洛陽釋家國學

除了《論語》《史記》以及唐詩宋詞，國學中還有《道德經》這一哲學巨擘。它只有五千余字，卻蘊含著深邃的智慧。“道可道，非常道；名可名，非常名”，開篇便揭示了宇宙萬物的根源與本質，難以用常規語言去定義和描述。“上善若水，水善利萬物而不爭”，以水為喻，倡導人們要像水一樣，滋養萬物卻不與萬物爭高低，傳達出一種謙遜、包容與無私奉獻的高尚品德，這對我們在生活中修養身心、處理人際關系大有裨益。再看《孫子兵法》，雖為謀略著作，但其價值早已超越謀略領域。“知己知彼，百戰不殆”，這條策略讓我們明白，在面對任何挑戰時，充分了解自身和對手的情況至關重要。在商業競爭、學術研究等方面，它都能為我們提供寶貴的思路，幫助我們制定有效的策略，以智慧取勝。此外，《詩經》作為我國詩歌的源頭，其 “賦、比、興” 的表現手法影響深遠。“桃之夭夭，灼灼其華”，以盛開的桃花比喻女子的美麗與青春，生動形象，充滿生活氣息。這些古老的詩歌，反映了當時社會生活的方方面面，為我們打開了了解古代社會風貌的窗口。??：天下國家可均也，爵祿可辭也，?刃可蹈也，中庸不可能也。洛陽釋家國學

《國學》讓我學會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習《國學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。南京莊子國學大師高山仰止，景行行止。

學國學，能提升我們的文學素養，增長我們的智慧，還能提高我們處理問題的能力。比如說：有的國學智慧里包含了計謀的運用、成功的秘訣、社會的規律；有的國學經典文采斐然，可以提高文筆、豐富閱讀；有些國學經典具有極大的勵志功能，學習之后可使我們倍感振奮；有些國學經典是弘揚人類傳統美德與文化的不朽之作，可以陶冶我們的情操；對任何國學經典的學習，都會讓我們的人文價值、人文精神不斷地升華。讓我們找到了自己的根自己的魂。

中國傳統節日如春節、清明節、端午節、中秋節等，承載著豐富的文化內涵和歷史記憶。春節是中國人很重要的節日，象征著辭舊迎新、家庭團圓，體現了對祖先的敬仰和對未來的美好祝愿。清明節則是祭祖掃墓的日子，表達對先人的懷念和對家族傳統的傳承。端午節源于對屈原的紀念，同時也與驅邪避疫的習俗相關，展現了古人對健康和自然的敬畏。中秋節以賞月和吃月餅為主要習俗，象征著團圓和豐收。這些傳統節日不僅是文化傳承的載體，也是中華民族凝聚力和認同感的重要體現。
國學如浩瀚星海，儒之仁善、道之自然、佛之慈悲，皆在其中。

《大學》是我國古代杰出思想家曾子的力作，強調了修身立德的重要性。它提出 “大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，明確了教育的目標是弘揚光明正大的品德，使人們達到完善的境界。書中闡述的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目，構成了一個完整的修身體系。其中，修身是根本，只有先修養好自身的品德，才能管理好家庭，進而治理國家、平定天下。“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，這種由內而外、循序漸進的修身理念，為我們提供了一種實現個人價值和社會理想的途徑，對培養良好的道德品質和社會責任感具有重要的指導意義國學是歲月沉淀的智慧結晶。北京道家國學課程

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。洛陽釋家國學

智慧是通過做不斷讀書學習，在實踐中反復磨練積累出來的。中華數千年歷史中，涌現出無數高智慧人才，無數高智慧人物的故事。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負重、臥心嘗膽”的勾踐；沒有實踐只會“紙上談兵”的趙括；能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如；”不戰而屈人之兵”的兵圣孫子等等。還有更多的古文典籍、成語故事，唐詩宋詞等，都彰顯了國學中的古人智慧。讀精典增知識長智慧，但要“字斟句酌細推敲、拈精撮要費咀嚼”。“紙上得來終覺淺、絕知此事要躬行”。洛陽釋家國學