這本書跨越24個(gè)數(shù)量級，用10個(gè)章節(jié)依次探究不同時(shí)間尺度（從一毫秒到十億年）的生命過程，為我們?nèi)笆秸宫F(xiàn)了在宇宙的時(shí)間尺度內(nèi)設(shè)定的生物學(xué)視野。在時(shí)間軸的微觀這一端，人類對時(shí)間的感知能力有限，有很多非常快的生命現(xiàn)象無法被我們察覺，比如***拋射孢子、水母蜇刺時(shí)射出刺絲囊只需幾微秒。蜂鳥每秒振翅50次，這種頻率處于我們的視覺感知極限處。自然選擇做了權(quán)衡，讓人類成為現(xiàn)在的樣子，專注于**常見的危險(xiǎn)事物所在的時(shí)間尺度。所以，動(dòng)物心跳的數(shù)量級是秒，而晝夜節(jié)律和近年節(jié)律這兩個(gè)內(nèi)置生物鐘分別以天和年為單位。在時(shí)間軸的另一端，能輕松存活幾千年的狐尾松具有抵**二手書老的力量，從河馬遠(yuǎn)親到鯨的演化花了數(shù)百萬年，生命的起源、地質(zhì)變化是更為緩慢的過程。 如果是你覺得無感的書，也可以留意社交媒體的朋友，總會有人欣賞它，那就把它贈(zèng)送給會真正喜歡它的人。遼寧二手書購買平臺
本書收錄了葛兆光教授八篇完整清晰的歷史學(xué)講稿。全書貫穿著對中國歷史、中國文化的開闊視野和客觀態(tài)度，具體可劃為四部分：***部分是一篇，講從中國出發(fā)的全球史的設(shè)想；第二部分是三篇，談關(guān)于中國、文化與學(xué)術(shù)的一些宏觀看法；第三部分的兩篇，是對于儒家學(xué)說和禪宗歷史的具體介紹；***第四部分的兩篇，則是借用圖像來觀察歷史的試驗(yàn)。 葛兆光教授從20世紀(jì)80年代初開始進(jìn)入學(xué)界，四十多年里以授課和講座為日常事業(yè)。每次演講都全力以赴，用所謂“獅子搏兔”的方式撰寫大綱、提示要點(diǎn)，甚至加上花絮。當(dāng)演講聲音傳出，希望能略有回響，使讀者察覺一些可資參考的問題意識和二手書思考方向。 這些講稿提綱挈領(lǐng)，洞見豐富，又保留了平實(shí)曉暢的口語色彩，讓思想的傳遞更加順達(dá)自如。江蘇夫子二手書網(wǎng)有好多不合市場銷路的或者是圖書主人覺得沒有價(jià)值的圖書通過各種渠道流入了市場。
作為現(xiàn)代化的物質(zhì)載體，汽車曾被譽(yù)為“改變世界的機(jī)器”，重塑了人類社會的生產(chǎn)和消費(fèi)。在當(dāng)今中國，私家車與住房更是成為“地位性商品”的**。購買、駕駛私家車，不僅深深改變了私家車車主的日常生活，也潛移默化地影響了與之社會屬**息相關(guān)的空間建構(gòu)、道德觀念和身份意識。可以說，伴隨私家車而產(chǎn)生的一系列變化正是中國當(dāng)代社會發(fā)展的縮影。以私家車為載體，探討由私家車帶來的物理流動(dòng)、社會流動(dòng)及身份地位的變化。二手書深入中國轎車消費(fèi)***線，剖析中國私家車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與當(dāng)代中國中產(chǎn)階級的成長。本書根據(jù)作者在珠三角地區(qū)為期十年的田野調(diào)查寫成。通過展示受訪者的成長背景、職業(yè)發(fā)展與家庭生活，考察私家車“開進(jìn)”日常生活之后所發(fā)生的一系列變化，呈現(xiàn)了被汽車相關(guān)的事物所影響的中產(chǎn)階級與當(dāng)前的汽車文化互動(dòng)共生的現(xiàn)代性場景。
志怪奇才、人氣畫師渣熊的首部新潮國風(fēng)畫集，將怪靈神獸、國風(fēng)元素、風(fēng)趣幽默相結(jié)合，用畫筆構(gòu)筑的一個(gè)奇妙世界！收錄作者**畫作近80幅，《悲天鵝》《禪蟾饞》《蟾王渡海摸金圖》《護(hù)法蟾王》《白澤馱子圖》《財(cái)神來探頭》《貓觀音》《夜班之神》《傳道圖》《犬五虐》《醉酒喝風(fēng)》《鷹熊斗志圖》《雞中之霸》《沽上走蛟》《蟾王娶親》等全錄，并為每幅畫作搭配上一小段全新的趣味文字解讀，介紹畫作背后的含義和故事。志怪畫風(fēng)搭配趣味文字解讀，蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)二手書元素，同時(shí)表達(dá)作者個(gè)性，言語中藏不住天津人獨(dú)有的幽默，是一部非常具有趣味性和延展性的畫集。淺處看炫酷國風(fēng)，捧哏逗樂；深處看光怪陸離，世間百態(tài)！渣熊，本名侯亞楠，職業(yè)畫師，被畫畫耽誤的段子手，怪靈邪獸（蛤蟆多）插畫師，冷血?jiǎng)游飷酆谜撸`異吸引者。非常喜歡畫蟾蜍、蜥蜴等爬行動(dòng)物。 捐獻(xiàn)的方式有很多，主要分為線下捐獻(xiàn)和平臺捐獻(xiàn)。線下捐獻(xiàn)的話，就是到自己附近的一些可捐獻(xiàn)地點(diǎn)進(jìn)行捐獻(xiàn)。
我們都需要被別人全身心地包裹、愛護(hù)的無可替代的記憶讓人笑過、哭過，從中獲得力量的書日本九州一處偏遠(yuǎn)的海邊小鎮(zhèn)上，斷絕自己的過往、獨(dú)自移居此地的貴瑚，在某個(gè)下雨天遇到了跟自己一樣散發(fā)著孤單感的少年。少年身上有與貴瑚一樣的氣味，這是一種不被父母傾注愛意、孤獨(dú)的氣味。這種氣味很棘手，不管怎么認(rèn)真清洗，都洗不掉。貴瑚仿佛從少年身上看到曾經(jīng)的自己──悲慘、絕望、被踐踏、了無生趣，在看不到邊界的時(shí)光里無人理解，只能發(fā)出也許永遠(yuǎn)不會得到回應(yīng)的“52赫茲”的呼救。孤零零的好似身處世界盡頭的兩人自此邂逅，孤獨(dú)、對愛的渴望與背叛交織，幽暗的世界一點(diǎn)點(diǎn)恢復(fù)光明……町田苑香：日本**作家。2016年以《喀麥隆的藍(lán)魚》獲得新潮社“女性寫給女性的R-18文學(xué)獎(jiǎng)”。2017年出版短篇小說集《在夜空中游泳的巧克力格萊美》。2020年***創(chuàng)作的長篇小說《52赫茲的鯨魚們》就一舉奪得2021年日本書店大獎(jiǎng)***名，獲得熱烈回響。町田苑香傾盡全力，借《52赫茲的鯨魚們》寫出那些無法發(fā)出求助之聲的人靈魂的吶喊，將曾經(jīng)給予自己莫大心靈支持的小說的力量傳遞給讀者。二手書 極少數(shù)古董級文物級收藏品，可由個(gè)人高價(jià)收藏，但應(yīng)交由國家保管。江蘇夫子二手書網(wǎng)
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本書以明末清初理學(xué)文本與話語為主要研究對象，試圖以更豐富而新穎的史料、新的研究議題與視角，探討明清之際儒學(xué)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型。從儒者的生死觀、工夫論、舜的圣人形象、孝行與家禮、夫婦之倫、人性論等主題，分析明清之際儒學(xué)如何在歷史發(fā)展及反思中自我修二手書正與轉(zhuǎn)化，建構(gòu)一個(gè)能兼顧個(gè)人道德修養(yǎng)與家庭社群人倫，能對治晚明學(xué)風(fēng)之弊，并在日用人倫中重建社會秩序的思想體系。呂妙芬，美國加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）歷史學(xué)博士，現(xiàn)任“中研院”近代史研究所研究員，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊缹W(xué)術(shù)思想文化史，**著作包括《成圣與家庭人倫：宗教對話脈絡(luò)下的明清之際儒學(xué)》《孝治天下：<孝經(jīng)>與近世中國的思想與文化》《陽明學(xué)士人社群：歷史、思想與實(shí)踐》等。遼寧二手書購買平臺
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