古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國傳統樂器之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。古琴的起源可以追溯到中國遠古時期。據史書記載，伏羲、神農、黃帝、堯、舜等古代帝王都曾用琴作為禮儀、娛樂和教化的工具。至春秋戰國時期，琴已經廣為流行，成為當時的“六藝”之一。早期的古琴形制較為簡單，多為五弦或六弦，至唐宋時期，古琴的形制和演奏技巧得到了進一步的發展和完善。自唐代以來，古琴逐漸形成了七個基本音階，分別為宮、商、角、徵、羽、少宮和少商。同時，古琴的演奏技巧也得到了極大的豐富，如“泛音”、“按音”、“撥音”等。倪詩韻親斫的孤品“乾元”，其音色厚重沉實，如大地之厚德載物，體現了音樂不為膚淺娛樂的傳統雅樂思想。寧波親斫古琴琴弦
倪詩韻：琴的正常音色從“清越”到“渾厚”的跨度是非常大的，可以非常“清越”，可以非常“渾厚”，但非常“清越”的音色聽起來不能高亢，到非常“渾厚”，也不能夠聽起來很散而不聚不收，古琴音色從非常“清越”到非常“渾厚”之間存在著很多的狀態。再看音質不同風格的琴，其音質有“緊實”和“松透”之分，所謂“緊實”，就是聲音的質感飽滿結實，發音的顆粒感小而緊密，而“松透”的音質給人以疏松寬厚的感覺，聲音的顆粒感比較大而豐盈，但是非常“緊實”的聲音不能讓人感到焦咽不出，韻短而無味。而非常“松透”的琴也不能發音空洞，飄揚不實，只要不出現這兩種狀態，我們說古琴的音質都在正常的范圍，從非常“緊實”到非常“松透”也可以分很多不同的狀態。傳世古琴漆色古琴的聲音能夠讓人們感受到中國古代文化的深厚底蘊和獨特魅力。
古琴，又稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國古老的彈撥樂器之一，也是中國傳統文化的重要組成部分。它有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，是中華民族的瑰寶。古琴的起源可以追溯到中國的春秋時期，其歷史和文化價值被認為與中國的詩詞、書法和繪畫等藝術形式相媲美。古琴以其獨特的音色、韻味和演奏技巧，表達了中華民族深厚的情感和思想，也體現了中國文化的哲學觀和審美觀。古琴的形制獨特，制作材料多為梧桐木、梓木、杉木等木材，配以銅、玉、石等材料裝飾。琴身長、寬、厚各不相同，但總體來說都比較小巧，便于攜帶和演奏。古琴的弦分為七根，音域寬廣，音色醇厚，有著豐富的音樂表現力。
古琴，又稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國古老的彈撥樂器之一，有著悠久的歷史和深厚的文化內涵。在中華文明的長河中，古琴以其獨特的音樂風格和豐富的文化寓意，成為了中國傳統文化的重要之一。古琴的起源可以追溯到公元的3000多年前的商代。據史書記載，古琴的發明與伏羲、神農等傳說中的古代帝王有關。傳說伏羲造琴是為了模仿自然山水的聲響，神農制琴則是為了更好地傳播教化。這些傳說雖然無法證實，但足以說明古琴在中華文化中的重要地位。彈奏古琴的過程也是一種凈化心靈的過程，讓人心情愉悅。
除了獨特的音樂風格，古琴還蘊含著豐富的文化內涵。在中國傳統文化中，古琴被賦予了修身養性、陶冶情操的意義。孔子曾說：“君子之行也，度月而必忠信，而民下多詐矣。詩三百篇，思無邪也；禮三千余年，思無邪也；樂三百五篇，思無邪也。”他認為音樂可以陶冶人的情操，使人遠離邪念。古琴曲目中也有很多寓意深刻的曲目，如《梅花三弄》表現了梅花的高潔和堅韌不拔的精神，《漁舟唱晚》則表現了田園生活的寧靜與和諧。古琴在中國的歷史長河中經歷了多次興衰。在唐朝時期，古琴達到了藝術的頂峰。然而隨著時間的推移，古琴逐漸衰落。直到20世紀初，隨著中國文化的復興和西方音樂的傳入，古琴才重新受到人們的關注和重視。近年來，隨著中國文化的全球化傳播和中國傳統文化的回歸，古琴再次成為人們關注的焦點之一。彈奏古琴需要細心研究，才能掌握其技巧和精髓。南通親斫古琴傳承
倪氏制琴，藝襲古法，料承古制。寧波親斫古琴琴弦
去掉繁雜沉余，提煉精髓，才能在十分的熟練中創造出不同凡響之物。斫琴與作畫的道理向來相通。倪琴在斫制的過程中，也帶入倪詩韻先生“大道至簡”的審美風格。凡是見過倪琴者，乍一看，其形制簡約流暢，其漆色古色古香。喜愛者細細品賞，越發覺得倪琴“簡”“真”“雅”的內蘊是這般動人。聲如其琴，倪琴的音色蘊藏在它簡樸的外表下。其音，層次豐富多變，無論是什么品級的倪琴，你都會感受到非單一的內涵。只是在品級的區分中，聲音變化越來越細膩多元。簡易而大巧出焉，平淡如山高水深。寧波親斫古琴琴弦