紀錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象，并對其進行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實為本質(zhì)，并用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。紀錄片的**為真實。企業(yè)專題紀錄片則是從企業(yè)本身出發(fā)，為企業(yè)量身定制品牌形象以及推廣方案，使其能在市場中樹立**，優(yōu)化市場競爭，助力中國品牌崛起，**社會發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢。企業(yè)紀錄片以其獨有的風格，向消費者展現(xiàn)真實、自然的企業(yè)內(nèi)在美和企業(yè)文化特色，以真實性和感動性為基本訴求，企業(yè)專題紀錄片將成為現(xiàn)在乃至未來很長一段時間內(nèi)企業(yè)品牌形象建設(shè)的首要選擇。企業(yè)記錄片幫助企業(yè)發(fā)掘品牌內(nèi)涵，講好品牌故事，讓品牌廣為人知，讓品牌日久歲深。紀錄片制作基本流程。惠城傳記紀錄片劇本
跟、拍、抓拍、搶拍是紀錄片創(chuàng)作必要的拍攝手段，無論是影視界的“正規(guī)軍”還是拿著DV機器熱衷于創(chuàng)作的“散兵游勇”都離不開這一基本方法，尤其是以注重實況感人的原始記錄就更需要將這一基本方法用活、用好、用足。一、跟拍跟拍即創(chuàng)作者用攝像機對被采訪人物或事件進行原生態(tài)的真實記錄。跟拍是紀錄片創(chuàng)作**基本的也是常用的方法。跟拍有以下的特點:***、主人公能夠旁若無人地面對鏡頭，輕松自然地進入自己的生活狀態(tài)。第二、創(chuàng)作者可以得心應(yīng)手，按照創(chuàng)作要求真實、客觀地記錄主人公的生活。第三、可以完整地記錄生活或者事件進程，創(chuàng)作者可以獲得深刻而詳實的素材，為后期影剪留下取舍的空間。二、抓拍抓拍即迅速捕捉、把握住、不放過。在拍攝過程中，許多出彩的瞬間稍縱即逝，紀錄片創(chuàng)作者必須根據(jù)豐富的生活閱歷去預(yù)見可能出現(xiàn)的的精彩片段，一旦出現(xiàn)就要敏捷地去捕捉，把握住絕不放過。三、搶拍抓拍主要是按照時間發(fā)展的進展有準備、有預(yù)見地如實地用筆做好記錄，而搶拍則是無準備的，難預(yù)料、憑經(jīng)驗、憑直覺、憑技巧的真實記錄，主要突出一個快字。惠陽制作紀錄片幕后當代中國紀錄片的創(chuàng)作現(xiàn)狀與未來發(fā)展。
紀錄片的創(chuàng)作者具有強烈的社會責任感和對社會現(xiàn)實的關(guān)注。一方面，忠實地記錄著社會的方方面面，另一方面，社會的需要推動著紀錄片在觀念、內(nèi)容和形式上的發(fā)展和變化。記錄片作為一種變化形式，致力于記錄片，闡釋社會的本質(zhì)及其對人類的影響，是衡量記錄片價值的重要標準。有的紀錄片講述生活故事，糾正歷史偏差，揭示歷史真相，展現(xiàn)人性的真善美，體現(xiàn)作品的社會價值。社會價值不僅是紀錄片的意義，也是作品的影響。紀錄片主題越深，其社會價值就越大。2、文化價值紀錄片是具有文化特色的電視作品。作為一種***的文化**，它涉及的是文化，無論是歷史的、現(xiàn)實的、自然的、社會的、民族的、世界的等等。紀錄片強調(diào)創(chuàng)作者的**創(chuàng)作、個人解讀和精心打磨，創(chuàng)造出良好的文化品格。3、藝術(shù)價值角度的選擇、結(jié)構(gòu)的安排、再現(xiàn)的方式、表現(xiàn)的形式、細節(jié)的捕捉、節(jié)奏的把握、意境的創(chuàng)造等都體現(xiàn)在創(chuàng)作者對人物和事件
美感時尚，讓內(nèi)容與形式在新媒介中融合以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的紀錄片，不僅*要從技術(shù)的角度去看待，更要從美學的角度去考量。在新媒介環(huán)境下新技術(shù)的運用，不只產(chǎn)生了國產(chǎn)紀錄片強烈的沖擊力，更增加了藝術(shù)想像的無限可能。國產(chǎn)紀錄片創(chuàng)作群體已形成了自己**的思維方式，他們正用特殊的敏感和責任心去觀察周圍世界，在紀錄片表述的過程中逐漸形成了主流紀錄片的個性化表達，其**體現(xiàn)在用平等的視角呈現(xiàn)出美感與時尚感。當下中國人的生存感覺和文化情境變得更加審美化、更具時尚性，這使同樣根植在其中的國產(chǎn)電視紀錄片有了相同的特征，而這種以現(xiàn)代思維方式與快捷視覺感知為基礎(chǔ)的紀錄呈現(xiàn)，其具體特征體現(xiàn)為紀錄片的內(nèi)容與形式在新傳播環(huán)境下的融合，其思想性、藝術(shù)性與觀賞性在描述事件與總結(jié)感懷中找到了平衡。在客觀環(huán)境和主觀意圖的交互印證中，一種紀錄創(chuàng)作的觀念被很好運用，不管是社會人文類歷史文獻類、自然科教類，還是生活紀實類、文化紀錄類，都以普世化影像特征的形式顯現(xiàn)出來，顯示出無差異性新媒介下的影視產(chǎn)品的鮮活人性，把紀錄片一直詮釋的真實、客觀、中立表達得如此具有美感。紀錄片歷史演變、流派發(fā)展史及創(chuàng)作概述！
指紀錄型的電視專題報道類節(jié)目，是運用電子采錄設(shè)備和手段，對***經(jīng)濟文化等新聞題材，作比較系統(tǒng)完整的紀實報道。它運用新聞鏡頭，客觀真實地記錄社會生活，客觀地反映生活中的真人、真事、真情、真景，著重展現(xiàn)生活原生形態(tài)的完整過程，排斥虛構(gòu)和扮演的新聞性電視節(jié)目形態(tài)。電視紀錄片與紀錄影片不同，它是在因電視的誕生而衍生出的一個全新的表現(xiàn)領(lǐng)域里極大地影響觀眾并受到觀眾支持的電視節(jié)目的一種類型。說它受到觀眾支持．其比較大理由突出地表現(xiàn)為制作者與觀眾之間已經(jīng)達成共識—一在電視紀錄片中的所見所聞均為“確確實實的存在”。如何拍好一部記錄片?惠城區(qū)生活紀錄片室內(nèi)
非專業(yè)人士如何拍攝一部小型紀錄片？惠城傳記紀錄片劇本
靈活互動，讓紀錄與交流更加直接和坦誠網(wǎng)絡(luò)媒介的交互性從技術(shù)上增加了紀錄片的互動感，這一特點使新媒介環(huán)境下的國產(chǎn)紀錄片的創(chuàng)作過程和傳播過程與以往有了很大的改變。隨著新媒體的不斷衍變，受眾甚至可以參與到藝術(shù)創(chuàng)作中或?qū)o錄片進行文化重解。這種在新媒介環(huán)境影響下形成的暢通多樣的平臺，讓紀錄片創(chuàng)作者和受眾的交流更有效，使創(chuàng)作者能更好地感知受眾所想，修正創(chuàng)作視角互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)的低成本、***的特點，使遠程輸送各種形式的紀錄片成為可能，這增強了審美主、客體之間的交流和聯(lián)系，使紀錄片更加“親民”。新媒體環(huán)境下紀錄的重點已從過分講究直接目的的專達轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅赜跋竦娜宋囊饬x和審美訴求，傾向于觀者和作品之間的內(nèi)在互動，并使觀者接受作品的信息、內(nèi)涵甚至視聽形式，使新聞性、紀實性、藝術(shù)性相結(jié)合的紀錄影視語言得以普遍傳播。新媒體技術(shù)的運用使民眾參與藝術(shù)論爭變得直接而又簡單，很多紀錄作品在創(chuàng)作過程中，很大程度上受到了網(wǎng)民評論的影響和啟發(fā)，尋找到了更加適宜的呈現(xiàn)方式，使紀錄片更生動感人、更具啟發(fā)性、說服力和影響力。惠城傳記紀錄片劇本