三明佛家國學文化

“黃云萬里動風色，白波九道流雪山。”李白飄逸的詩風毫不做作，一切都顯得那么瀟灑、自然，夸張而真實。他的詩常常給我以豪邁奔放、飄逸若仙的感受。不但是他的詩歌，他傲然不屈，蔑視權貴，鄙夷庸俗，渴望自由的精神，也使他的人格充滿了魅力。我喜歡李白，正是因為李白偉大的人格魅力和他飄逸浪漫的詩風深深吸引了我。他那充滿哲理的詩句，總是讓我懂得許多道理。國學經典總是讓我們不斷的領悟到生命的意義，讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典使我們修身養性，教會我們如何做人，如何明辨是非。國學經典猶如我們的精神食糧，凈化了我們的心靈，升華了我們的靈魂，伴隨著我們一路成長！弘揚國學精神，傳承中華傳統。三明佛家國學文化

觀國學，凡諸子百家，三教九流其思想主旨，在于一個好。凡事一事做到好，做到就是好，諸子所說各異，所做結果都是達到事物的境界。凡做事，都奉行極簡主義，做事唯有一個誠字。誠心格物，做學問唯有誠字，將事與平日修行結合起來，灑掃庭除在于修性達命，在于合與天道，無論帝國將相，普通百姓人人都向天道，向人性修行的目標進發。國學之教人做事，細致入微，凡事都慎之，懼之，怕自己言論遺留敗類，國學之教人，如父母之言，國人應承繼祖宗之精神，發揚光大國學精華，才是我輩歷史使命。無錫法家國學培訓謙尊而光，卑而不可逾：君子之終也。

展望國學傳承與創新的未來。面對新時代的挑戰與機遇，國學的傳承與發展需要與時俱進，既要保持其深厚的歷史底蘊和文化特色，又要積極吸納現代文明的優異成果，實現傳統與現代的有機融合。這要求我們在教育體系中加強對國學的普及與深入研究，培養更多具備深厚國學素養的優秀人才；同時，鼓勵文化創新，利用現代科技手段如數字化、網絡化等，拓寬國學傳播渠道，讓更多人特別是年輕一代能夠便捷地接觸并愛上國學。如此，國學方能在新的歷史時期煥發出新的生命力，為中華民族偉大復興的夢想貢獻力量。

國學經典藏有開啟智慧的鑰匙我們的見識隨著年齡的增長也增加了，會對一些社會現象進行總結，不知道你有么有發現在大學畢業之初同齡人之間只存在文憑上的差距，同一所院校畢業、踏入社會的學生起點基本一致，但是經過了五年、十年，有的人走上了關鍵崗位、有的人仍舊默默無聞、有的人財務早已自由、有的人卻負債累累。那究竟是什么因素成為了影響人發展的關鍵因素？有人說是背景、有人說是運氣、也有人會歸結于命運之類的說法。我們不完全否認上述的觀點，也提供一個說法供大家參考，那就是——人的認知不同，對事物的認知、對崗位的認知、對行業的認知、對國家發展的認知、對世界局勢的認知、對自我的認知都是促成其快速成長的原因，這種認知并不是知識，更接近于智慧概念范疇的一種。國學經典中就蘊藏著開啟這類智慧寶藏的鑰匙，讀過《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用經濟戰搞垮了當時強大的魯國和楚國，這其中除了蘊含了經濟學原理之外更體現對局勢的審時度勢和高效執行，體現了人的智慧。除此以外，國學經典能夠幫助探尋人生意義，回答“我是誰、從哪來、到哪去？“的靈魂拷問等待。國學啟迪智慧的人生。

國學對于個人品德修養的塑造有著不可估量的作用。以《弟子規》為例，“首孝悌，次謹信”，將孝順父母、敬愛兄長放在前面，凸顯了家庭倫理道德的基礎地位，同時強調做人要嚴謹、守信，為我們的日常行為規范了準則。《大學》中 “修身、齊家、治國、平天下” 的理念，更是將個人品德修養視為實現更高人生目標的起點，只有先修養好自身品德，才能治理好家庭，進而為國家和社會做出貢獻。從歷史故事中也能汲取品德修養的養分，如 “曾子殺豬”，曾子為了堅守對孩子的承諾，不惜殺掉家中的豬，以實際行動向孩子傳遞誠信的重要性，這一故事成為千古佳話，時刻提醒著我們誠信乃立人之本。國學通過經典著作、歷史故事等多種形式，深入地浸潤著我們的心靈，讓我們在潛移默化中養成善良、正直、謙遜、寬容等美好品德，使我們在人生的道路上能夠以德立身，以品服人，成為品德高尚、有益于社會的人。人不該順時，不可趨時。鎮江國學教育

國學可以明人心智，助人成長。三明佛家國學文化

學習《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達的“學”，不但是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。三明佛家國學文化