江蘇有哪些綜合素養平臺

有利于"引導財經素養教育突破和超越個人的小利益，更多涵養和培育家國天下的大財富、大價值"，其發布是"**教育界的一件大事"，至此，"**財經素養教育實踐有了屬于自己的標準參照"。各地可以依循財經素養教育標準框架開發相應的課程、教材，開展系統的師資培訓，開展財經素養教育評價，讓標準落地生根并不斷完善?！?*財經素養教育標準框架》的發布，有助于推動各地不同機構更加有效、有序地開展財經素養教育，改變當前我國財經素養教育活動碎片化、淺層化、質量難以保障、水平參差不齊的局面。由于我國各地經濟發展程度差異較大，各地對財經素養教育的理解和重視程度也不同，不同**開展財經素養教育的時間有早有晚，開展財經素養教育的形式也各異。有的**已經開設了專門的選修課，甚至有了專門的任課教師，有的**將財經素養教育融入到不同學科教學中，有的**主要通過社團、課外活動等形式開展財經素養教育，有的**可能還沒有開展財經素養教育的意識。在這種情況下，各地可依據《**財經素養教育標準框架》，結合自身實際情況，通過試點**開設符合學生需求、形式多樣、實踐性強的課程、活動來逐步提高學生的財經素養水平。 這些技能使他們能夠在不同的環境中迅速適應，與他人合作，共同完成任務。江蘇有哪些綜合素養平臺

    媒介批判意識的培養，主要是強調受眾接觸媒介和大眾傳播活動時的主動意識、主動權的培養，是在目前和未來的大眾傳播媒介信息的“狂轟濫炸”面前保持**思考的習慣，并不是對大眾媒介和大眾傳播活動的盲目否定。[1]媒介素養教育終身教育一言以蔽之，時代在變，媒介在變，個人的知識素養（包括媒介素養）也必須隨時更新。終生學習是現代社會的標志之一，也是復雜多變的社會環境對每一個人提出的要求。[1]參考資料1.榮建華．**媒介素養教育論．北京：**社會科學出版社，20112.媒介素養教育——培養公眾對傳媒信息的選擇能力．****新聞網．2007-10-30[引用日期2016-06-26]3.卜衛.當代青少年的必修課——提高媒介信息素養[J].百科知識,1999(3):[N].中華新聞報,2002-1-16(5)5.張志安,沈國麟.一個亟待重視的**教育課題——對**大陸媒介素養研究的回顧和簡評[J].新聞記者,2004(5):．大眾傳媒素養論．上海：上海交通大學出版社，2005：977.白傳之，閆歡．媒介教育論起源、理論與應用．北京：**傳媒大學出版社，2008：278.泛傳播時代的媒介素養教育．網易．2009-04-02[引用日期2016-06-22]“TheCommunicationofIdeas”,NewYork:Harper’s。 江蘇國內綜合素養報名然而，目前青少年素質教育的現狀并不盡如人意。

**財經素養教育協同創新中心2016年對參加**中學生財經素養大賽的425名決賽選手的問卷調查表明，目前青少年財經素養意識的形成主要是受到家庭的影響，這些參加問卷調查的中學生，認為對自身財經意識的形成影響比較大的人主要來自家庭。只有近38%的被調查者認為**重視或非常重視培養學生財經素養。可見，**在培養青少年財經素養方面的作用還發揮得遠遠不夠。第三，財經素養教育實踐力量分散，水平參差不齊，質量缺少保障。目前一些中小學及幼兒園，已經在不同程度上開展財經素養教育的探索，但是總體看，我國各地的財經素養教育還處于發展不平衡、碎片化、淺層化的狀態，缺乏連續性、連貫性和系統性。而且，由于缺乏相關的教育標準和評估工具，財經素養教育效果也難以衡量。與之形成對照的是，其他機構推動財經素養教育的積極性非常高。例如，重慶課堂內外雜志有限責任公司自2015年起已經連續三年開展**中學生財經素養大賽，2017年參賽學生人數已接近10萬人，具有較大的社會影響力?！熬S薩**”（Visa）、“美國芝麻街工作室”等機構也在積極開展財經素養教育研究，推進財經素養教育實踐。此外，還有一些商業機構以不同形式競相走入校園開展財經素養教育。

素養教育：作為一種教育理念與教育的方式方法，素養教育**著21世紀**教育和世界教育的方向。素養教育認為，作為先天的生理基礎，是以"素"的方式存在的；"養"則為后天的教養過程。所以，"素養"的形成，既需要先天的生理基礎作為載體，又需要后天的教育抵達養成與提高。因而，"素養教育"更其重視后天的教育功用，其本身所包含的互動與對話關系，不僅恰到好處地表述了"素質教育"的內涵，且從本質角度提示了教育的方法與教育的藝術在于以互動與對話的形式從事教育工作。因而，素養教育更其貼近教育的本質規律，是對教育規律的**為直接的揭示與闡釋。素養教育的目的，就是為了形成一個人的人文素養、科學素養、社會生活素養、心理素養和人格素養等。上述五個方面的素養，相互關聯，涵蓋了一個人的全部精神世界與物質世界。**社會提出了'素養'的概念，仔細分析，我們可以看出，'素養'的概念更為寬泛，它是一種廣義的學生能力的連續體，包括了學生在主要學科領域中應用知識和技能的能力，分析、推理和有效交流的能力，以及在不同的情境中解決和解釋問題的能力。而世界各國的教育政策，也越來越強調個體、**和整個教育系統等多個層面。 青少年素質教育是指在青少年成長過程中，通過家庭和社會等多方的共同努力。

媒介教育也因此試圖發展出跨越以媒介形式為知識分野的學習內涵，而再現的議題也可以從報紙、電視、通俗小說等不同的媒介橫切探討，強調媒介是再現而非反映真實的特質。到了80年代，媒介研究認為，大眾媒介是社會知識主要的創造者和協調者，媒介反映現實的方式、使用的技術手段、媒介產品中包含的意識形態等應是所有公民有權了解的內容。這樣，媒介教育者開始了一種全新的闡釋工作。80年代后期，媒介素養教育已陸續進入英國部分地區小學必修課程。更引人注目的是，媒介素養教育由發源地英國延伸到美國、加拿大、德國、法國，以及澳大利亞、新西蘭、日本等發達**，并得到更為廣闊的發展。80年代后，由于各國**和**教科文**的介入，**的媒介素養教育開始形成規模。媒介素養作為一門**的課程被許多**和地區納入正規的課程教育系統中，并不斷得到重視和強化。這一時期，對媒介素養教育的認識也在變化，由抗拒媒介轉變為認同和解讀媒介。（二）超越保護主義時期20世紀90年代以來，英國的媒介教育逐步脫離了保護主義的思路，這種情形也同樣發生在澳大利亞、加拿大，在某種程度上也發生在拉丁美洲。 綜合素養，是一種多方位、多維度的品質和能力，它涵蓋了知識、技能、態度和價值觀等多個方面。江蘇技術綜合素養優勢

他們擁有樂觀、自信、堅韌不拔的性格，能夠面對挫折和困難時保持冷靜和理智，以積極的心態去解決問題。江蘇有哪些綜合素養平臺

    媒介素養是建立在知識素養的基礎之上的。我國是一個人口眾多的**，同時也是世界上文盲眾多的**。據統計，目前全球***盲約為，占總人口的20%，而世界上每10個文盲中就有一個是**人，每15個**人中就有一個基本不識字。我國90%的文盲分布在農村，其中一半文盲分布區在西部地區。我國東西部發展不平衡，決定了我國媒介素質教育推廣的復雜性和艱巨性。其次，在我國，長期以來大眾媒介略嫌呆板的、宣傳色彩濃厚的教化模式，使得受眾對媒介傳遞的信息喪失了基本的警覺性。我國的受眾是很好的接受者，卻不是很好的分析者、判斷者和批判者。媒介素養教育**教育理念編輯媒介素養教育本質媒介素養教育的本質是在思辨人的價值問題，所以具有強烈的批判教育風格，其***目的也在促進個人的釋放與賦權。[13]釋放是指個人在心智上能夠能夠穿透媒體所構建的迷障，不被媒體左右；更能進行社會參與，使用媒體表達對公共事務的關心，促進公民民主素養。賦權則指個人有自主能力分辨、選擇、評估媒體及其內容，進而透過理性的思考與對話，去影響和督促媒體改善內容，乃至培養公民產制創意的、良性的、教育的訊息，共同建構社區品位，從而提高社會的文化品質。媒體教育的目的除了教授知識外。 江蘇有哪些綜合素養平臺