教堂玻璃（Cathedralglass），為西方建筑裝飾品，常見于教堂，裝置于建物墻面上。在**教的清真寺，教堂玻璃藝術也很常見。彩繪玻璃圖案豐富亮麗，居室中彩繪玻璃的恰當運用，能較自如地創造出一種賞心悅目的和諧氛圍，增添浪漫迷人的現代情調。其作用原理是，當日光照射玻璃時，可以造成燦爛奪目的效果。而在電燈時代，夜間從教會內放射出的彩光，又是氣象萬千。早期教堂玻璃多以圣經故事為內容，以光線配合圖案的效果感動信徒。而一些教會所在地本地的傳說和神話，也會進入其主題之中。近代以來，教堂玻璃不僅出現在教堂，也在許多一般建筑中獲得應用。在中國的建筑材料分類上，稱為“教堂玻璃彩色花窗”。 作為古代彩色玻璃窗的另一種生產方法，在冕玻璃的制造中，會向一團熔融的玻璃中吹入一個空氣泡。自貢蒂凡尼玻璃生產
蒂凡尼的燈罩是用高級彩色玻璃做成，這種彩色玻璃的特點:所有表面看到的顏色都是在生產過程中加入特殊材料燒制而成，不是后天在玻璃表面加工上色處理或者繼續再加工的，您只要敲碎這塊玻璃，它的任何一個切面的顏色都會和彩色玻璃表面的顏色相同。所以也不同于后期加工的彩繪玻璃，用它做成的燈罩是永遠不會褪色，甚至能保持數百年之久。蒂凡尼玻璃燈是用高級彩色玻璃做成，彩色玻璃的厚度一般為3mm左右與普通玻璃不同，表面不是很光滑，且大部分帶有花紋，彩色玻璃分為平板玻璃、花紋玻璃、水紋玻璃、斑點玻璃、氣泡玻璃，有半透明、全透明之分，彩色玻璃的特點:所有的顏色都是燒制出來的，絕非后處理加工上色，任何一個切面的顏色都與表面顏色相同，所以彩色玻璃做成的宮頂是永遠不會褪色的。因為玻璃和玻璃不可以被直接焊接，所以要用銅箔先包在每片玻璃的邊緣以起到助焊的作用。銅箔的原材為黃銅，青面帶膠，厚約02mm,寬46m。 自貢蒂凡尼玻璃生產除了能增加建筑結構的美感，這時期的彩色玻璃窗也被看作是一種教育資源。
隨著制作上藝的發展，彩色玻璃窗的色彩也大致分為三個演變階段:1)公元11世紀，玻璃片面積小，透明度低，整體色調統一而沉穩。這個時期更重視描述某種思想而不是實際的形象。2)公元13世紀，隨著燒制玻璃技術進步，玻璃塊分格變得疏闊，圖畫內容也盡量簡略，色調也不統一，削弱了其裝飾性。3)公元15世紀，因為銀著色劑的發明，能夠描繪黃色頭發和金色服飾，這個時期便直接在玻璃上繪畫，更重視圖案而不是氣氛的營造。如此演變下來，雖然整體的藝術風格由恍惚迷離走向明確肯定，但是對圖案的重視超過了氣氛的營造，這也驗證了“藝術與技術并不一定向同步發展的”。
早在公元**0世紀左右，新月沃地的先民就在燒制陶器時意外制造了少量的玻璃，這種熠熠生輝的新材料很快成為貴重的裝飾材料，用在比較高規格的宗教儀式上——到公元前16世紀，埃及人的玻璃工藝已經達到很高的成就。主要原料就是遍地的沙子，適當加入鹽堿湖中的碳酸鈉，以及石灰巖煅燒出的氧化鈣。玻璃在那之后的2000年里作為珠寶級的富有品流傳于整個地中海，堆疊和切割的工藝也制造了更華麗的裝飾，但玻璃在絕大多數情況下都是一種不透明的彩色澆鑄材料，直到公元后，羅馬人才開始用更加精純的石英砂制造透明的玻璃，吹出大型的玻璃容器——現存壁畫中仍可見羅馬婦女用圓形的鏡子梳妝，那鏡子能透過身體的輪廓，顯然是玻璃做的。 蒂凡尼彩色玻璃—蒂凡尼彩色玻璃風格特征；
這件小器皿的形狀與古時可能是用來盛放珍貴精油的器皿十分相近。Tiffany加入礦物成分模仿玻璃器皿被長時間埋于地下而產生的彩虹色效果。路易斯·康福特·蒂芙尼雖然不具備父親的銷售魄力，但同樣富有發明精神。不僅設計了19世紀90年代后期美國社會相當有流行時尚的臺燈——彩繪玻璃臺燈，而且在19世紀末20世紀初推出了杰出的“法夫賴爾”花瓶系列。其中前者的設計，色彩豐富的玻璃造型燈具使白熾燈泡刺眼的燈光變得極其柔和。青銅的底座是樹根和樹桿，不規則的造型上面懸掛裝飾著百合花、荷花或紫藤花的彩繪玻璃燈罩，具有一種自然而浪漫的情調；而后者的設計，引進了新的色彩效果，大部分是彩虹色，模仿古代風化玻璃器具，有時疊蓋風格化的花朵、孔雀羽毛和梳子波紋圖案以增強色彩效果。蒂芙尼使美國染色玻璃工業發生**巨變并雄居玻璃制品業統治地位，數以千計的教堂都以精美的蒂芙尼玻璃作裝飾，蒂芙尼這個名稱也成為了染色玻璃藝術的代名詞。 彩色玻璃既是藝術，也是手工藝品。自貢歐式蒂凡尼玻璃生產
彩色玻璃是一種非常有意思的藝術形式，每當路過裝飾有彩色玻璃窗的建筑或教堂時，人們總會被它深深地吸引。自貢蒂凡尼玻璃生產
定制蒂凡尼玻璃工藝是用彩色玻璃，按設計圖稿手工切割成所需形狀，然后將一片一片的玻璃研磨后用銅箔包邊，再用錫按圖案將玻璃焊接起來，整個生產過程用手工制作，點滴傳遞著設計師及工匠的巧思，并搭配中古世紀古典巴洛克、維多利亞造型，剛柔并濟襯托出古典、優雅品味，如此繁復的手工制品,值得您珍藏。自貢蒂凡尼玻璃生產
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