我們可以看到，無論是力比多還是自動思維，本質上都是上個世紀的先輩們關于心智過程的起源的猜想。隨著時代的進步，心理學早已歷經了許多次科學精神的洗滌。心理學家們也不再是各執己見，而是通過更加嚴謹的方法去研究人類大腦的心智過程。既然這樣，那為什么不直接用實驗科學的方法來擬合心理疾病的特性呢？其實，即使是科技發達的如今，人類也只是敲開了腦科學大門的firstone步，我們還做不到像分析物質的形成一樣，解析出想法誕生的全過程。但心理問題的出現不會駐足等待科學的進程，作為one線的工作者，咨詢師們時刻都要去面對無法走出情緒問題和精神疾病的來訪者們。他們選擇了基于前人的理論框架進行統計和循證，來探究心理咨詢起效的關鍵究竟為何。或許理論并非天衣無縫，但臨床的經驗、充滿關懷的共情和對人心的洞察，才是咨詢師解決?病的利刃。咨詢師是運用專業知識、技能和經驗，通過咨詢的技術與方法，幫助個人或組織解決問題或提供方案的專業人員。云南中科院心理咨詢師哪家好
其實，這個“偷偷去考個心理咨詢師”可能涉嫌虛假宣傳，因為2017年底以后，中國并沒有官方意義上的心理咨詢師考試，所以這則廣告號稱的“全國XX”組織的考試，可能只是集錢游戲。而且，一個門檻那么低，好像你繳費了，就可以拿到的證，又能有多少專業性和信譽可言？所以你交費去學這個東西，可能就是一種智商稅。然而，我倒覺得，關鍵的問題并不在這里。這則廣告之所以值得廣告商大面積投放，背后是有其邏輯的：還有一個更深層的原因，心理問題是普遍性存在的。我有個判斷，從上到下，從年輕到年長，各階層心理問題的爆發率遠大過疾病的爆發率，而且不一定與疾病爆發率成正比。絕大多數的人，既要受制于yiqing帶來的種種不適，同時也要面臨后yiqing時代的種種焦慮，當然，還有人生基本軌跡被打破之后的種種迷茫。這些情緒問題，以及情緒問題背后更深層次的內心困擾，可能在yiqing高發時期受到過關注，但還是遠不及yiqing 本身。而在后yiqing 時代，特別是yiqing管控越來越變得平常以后，這個顯見的因素不再奪走大部分注意力，其他更深入的問題會浮出水面，而情緒問題的波及面會更廣、更深、更持久。這也就能解釋，為何這樣一個本來挺小眾的行業會有如此大面積的曝光率了。 云南中科院心理咨詢師哪家好如果你做到：心理咨詢師里**能寫，或者寫作者里做咨詢比較好的，你已經進入心理咨詢師群體頭部范圍。
咨詢師無數，水平各異，作為來訪者，選擇自己的咨詢師似乎不是件容易的事。作為來訪者，我首先希望找到一個認真對待我的人。前提是ta具備專業的背景，并且要不把我當成一個病人或者一個流水線的產品。我希望在ta的眼里，我是一個有血有肉的人，我所有的出現都是那樣的普遍卻又無可避免的差異化的不同。我希望，ta接待我時，看我的眼神是溫柔和尊重的。就像欣賞一片云或者一條魚那樣，讓我感覺很自然。或者看我的時候，更像是看到一個同類，一個和ta一樣卻又不一樣的同類。ta會認真思考我發生了什么，關心我是如何走到現在的，關心我期待的是什么，關心我的存在的意義和價值。這是一種讓我感動的對待方式。我一定討厭極了那些自認為很懂的“師”們，他們覺得自己握住了世界的真理，然后把這些真理拿來評判我。我想，你不是上帝，憑什么來評價我人生的對錯。而當我來找你求助或消費咨詢時，你憑什么又站在審判的角度來分析我？如果咨詢師的眼神讓我看到的是那樣的認真，咨詢師的身體姿勢讓我看到的是那樣的自然，那么，我會懷揣著一種感動，和ta交流。那樣的感覺是一股暖流。我覺得這是咨詢里**基本的基礎吧。
如果用通俗的“察言觀色”來界定“讀心術”的話，那么，心理學確實研究了很多人的表達方式、生理表現、語言表達等方面的特征，形成了一系列的判斷。這些確實可以讓我們從對方的言談舉止中大概判斷對方此時的情緒，甚至判斷他的內心可能的活動。比如：害怕、掩飾等等。如果說可以“讀心”，或許咨詢師是運用了很多專業知識去探詢來訪者的潛意識，看到了來訪者意識防御下的內在。比如：口誤、筆誤背后的心理分析。可能對方覺得這不過是日常的一個口誤或筆誤而已，誰沒有過呢？但心理學研究發現，口誤、筆誤都是有心理學意義的。也就是說，它都有可能隱藏著你內心未被覺察的某種東西。比如：婆媳矛盾中，來訪一再表述各種瑣碎小事，希望得到一個公正的評判。而咨詢師看到的是一個家庭內部的權力之爭，邊界之爭，原生家庭和新家庭之間的牽絆與割舍。比如：夫妻吵架，雙方各執一詞，都想得到對方的認錯。咨詢師卻在來訪者“委屈”的表露下，看到的是想要“控制”住對方的本意。而且有可能已經成為這個家庭內部溝通的一種模式。 咨詢一種智力密集型的知識服務性產業。
毫不夸張地說，每一個人都有程度不同的心理問題，這里所說的心理問題并不是一般范疇的疾病，而是指一種認知失調。認知失調這個詞不太好理解，舉個例子，我很想成為一個自律的人，我想減肉，我想每天運動，但是我做不到。這就是認知失調的一種表現形式。可以說我們的痛苦基本上都可以歸結為認知失調。所以怎么辦呢？很多人在有意無意之間不斷探索各種療愈自己，減輕痛苦的方法。比如說找人傾訴，比如說轉移注意力去購物，逛街，吃東西，比如說去看先賢的著作，渴望從書中尋求解決痛苦的鑰匙，比如說找專業的心理咨詢師做探索內心的咨詢……當然也包括書寫。表達即療愈。毫不夸張地說，每一個人都有程度不同的心理問題，這里所說的心理問題并不是一般范疇的疾病，而是指一種認知失調。認知失調這個詞不太好理解，舉個例子，我很想成為一個自律的人，我想減肉，我想每天運動，但是我做不到。這就是認知失調的一種表現形式。可以說我們的痛苦基本上都可以歸結為認知失調。所以怎么辦呢？很多人在有意無意之間不斷探索各種療愈自己，減輕痛苦的方法。比如說找人傾訴，比如說轉移注意力去購物，逛街，吃東西，比如說去看先賢的著作，渴望從書中尋求解決痛苦的鑰匙。 心理咨詢師真的不是靠年紀、經驗就可以混飯吃的，相反這種經驗主義恰恰是咨詢工作的天敵。廣東北京蜀三和咨詢師費用
從心理咨詢的工作的性質本身來看，它是咨詢師以自己的人格為從業工具，來幫助來訪者實現人格成長。云南中科院心理咨詢師哪家好
對于改變這件事，北京蜀三和教育心理咨詢師說，首先我們要認識到，很多人不愿先改變的原因：原因之一，擔心自己先改變，對方會得寸進尺，于是想方設法改變對方，但改變對方是困難的。電影《囧媽》中徐伊萬把心里幻想的老婆設定在張璐身上，于是鍥而不舍地去改造她，后離婚收場，這就是試圖“改變”對方的后果。原因之二，害怕自己改變后，對方沒有改變，自己的付出沒用。確實會有這樣的情況，一方先改變了，對方還是不為所動，就像艷子和老公，也可能出現艷子愿意和老公溝通，但老公不行動的情況。其次，親密關系中，誰更痛苦，誰先改變。根據上述的分析，我們知道，如果期待對方改變來化解婚姻中的問題，很難實現，所以我們先改變。另外，對于自己先改變，對方沒有改變的情況，我們可以這樣想：自己為這段感情努力過，哪怕后結果不是美好的，起碼自己不會后悔。也就是說，我們先改變的主要原因是，我們更痛苦，更在意彼此之間的關系，更希望婚姻變得更好，自己過得更好。說到底，我們改變的目的，是為了自己。 云南中科院心理咨詢師哪家好
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