書寫文字依賴于毛筆的產生。研究表明:毛筆產生于中國新石器時代,中國人使用毛筆寫字作畫的歷史已有數千年之久,彩陶上的圖畫和紋樣應當是由毛筆描繪在初胚上的。甲骨文也應該是先用毛筆寫出,然后再用利器刻出的。但是,毛筆早的實物卻是在距今2500年左右的戰國中期楚墓中發現的。 發現早毛筆的墓葬是河南省信陽長臺關1號楚墓和湖南沙左家公山楚墓。從中出土的毛筆與當今通用的毛筆相似,而筆竿細長,筆鋒均為2.5厘米,略長于現代小楷毛筆的筆鋒。其制作方法是將筆毛圍在筆竿的一端,以絲線束緊。長沙筆采用上好的兔箭當于后世的紫毫,剛銳而富于彈性,正如唐代詩人白居易形容:“紫毫筆,尖如錐兮利如刀。”正是由于這種毛筆,所以我們看到楚國竹簡上的字體筆畫勁挺,落筆起筆鋒芒畢露。長臺關1號楚墓的毛筆裝在一個文具匣里,中間還裝有小銅鋸、小銅鑿、小銅刀。可以想象,這些銅器是對簡牘進行細加工、并在編繩處刻三角形契口采用的工具。江西進賢文港所產毛筆的統稱,簡稱文筆。天津公司毛筆廠家供應
如今用的毛筆,相傳由秦朝監督修筑萬里長城的將軍蒙恬改良而成,所以至今被譽為毛筆之鄉的河北衡水侯店和浙江湖州善璉每逢農歷三月初三,如同過年,家家包餃子,飲酒慶賀,紀念蒙恬創毛筆。自元代以來,浙江省湖州市善璉鎮生產的具有“尖、齊、圓、健”特點的“湖筆”成為全國的毛筆品種。毛筆在歷代都有不同的稱呼。春秋戰國,諸侯稱雄。此時,各國對毛筆的稱呼都不同。 吳國(今江蘇)叫“不律”,楚國(今湖北)叫“插(竹)”。秦始皇統一中國后,一律稱為“毛筆”。而白居易稱筆為“毫錐”,《寄微之》詩云:“策目穿如札,毫鋒銳若錐。湖北環保毛筆計劃毛筆,是古代中國與西方用羽毛書寫風采迥異的獨具特色的書寫、繪畫工具。
鑒別古筆,首先對保存的遺物和各個時代古筆的歷史要做系統地了解、認識,把握豐富的文化內涵。分清筆的歷史上限下限、區分制筆地區、把握各時代制筆名家的特點,分清是民間制作,還是宮廷的御制品,是宮內定型民間作為貢品的,還是宮廷造辦處自制的。其次,再看筆毫損壞情況。而后再著眼于筆管的裝飾,是否有制筆名家的鐫刻,是否有名人的贈語及題跋。對名人的時代劃分,要有豐富的科學文化知識,有豐富的文學水平,才能識別出名人的詩詞賦文,才好鑒別一個文物的時代,從而體現文物的價值。每一種文物在各歷史時期,均有作偽假品出現,只有豐富自己的知識,多見多識,虛心向別人請教就會提高自己的認識鑒別能力。
制作毛筆筆頭的原料以羊毛、黃鼠狼尾毛、山兔毛、石獾毛、香貍毛為多,豬棕、馬尾、牛尾、雞毛、鼠須、胎發等也廣為使用。毛筆桿多用竹管,如青竹(烤紅)、紫竹、斑竹(湘妃竹)、羅漢竹等,也有用紅木、牛角、骨料、象牙、玉石作桿的,更顯華貴。 各類毛筆的制作都須經過選料、除脂、配料、梳洗、頓押、卷頭、揀齊、扎頭、裝頭、干修、粘鋒、刻字、掛繩等工序。概括起來則俗稱“水盆”(在水盆中操作的工序)和“干活”(裝頭、干修等無水工序)兩大工序。水盆工序是決定毛筆用途和質量的關鍵,筆頭要求達到尖、齊、圓、健(史稱四德)。尖系指筆鋒要尖如錐狀,利于鉤捺;齊指筆鋒毛鋪開后,鋒毛平齊,利于吐墨均勻;圓指筆頭圓柱體圓潤飽滿,覆蓋毛均勻,書寫流利而不開叉;健指筆鋒在書寫繪畫時有彈性,能顯現筆力。 毛筆的裝潢是干活中的后期工序。包括筆桿刻字、刻畫、浮雕、漆畫、鑲嵌、掐絲、加筆頭碗、尾頭、掛繩等,體現毛筆的富麗典雅,有些附件還起到加固筆桿的作用。此時,各國對毛筆的稱呼都不同。
毛筆,是古代中國與西方用羽毛書寫風采迥異的獨具特色的書寫、繪畫工具。當今世界上雖然流行鉛筆、圓珠筆、鋼筆等,但毛筆卻是替代不了的。 1954年,從湖南長沙左家公山一座史前古墓里發掘出來了整套的書寫工具。這證明,在上古時期就已經有所謂毛筆了。 殷墟研究表明,三千多年前的商朝,中國人主要用毛筆寫字。盡管如今我們可以看到的是甲骨文,但有充分的資料表明,商朝的日常書寫并非“刀筆文字”,而是與秦漢以后寫在竹簡或木片上的文字一樣。可惜由于書寫材料、毛筆字不能長久保存,唯有刻在堅硬卜骨上的甲骨文保存了下來,見證了五百余年商王朝(約公元前1600年—約公元**46年)的存在。所以毛筆的出現不是一場技術**,而且是一場藝術**。天津節約毛筆廠家供應
宣筆的制作一向以選料嚴格,精工細作著稱。天津公司毛筆廠家供應
湖北省云夢睡虎地戰國秦墓也出土了毛筆,但它與上述毛筆不同,筆毫是插入竿腔中的,與的制筆方法相似。同時該墓還伴出了墨、硯等書寫工具,它們與筆、簡合起來可稱為戰國時期的"文房四寶"。與現代的文房四寶相比,是簡和紙體現了古今差異,其余三種完全相同。 簡牘、盟書、帛書都是用毛筆書寫的,所以它們的筆畫具有彈性,起止處較尖銳,中間和偏前的部分略粗,充分表現了毛筆的特點。它們與金文凝重的形態不同,筆勢由遲重變為流美,筆畫和體式也較金文更為簡略。所以毛筆的出現不是一場技術**,而且是一場藝術**。天津公司毛筆廠家供應
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