無錫綜合素養方法

6、20世紀以后的世界教育①教育終身化②教育**化③教育民主化④教育多元化⑤教育技術現代化（一般是簡答、案例分析）二、教育學的發展1、教育學的含義：教育學是一門以教育現象、教育問題為研究對象，探索教育規律的學科。（名詞解釋）2、**古代教育學思想①《學記》：世界***部教育學書籍，誕生于戰國后期，是**的教育學雛形（填空、選擇）②孔子的教育思想——《論語》；③墨家的教育主張。3、西方古代教育學思想①蘇格拉底【產婆術】②柏拉圖【《理想國》，**早提倡"與學習與**"的人，重視早期教育；男女平等接受教育；教育的**終目的是促使"靈魂轉向"③亞里士多德【《***學》，強調注重人在教育中的發展，主張分階段教育，提倡和諧的***發展教育】4、教育學的建立與發展①教育學學科的誕生：夸美紐斯《大教學論》②規范教育學的建立：赫爾巴特《普通教育學》（選擇）5、教育學的發展①馬克思教育學的發展【克魯普斯卡婭《國民教育與國民制度》，加里寧《論**主義教育》，馬卡連科《論**主義教育》和《教育詩》】實驗教育學（梅伊曼和拉伊）文化教育學②現代教育理論的發展實用主義教育學。 他們懂得珍惜生命、尊重自然、關愛社會，具有高度的公民意識。無錫綜合素養方法

    具體地說，隨著媒介的日益發達，人們正把越來越多的時間花費于收聽、觀看和閱讀大眾媒介產品，這些為數眾多的產品使人們對社會問題的關心只停留在表面，而這種表面性常常掩蓋了**的冷漠態度。3.媒介反映與建構現實的虛擬性大眾媒介所傳達的信息是經過“把關人”取舍過的片面的信息，其中的媒介人物、媒介事件往往帶有人為的成分。因此，媒介帶給我們的是經過它轉述的世界，而不是現實本身，成為媒介現實?，F實生活中，人們往往習慣并依賴媒介帶來的虛擬世界，媒介在大眾和真實世界之間加入的這一虛擬的媒介世界成為了大眾諸多選擇的依據。[1][12]媒介素養教育需要在全球化背景下，媒介成為一種工具，以美國為**的西方**憑借其雄厚的經濟實力、強大的技術手段，利用媒介將其意識形態、價值觀念向其他**進行文化滲透。面對全球化，一個民族越是要保持自己的個性和特殊性，需要積極提高國民的媒介認知、批判、運用能力，讓廣大公眾了解當前的傳播環境，掌握必要的媒介知識，抵御外來文化的不良影響，傳播和發揚民族文化。通過媒介素養教育來促進民族文化的發展與民族精神的傳承，就顯得十分必要和非常緊迫。媒介素養教育整體水平偏低首先。 無錫有哪些綜合素養常用問題綜合素養，不僅具備豐富的知識和能力，還擁有正確的態度。

6.物流配送管理技能熟悉跨境物流基本流程和操作，能夠制定原料采購、商品生產、儲存、配送的流程設計與優化，提高物流效率。7.客戶服務基本技能了解各國的風土人情，善于分析客人的類別和性格特點，通過能力和溝通技巧，贏得客人的信任。熟悉自己的產品、引導客戶下單、妥善處理**，幫助客人解決有關產品問題。（四）職業人格職業人格是個人在真實的職業情境中，按照行業準則、規范、標準、要求，承擔并勝任企業崗位各種工作角色的需要而具備的基本品德、資格及心理面貌，是價值取向、理想情操、行為方式在某個人職業活動過程中的綜合體現。**的職業人格表現為樂觀、自信、主觀滿意、自我決策等。職業人格對個人的職業行為會產生重要的影響，它決定了一個人的生活與工作的方式，是用人單位考察員工的思想、**和行為的綜合標準。跨境電商人才的職業人格在崗位上體現出較強的創造力，充滿樂觀的態度，對跨境電商行業有良好的認同感。在激烈的同行競爭中，個人能夠表現出較強的心理承受能力，在未來的職業活動中表現出積極向上的行為方式和精神面貌?？缇畴娚痰墓ぷ鞑皇且粋€人的工作，而是要靠一個***團隊共同努力，強調團隊合作精神，處理好與上司和同事的關系。

發展完善在加拿大、澳大利亞、美國以及其他歐美發達**。它的理論基礎是現代傳播學和教育學，細講起來還牽涉到新聞學、美學、社會學等學科理論知識。媒介素養教育思想自20世紀30年代由英國學者提出到***，媒介素養教育的目的、方法都有了很大的改變，由保護主義的教育思想逐漸向超越保護主義的教育理念上轉變。以下以英國為例，論述媒介素養教育發展的幾個歷史時期。[8]（一）保護主義時期1.辨別和**媒介階段在英國20世紀30年代，隨著小說及黃色報刊的發展，以及電影和廣播為媒體的大眾文化在歐美各國逐步流行，它所傳播的價值觀和審美有趣與精致化的傳統文化理念多有抵牾和***。許多學者主張通過培養公眾對大眾文化的辨別和**能力來保證英國文學的"高等文化"性。他們認為媒介是一種"文化**"，文化一旦經由商業媒介傳播，就會變質，破壞了高雅文化，混亂了語言結構，滋長了低俗文化及娛樂活動。當時，媒介素養教育的目的就是通過媒介教育行動來同媒體"抗戰"，鼓勵學生"認清并**"大眾媒介的影響，媒介素養教育采取完全的保護主義方式。所以，這一階段也被稱為"反對媒介"時期。2.文化研究和大眾藝術階段20世紀50年代末至60年代初是媒介素養教育的第二階段。 他們擁有樂觀、自信、堅韌不拔的性格，能夠面對挫折和困難時保持冷靜和理智，以積極的心態去解決問題。

    還在于培養“行動的資訊觀”，學生學會了解“語言的***”以及運用“***的語言”，這樣才能正確使用被賦予在他們身上的權利，以及試圖去挑戰與轉變那些既存與未來會出現的媒體問題。至于媒體創作和媒體使用，說穿了是要翻轉“主義”對媒體的獨占，把媒體還給社會，做公民直接發聲的論壇，不再經由所謂的媒體人士“嚼飯與人”。這樣的反轉，也是一種“話語權”。亞洲***本媒體素養教育白皮書《**中國臺灣媒體素養教育政策白皮書》中明確指出：“媒體素養教育的***愿景，在于透過媒體素養教育機制，強化公民對媒體的釋放與賦權，建立‘**媒體社區’?！盵1]媒介素養教育基本理念、原則1.媒介素養教育要實現本土化國外的媒介素養教育經過70多年的發展，已經積累了相當成熟的經驗和豐碩的研究成果，我們要注意引入國外有關媒介素養教育方面前沿的理論和方法，但**采取拿來主義是行不通的，要與**的實際相結合，即實現媒介素養教育本土化，要真有**的特色，要融入*****傳統文化。發達**媒介素養教育理論的產生和發展提醒**教育界，有必要提升國內現有的媒介教育理論層次，從而推動我國媒介素養教育從技能型向素養型轉化。 心理素養目標：培養學生的態度、價值觀等心理素養，培養學生的自信心、堅韌意志等品質。鎮江大數據綜合素養

綜合素養要求個體具備積極樂觀的心態、自信堅韌的品質、關愛他人等。無錫綜合素養方法

    從媒介的制作技能和方法的教育轉向提高大眾對于媒體系統所傳信息的選擇能力、思辨反應能力等。[1]2.以保護主義和賦權主義的相結合為價值取向從我國目前的社會發展看，我國的媒介素養教育應傾向于保護主義和賦權主義并重的原則，這是因為：一方面，保護和防御是所有**媒介素養教育早期的指導理念，我國媒介素養教育尚處于起步階段，公眾的媒介素養水平普遍偏低，而媒介市場化、商業化的弊端日益突出，媒介全球化的影響逐步顯現，面對復雜的媒介環境，我國也應采取保護主義的價值取向。另一方面，隨著我國經濟體制和***體制**的進一步深入，綜合國力日益增強，**地位不斷提升，媒介在社會生活中的作用日益增大，公眾參與意識不斷提高，通過媒介素養教育發展公眾利用媒介表達自我、參與社會發展的能力也越來越具有必要性和重要性，因此超越一般意義的保護主義，采用賦權主義的理念也是時代發展的需要。也是說，根據我國的國情，媒介素養教育應采取保護主義和賦權主義相結合為價值取向。[1]3.媒介素養教育要以人為本媒介素養教育不同于傳統的教育模式，它增強了教育者和受教育者之間、教育者之間和被教育者之間的互動與合作，尊重學生對于媒介與媒介信息的理解與認識。 無錫綜合素養方法