標、形成廣告內容、選擇廣告媒體以及確定廣告預算等內容。（一）分析廣告機會進行廣告促銷，首先要通過廣告機會分析解決針對哪些消費者做廣告以及在什么樣的時機做廣告等問題。為此就必須搜集并分析有關方面的情況，如消費者情況、競爭者情況、市場需求發展趨勢、環境發展動態等，然后根據企業的營銷目標和產品特點，找出廣告的**佳切入時機，做好廣告的群體定位，為開展有效的廣告促銷活動奠定基礎。（二）確定廣告目標確定廣告目標，就是根據促銷的總體目的，依據現實需要，明確廣告宣傳要解決的具體問題，以指導廣告促銷活動的時行。廣告促銷的具體目標，可以使消費者了解企業的新產品、促進購買增進銷售或提高產品與企業的**度以便形成品牌偏好群等。（三）形成廣告內容廣告的具體內容應根據廣告目標、媒體的信息可容量來加以確定。一般來說應包括以下三個方面：1．產品信息產品信息。廣告是有目的、有計劃，是連續的；靜安區創新廣告代理業務流程
離開了媒介，廣告信息就不存在，就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道，是指信息傳遞的途徑、渠道。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類，可以選擇印刷媒體；如廣告信息是聲像，就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾，是指廣告信息的接受者和利用者，即特定的廣告對象。顯性要素中的反饋，是指廣告對象接受廣告信息后的反應。在傳播過程中，這是一種信息回流。廣告傳播者可以根據反饋來檢驗廣告宣傳的效果，并根據反饋的信息來調整改進自己的廣告活動。廣告預算計算編輯對于不同情況的考慮構成了對廣告的不同選擇，廣告學家哈斯伯特（HarsbertHase）舉出了常用的四種方法：（1）百分率法：以一定期間內銷售額或盈余額的一定比率，計算出廣告經費。以銷售額為標準時，可根據上年度或過去數年間的平均銷售總額，再根據次年度的預測銷售總額計算。以盈余額為標準時，根據上年度或過去數年度的平均毛利額，再根據次年度一年間的預定利額計算法。（2）銷售單位法：以商品的一件，或同類商品的一箱等某一數量為單位，以這一單位廣告費，再乘以銷售數量而算出。例如罐頭每箱單位定以10元為廣告費，若一年共售一萬箱。楊浦區方便廣告代理系統做廣告是需要付費的；
利用影劇院、體育場（館）、文化館、展覽館、賓館、飯店、游樂場、商場等場所內外設置、張貼廣告；利用車、船、飛機等交通工具設置、繪制、張貼廣告；通過郵局郵寄各類廣告宣傳品；利用饋贈實物進行廣告宣傳；利用網絡Email、BANNER等進行廣告宣傳，數據庫營銷的一種。呼叫中心，數據庫營銷的一種利用短信（sms）、彩信進行廣告宣傳，數據庫營銷的一種。利用其他媒介和形式刊播、設置、張貼廣告。現在還有人用口頭廣告。通過手機短息和彩息服務傳播廣告,還有諸如郵箱中發布廣告，近期也在泛濫。廣告理念文化編輯一類是基本要素，又稱為顯性要素。它通過信源、信息、媒體、通道、對象和反饋，擴大廣告文化的氛圍，強化廣告的***功能。另一類是隱性要素。它通過情感因素、心理因素、時空環境、文化背景、**意識進一步拓寬廣告文化的功能。構成廣告文化顯性要素的信源，是指信息的發布來源，即廣告客戶，要發布廣告信息的社會組織或個人，在現代經濟社會中主要是公司和企業。顯性要素中的信息，是指廣告客戶要向消費者宣傳的商品、勞務、觀念或公共關系等方面的信息。顯性要素中的媒介，是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分。
《詩經》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩句，據漢代鄭玄注說：“蕭，編小竹管，如今賣餳者吹也。”唐代孔穎達也疏解說：“其時賣餳之人，吹蕭以自表也。”可見西周時，賣糖食的小販就已經懂得以吹蕭管之聲招徠生意。在我國古代繼音響廣告之后而出現的則是“懸幟”廣告。《韓非子·外儲說》說到“宋人有詁酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸幟甚高著。”這是我國酒家和酒旗**早的記錄。酒店開設在固定場所，為了招來顧客，拋出“一面酒旗”，這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式后來沿用不斷，如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”，杜牧有“水村山郭酒旗風”等詩句。《水滸傳》里也有這樣描繪：“武松在路上行了幾日……望見前面有一個酒店，挑著一面招旗在門前，上頭寫著五個字跡：‘三碗不過崗’。”《元曲·**花》中“酒店門**尺布，過來過往尋主顧”，不但說明了酒旗的尺寸，還說明了酒旗的作用。除了酒旗外，其他行業也有各種標志性的廣告形式。據《費長房》中說“市有老翁賣藥，懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標志，懸掛街頭或藥鋪的門前。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果，用現代話說，就是“招牌廣告”。以廣告活動的參與者為出發點；
2018年9月29日印發《關于開展廣播電視廣告專項整治工作的通知》，從《通知》印發日起至2018年年底開展廣播電視廣告專項整治工作。整治內容包括內容低俗、格調和品位低下問題的廣告，未經備案管理擅自播出問題的醫療養生節目等。[2]廣告世界編輯廣告早期世界上**早的廣告是通過聲音進行的，叫口頭廣告，又稱叫賣廣告，這是**原始、**簡單的廣告形式。早在奴隸社會初期的古希臘，人們通過叫賣販賣奴隸、牲畜，公開宣傳并吆喝出有節奏的廣告。古羅馬大街上充滿了商販的叫賣聲。古代商業高度發達的迦太基——廣大地中海地區的貿易區，就曾以全城無數的叫賣聲而聞名。商標字號也是古老的廣告形式之一。商店的字號起源于古城龐貝。在古羅馬帝國，人們用字號標記來做角斗和馬戲團表演的廣告。商標字號都是象征的，如古羅馬的一家奶品廠就以山羊作標記；一條騾子拉磨盤表示面包房；而一個孩子被鞭子抽打則是一所學校采用的標記。在中世紀的英國，一只手臂揮錘表示金匠作坊；三只鴿子和一只節杖表示紡線廠。倫敦的***家印地安雪茄煙廠的標記，是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來的。創意廣告我國是世界上**早產生廣告的國家之一。早在西周時期，便出現了音響廣告。廣告是一種傳播工具，是將某一項商品的信息，由這項商品的生產或經營機構傳送給一群用戶和消費者；青浦區常規廣告代理信息中心
廣告不僅對廣告主有利，而且對目標對象也有好處，它可使用戶和消費者得到有用的信息。靜安區創新廣告代理業務流程
如煙店門前掛一木制大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當時是比較流行的。標志幌主要是旗幌，即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外，旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚，炫目燈籠格外吸引人，近似于現代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經營的商品品種，如米局等。有時招牌和幌子相互結合運用，盡現民間特色。印刷廣告中國現存**早的工商業廣告是收藏在上海博物館的北宋時代濟南劉記針鋪廣告，比英國***張推銷圖書的英文印刷廣告早四五年。元明時期，雕版印刷業得到發展，印刷廣告不斷增加，到清代，木版年畫甚為流行，內容多取材于民間故事，戲劇人物及“福”、“祿”、“壽”、“喜”等吉祥字畫；許多商人用木版畫做商品包裝，包裝廣告得到了發展。廣告近代*****后，中國開始淪為半殖民地、半封建社會，外國列強進入中國。外國商人為了推銷產品，開始在中國創辦商業報紙。如香港英文報《中國之友》等，刊登商品、行業等廣告。1853年香港出現***份中文報《遐邇貫珍》，開始經營廣告業務。靜安區創新廣告代理業務流程
無錫藍天文化傳媒有限公司是一家無錫藍天文化傳媒有限公司成立于2007年10月19日，注冊地位于無錫新區菱湖大道111號無錫軟件園鯨魚座C507室，法定代表人為張文杰。經營范圍包括設計、制作、代理及發布國內各類廣告業務；營銷策劃、企業形象設計、文化禮儀服務、展示展覽服務、裝飾裝潢服務；標識標牌、視覺識別系統的設計、制作；包裝設計；工程勘察設計；影視制作；組織文化藝術交流活動；會議服務；攝影服務；裝飾工程施工；旅游規劃設計。許可項目：建設工程設計；建筑智能化工程施工；住宅室內裝飾裝修； 一般項目：游覽景區管理；規劃設計管理；項目策劃與公關服務；咨詢策劃服務；專業設計服務；平面設計；文化場館管理服務；會議及展覽服務；史料、史志編輯服務；科普宣傳服務；旅行社服務網點旅游招徠、咨詢服務；物聯網技術研發；軟件開發；數字文化創意技術裝備銷售；數字文化創意內容應用服務；數字內容制作服務；攝像及視頻制作服務；數字文化創意軟件開發；文化場館用智能設備制造；玩具、動漫及游藝用品銷售；的公司，是一家集研發、設計、生產和銷售為一體的專業化公司。公司自創立以來，投身于廣告設計，廣告代理，廣告制作，廣告發布，是商務服務的主力軍。藍天文化始終以本分踏實的精神和必勝的信念，影響并帶動團隊取得成功。藍天文化創始人張文杰，始終關注客戶，創新科技，竭誠為客戶提供良好的服務。