廣西環保毛筆特點計劃

書寫文字依賴于毛筆的產生。研究表明：毛筆產生于中國新石器時代，中國人使用毛筆寫字作畫的歷史已有數千年之久，彩陶上的圖畫和紋樣應當是由毛筆描繪在初胚上的。甲骨文也應該是先用毛筆寫出，然后再用利器刻出的。但是，毛筆早的實物卻是在距今2500年左右的戰國中期楚墓中發現的。 發現早毛筆的墓葬是河南省信陽長臺關1號楚墓和湖南沙左家公山楚墓。從中出土的毛筆與當今通用的毛筆相似，而筆竿細長，筆鋒均為2.5厘米，略長于現代小楷毛筆的筆鋒。其制作方法是將筆毛圍在筆竿的一端，以絲線束緊。長沙筆采用上好的兔箭當于后世的紫毫，剛銳而富于彈性，正如唐代詩人白居易形容：“紫毫筆，尖如錐兮利如刀。”正是由于這種毛筆，所以我們看到楚國竹簡上的字體筆畫勁挺，落筆起筆鋒芒畢露。長臺關1號楚墓的毛筆裝在一個文具匣里，中間還裝有小銅鋸、小銅鑿、小銅刀。可以想象，這些銅器是對簡牘進行細加工、并在編繩處刻三角形契口采用的工具。書寫文字依賴于毛筆的產生。廣西環保毛筆特點計劃

毛筆，是古代中國與西方用羽毛書寫風采迥異的獨具特色的書寫、繪畫工具。當今世界上雖然流行鉛筆、圓珠筆、鋼筆等，但毛筆卻是替代不了的。 1954年，從湖南長沙左家公山一座史前古墓里發掘出來了整套的書寫工具。這證明，在上古時期就已經有所謂毛筆了。 殷墟研究表明，三千多年前的商朝，中國人主要用毛筆寫字。盡管如今我們可以看到的是甲骨文，但有充分的資料表明，商朝的日常書寫并非“刀筆文字”，而是與秦漢以后寫在竹簡或木片上的文字一樣。可惜由于書寫材料、毛筆字不能長久保存，唯有刻在堅硬卜骨上的甲骨文保存了下來，見證了五百余年商王朝（約公元前1600年—約公元**46年）的存在。北京標準毛筆特點此時，各國對毛筆的稱呼都不同。

湖北省云夢睡虎地戰國秦墓也出土了毛筆，但它與上述毛筆不同，筆毫是插入竿腔中的，與的制筆方法相似。同時該墓還伴出了墨、硯等書寫工具，它們與筆、簡合起來可稱為戰國時期的"文房四寶"。與現代的文房四寶相比，是簡和紙體現了古今差異，其余三種完全相同。 簡牘、盟書、帛書都是用毛筆書寫的，所以它們的筆畫具有彈性，起止處較尖銳，中間和偏前的部分略粗，充分表現了毛筆的特點。它們與金文凝重的形態不同，筆勢由遲重變為流美，筆畫和體式也較金文更為簡略。所以毛筆的出現不是一場技術**，而且是一場藝術**。

江西進賢文港所產毛筆的統稱，簡稱文筆。文筆與墨、紙、硯合稱“文房四寶”。 文筆工藝操作純系手工，主要工序有筆料、蒲墩、鑲嵌、水盆、結頭、裝套、擇筆、刻字等十二道，大小工序達128道。每道工序分別由技工專司，制作毛料精細，工藝考究，講究鋒穎尤顯其獨特之處，所制文筆以“尖、齊、圓、健”四德具備而著稱，現為江西省級非物質文化遺產保護項目。 近代有文筆制筆名家如周虎臣，鄒紫光等。當代有周鵬程，瑞云堂王建平等文筆制筆人在堅持傳統制筆技藝基礎上，利用現代毫料特性深研文筆制筆工藝。漢代時毛筆進入了一個新的發展階段。

毛筆，是一種源于中國的傳統書寫工具，也逐漸成為傳統繪畫工具。毛筆是古代中國人民在生產實踐中發明的。隨著人類社會的不斷發展，勤勞智慧的中華民族又不斷地總結經驗，存其精華，棄其糟粕，勇于探索，敢于創新。幾千年以來，它為創造中華民族光輝燦爛的文化，為促進中華民族與世界各族的文化交流，做出了的貢獻。毛筆是中華民族對世界藝術寶庫貢獻的一件珍寶。一種源于中國的傳統書寫工具和繪畫工具。 用禽動物的毛制成的筆。被列為中國的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當代毛筆制作主要派系：文筆、宣筆、川筆、湖筆等。毛筆不易保存，筆毫重實用易壞，所以毛筆的鑒賞可以從筆毫的形制。浙江節約毛筆特點誠信合作

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毛筆用完后應立即洗凈余墨，以免筆鋒粘結，宜掛在筆掛上,以保持筆鋒的彈性。如遇積墨粘結或使用新筆，可用溫水浸泡,不可硬性撕散或用開水浸泡，以免斷鋒掉頭，新筆應裝入紙盒或木盒內，并放些樟腦丸，以防蟲蛀，經常晾曬,防止生霉。 （1）啟用新筆，首須開筆。將買回來的筆以溫水泡開，且浸水時間不可太久，至筆鋒全開即可，不可使筆根膠質也化開，否則就會變成“掉毛筆”，毫毛易于脫落。紫毫較硬，宜多浸在水中一些時間。 （2）潤筆是寫字前的必要工作，不可以筆一拿沾墨便要寫字。方法是先以清水將筆毫浸濕，隨即提起，也不可久浸，以免筆根之膠化開。之后將筆倒掛，直至筆鋒恢復韌性為止，大概要數十分鐘。筆保存之時必須干燥，若不經潤筆即書，毫毛經頓挫重按，會變的脆而易斷，彈性不佳。 （3）之后才可開始寫字，這“入墨”也是有很大學問的。為求均勻，且使墨汁能滲進筆毫，須將清水先吸干，可以筆在吸水紙上輕拖，直至干為止。所謂“干”，并非完全干燥，只要去水以容墨即可。“筆之著墨三分，不得深浸至毫弱無力也”，墨少則過干，不能運轉自如，墨多則腰漲無力，皆不佳。廣西環保毛筆特點計劃

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