增強(qiáng)紀(jì)錄與交流的直觀性。媒介環(huán)境學(xué)具有交互性，使電視紀(jì)錄片真正實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)功能，這為電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作帶來更多的發(fā)展機(jī)遇。隨著媒介環(huán)境學(xué)理念的不斷深入，觀眾也可參與到電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，促進(jìn)了電視紀(jì)錄片創(chuàng)作者與觀眾之間的溝通，使創(chuàng)作者能夠有效了解觀眾的想法并創(chuàng)作出高質(zhì)量的電視作品。創(chuàng)作者只有不斷了解觀眾思想，才能使媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片獲得更高的收視率。此外，媒介環(huán)境學(xué)具有低成本、***的優(yōu)勢(shì)，使遠(yuǎn)程播放電視節(jié)目成為可能，使審美主體與客體之間可進(jìn)行有效交流，拉近了電視紀(jì)錄片與觀眾之間的距離。傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片注重傳達(dá)直接目的，媒介環(huán)境學(xué)習(xí)下的電視紀(jì)錄片注重人文意義、審美訴求及作品與觀眾之間的互動(dòng)，提高了觀眾對(duì)電視紀(jì)錄片的理解及接受能力，促進(jìn)了電視紀(jì)錄片的傳播與發(fā)展。從歷史縱深處探尋中國紀(jì)錄片發(fā)展的動(dòng)力學(xué)依據(jù)！仲愷城市紀(jì)錄片制作
紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)分析結(jié)構(gòu)是作品的形式，也就是創(chuàng)作者如何將無序的零散素材變成有序的敘事作品，紀(jì)錄片的成功與否很大程度上取決于創(chuàng)作者是否采用了適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)有線性結(jié)構(gòu)和板塊結(jié)構(gòu)兩種。在線性結(jié)構(gòu)中，又可細(xì)分為單線結(jié)構(gòu)、雙線結(jié)構(gòu)和多線結(jié)構(gòu)。單線結(jié)構(gòu)是一個(gè)事件或人物按照時(shí)間順序貫穿到底，這樣的結(jié)構(gòu)清晰簡(jiǎn)單，但也容易使作品顯得單薄。雙線結(jié)構(gòu)有兩條明顯可見的線索，兩條線索的關(guān)系可以是平行式、交叉式或?qū)Ρ仁健：芏鄽v史題材的紀(jì)錄片中采用雙時(shí)空敘事，現(xiàn)實(shí)時(shí)空和歷史時(shí)空交替呈現(xiàn)。多線結(jié)構(gòu)是指片中有三條以上的情節(jié)線或人物線，不同線索之間可以交叉也可以不交叉，但基本上每條線索都是貫穿到底的。板塊結(jié)構(gòu)指一些沒有直接聯(lián)系的人物、事件和現(xiàn)象，按不同的人物、時(shí)間、地域、事件主題等分成幾個(gè)塊，塊與塊之間不一定構(gòu)成起承轉(zhuǎn)合的關(guān)系，這樣的結(jié)構(gòu)方式稱之為板塊結(jié)構(gòu)。每集在一個(gè)主題下講述幾個(gè)小故事，這種碎片化、集錦式的敘事結(jié)構(gòu)增強(qiáng)了作品節(jié)奏感和層次。惠州拍攝紀(jì)錄片制作如何給正確地給紀(jì)錄片打分?
中國紀(jì)錄片較之西方起步較晚,但現(xiàn)階段已呈現(xiàn)出繁榮興旺的態(tài)勢(shì)。回首上個(gè)世紀(jì)紀(jì)錄片的現(xiàn)代化進(jìn)程,筆者認(rèn)為有三個(gè)因素始終影響、刺激著中國紀(jì)錄片的進(jìn)程。率先個(gè)因素是如何處理古與今、舊與新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,這是從縱的、歷時(shí)性的角度亦即從文化進(jìn)化的角度來看的,姑且稱之為“進(jìn)化效應(yīng)"第二個(gè)因素是如何處理中與外,主要是中與西即本土文化與外來異質(zhì)文化的關(guān)系,這是從橫的、共時(shí)性的角度亦即從文化傳播的角度來看的,姑且稱之為“轉(zhuǎn)播效應(yīng)"第三個(gè)因素是從上述縱與橫、時(shí)與空的交叉亦即從文化功能的角度來如何處理“文”與“用”的關(guān)系,也就是紀(jì)錄片與中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系,而在20世紀(jì)的中國,好突出的則是紀(jì)錄片與一個(gè)的關(guān)系問題,姑且稱之為“功能效應(yīng)”在中國紀(jì)錄片的現(xiàn)代化進(jìn)程中一切理論的論爭(zhēng)、思潮的演變、實(shí)踐的成敗、創(chuàng)作的得失(包括主題思想與形式風(fēng)格的變化)都無不與這三個(gè)因素密切相關(guān)。而目這三個(gè)問題往往是糾纏在一起才對(duì)紀(jì)錄片的理論與實(shí)踐發(fā)生作用的,這叫做“文化綜合效應(yīng)”和西方紀(jì)錄片一樣,中國的紀(jì)錄片也是脫胎于電影紀(jì)錄片。新聞紀(jì)錄片電影的歷史,實(shí)際上可稱為電視紀(jì)錄片的"史前史”。
紀(jì)錄片也屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，這也就意味著“高風(fēng)險(xiǎn)”，選題作為創(chuàng)作的第一步，為了控制這種風(fēng)險(xiǎn)，不少創(chuàng)作者選擇了跟風(fēng)模仿。但這也造成的一個(gè)問題——雖然單個(gè)成功案例的收益率極高，但從此類題材的整體表現(xiàn)看，成功率其實(shí)很低。其實(shí)不僅是紀(jì)錄片，在電視劇和綜藝節(jié)目的生產(chǎn)中，這種“類型迷思”其實(shí)更嚴(yán)重。只是它們有相對(duì)成熟的淘汰機(jī)制，類型的變化和觀眾口味之間是強(qiáng)互動(dòng)的關(guān)系，即便某一類節(jié)目涌現(xiàn)風(fēng)潮，但也很快會(huì)消停下去。但紀(jì)錄片收到回饋的渠道不多，商業(yè)化程度也不高，創(chuàng)作者也鮮少關(guān)注觀眾真正的趣味所在。解決紀(jì)錄片“選題之困”的本質(zhì)，就是要解決創(chuàng)作者對(duì)作品出路的憂慮。所以應(yīng)該建立一整套完整的評(píng)估體系，讓紀(jì)錄片在選題階段就能預(yù)判“是否有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)？”“如何發(fā)展成片？”“創(chuàng)作者如何管理和控制流程”等問題。如何判斷一部紀(jì)錄片的優(yōu)劣？
細(xì)化分流，讓影像顯現(xiàn)廣博與深入的主題新的媒介環(huán)境為人們創(chuàng)造了一個(gè)自由交往的靈活空間，使消息的閉塞徹底消失，讓人們對(duì)具體的人、事、物的客觀了解及復(fù)雜問題的深入認(rèn)識(shí)變得更加容易。這也對(duì)國產(chǎn)電視紀(jì)錄片在主題的選取及分析的深度上有了更高的要求，使其在具體攝制操作上有了更精細(xì)更專業(yè)的表現(xiàn)，并使紀(jì)錄主題在有限的圖像與聲音的支配下創(chuàng)造出更富有價(jià)值的視聽內(nèi)容，在新的視野中鑄就更富張力的思想，帶給觀者無限的鑒賞沖力。紀(jì)錄片所涉及的廣度不僅體現(xiàn)在涵蓋面較寬的***、經(jīng)濟(jì)、文化主題上，還體現(xiàn)在除宏觀外的細(xì)枝末節(jié)上，這讓抽象的事物變成了具體可感的信息，也是新媒介環(huán)境下人人參與、人人貢獻(xiàn)的結(jié)果。非線性和組合式的新媒介本身就帶有某種細(xì)化與分流的特點(diǎn)，使傳統(tǒng)全景式的紀(jì)錄呈現(xiàn)加入了不少整合化的廣博主題，而這些主題是通過各種終端的篩選、綜合、提煉而成的，有新媒介的存在，任何一部國產(chǎn)紀(jì)錄片所要涉獵的領(lǐng)域就都有可能被大眾認(rèn)知、傳播、解構(gòu)，進(jìn)而進(jìn)一步探究、品鑒，在一系列的復(fù)雜運(yùn)作之后，新媒介下的紀(jì)錄片就顯現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)媒介下的審美方式。淺談電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)與創(chuàng)作方法。傳記紀(jì)錄片
淺談紀(jì)錄片的起源與發(fā)展。仲愷城市紀(jì)錄片制作
美感時(shí)尚，讓內(nèi)容與形式在新媒介中融合以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的紀(jì)錄片，不僅*要從技術(shù)的角度去看待，更要從美學(xué)的角度去考量。在新媒介環(huán)境下新技術(shù)的運(yùn)用，不只產(chǎn)生了國產(chǎn)紀(jì)錄片強(qiáng)烈的沖擊力，更增加了藝術(shù)想像的無限可能。國產(chǎn)紀(jì)錄片創(chuàng)作群體已形成了自己**的思維方式，他們正用特殊的敏感和責(zé)任心去觀察周圍世界，在紀(jì)錄片表述的過程中逐漸形成了主流紀(jì)錄片的個(gè)性化表達(dá)，其**體現(xiàn)在用平等的視角呈現(xiàn)出美感與時(shí)尚感。當(dāng)下中國人的生存感覺和文化情境變得更加審美化、更具時(shí)尚性，這使同樣根植在其中的國產(chǎn)電視紀(jì)錄片有了相同的特征，而這種以現(xiàn)代思維方式與快捷視覺感知為基礎(chǔ)的紀(jì)錄呈現(xiàn)，其具體特征體現(xiàn)為紀(jì)錄片的內(nèi)容與形式在新傳播環(huán)境下的融合，其思想性、藝術(shù)性與觀賞性在描述事件與總結(jié)感懷中找到了平衡。在客觀環(huán)境和主觀意圖的交互印證中，一種紀(jì)錄創(chuàng)作的觀念被很好運(yùn)用，不管是社會(huì)人文類歷史文獻(xiàn)類、自然科教類，還是生活紀(jì)實(shí)類、文化紀(jì)錄類，都以普世化影像特征的形式顯現(xiàn)出來，顯示出無差異性新媒介下的影視產(chǎn)品的鮮活人性，把紀(jì)錄片一直詮釋的真實(shí)、客觀、中立表達(dá)得如此具有美感。仲愷城市紀(jì)錄片制作
惠州市城市之光廣告有限公司是一家廣告經(jīng)營(yíng)[戶外廣告憑審批經(jīng)營(yíng)]；印刷服務(wù)（不含出版物）；攝影攝像服務(wù)；舞美設(shè)計(jì)；賽事活動(dòng)組織策劃；企業(yè)形象策劃；文化藝術(shù)交流活動(dòng)組織策劃；演出策劃；市場(chǎng)營(yíng)銷策劃；音樂創(chuàng)作；市政工程；廣告裝飾工程；亮化工程；工藝美術(shù)品定制（不含象牙及其制品）；銷售；廣告材料、影像器材。（此地址不設(shè)商場(chǎng)倉庫經(jīng)營(yíng)）（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。）的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠實(shí)可信的企業(yè)。公司自創(chuàng)立以來，投身于影視制作，活動(dòng)策劃，會(huì)展設(shè)計(jì)，標(biāo)識(shí)工程，是傳媒、廣電的主力軍。惠州城市之光始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。惠州城市之光始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代，對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使惠州城市之光在行業(yè)的從容而自信。