隋代繼秦代之后，開啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。這表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先，由于簡(jiǎn)牘早巳退出日常生活，紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂茫〔辉倬窒抻诤?jiǎn)牘上所能取得的狹小平面，邊長(zhǎng)從2.3厘米左右（秦漢一寸）猛然增大到5.4厘米左右（約合隋二寸）。由...

走過(guò)你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝，歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸，豁然開朗。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進(jìn)而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后，終于退出歷史舞臺(tái)，九疊文主宰了公印，公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位，幾百年在實(shí)用道路上...

印章，作為中國(guó)古代的重要文物，承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵。它是一種憑證，一種信任，更是一種權(quán)力的象征。從古代的官方文件，到現(xiàn)代的個(gè)人印鑒，印章在各個(gè)時(shí)期都扮演著舉足輕重的角色。印章的起源可以追溯到中國(guó)的殷商時(shí)期，當(dāng)時(shí)的甲骨文和銅器上便已出現(xiàn)了印章的雛形。它們多...

印章在法律上具有很高的效力。在許多國(guó)家和地區(qū)，印章被視為一種法律文件的有效組成部分。當(dāng)一份文件或合同需要確認(rèn)或簽署時(shí)，印章的使用是必不可少的。它表示著信譽(yù)和承諾，是保障合法權(quán)益的重要手段之一。無(wú)論是個(gè)人還是企業(yè)，都需要在使用印章時(shí)保持謹(jǐn)慎和尊重，遵守相關(guān)法律法...

辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)危瑐鹘y(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí)，這也是辨別石品的關(guān)鍵。“聞”，即知識(shí)見聞；“問(wèn)”即詢問(wèn)、學(xué)問(wèn)，這是辨析印石的基礎(chǔ)。鑒別印石，光憑道聽途說(shuō)或一知半解的知識(shí)是不行的。評(píng)定一枚印章的價(jià)值，首先就是看質(zhì)地，因?yàn)榕f時(shí)文人多...

壽山石之所以為四大印石根本的原因在于其色彩豐富。這一點(diǎn)是其它產(chǎn)地所不具備的。壽山石中名貴者為田黃，昂貴之原因大概有三：一是傳說(shuō)明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黃，因而使其身價(jià)倍增，加之黃色一向?yàn)椋稂S又特別晶亮，所以田黃昂貴。二是意境好，所謂“福壽田”也一向?yàn)樗?..

而對(duì)于自己的懶惰則要努力的克服，齊白石老人是一位出名的繪畫家、篆刻大師，在他學(xué)習(xí)篆刻的時(shí)候，曾經(jīng)有過(guò)一段酸楚的經(jīng)厲，每天他都要頂著烈日去山上尋找篆刻用的石頭，回家之后，又反復(fù)進(jìn)行研究、練習(xí)，他己經(jīng)忘掉了辛酸，忘掉了疲憊，克服了自己的懶惰，終成為了一代大師。“懶...

篆刻印章起源甚早，據(jù)《漢書祭祀志》載：“自五帝始有書契，至于三王，俗化雕文，詐偽漸興，始有印璽，以檢萌”。遠(yuǎn)在三千七百多年前的殷商時(shí)代，便盛行刻字藝術(shù)。但印面并無(wú)本來(lái)意思的文字，只有象征血緣集團(tuán)的記號(hào)，附加在同時(shí)代的青銅器或旗子上。雖說(shuō)是記號(hào)，確有一定的讀音。...

吃罷午飯，我們出飯店，向左邊走，大約百步，到夕光洞。洞中有倒掛的大石，俗名倒掛塔。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫的壽字，筆力雄健。再走百多步，石壁綿延很寬廣，題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字，清道光間人羅綺的手筆。從這里向下列岸灘，大石平鋪...

篆刻，這門歷史悠久的藝術(shù)形式，自古以來(lái)便在華夏大地上流傳。它起源于殷商時(shí)期的甲骨文，歷經(jīng)千年的演變，逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。篆刻不僅是書畫作品的重要組成部分，更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體。在書畫作品中，篆刻的作用不可忽視。它既可以點(diǎn)綴畫面，為作品增添一抹亮...

篆刻的「篆」字，古時(shí)寫作「瑑」，從玉字旁。凡是在玉石上雕琢凹凸的花紋，都叫做“瑑”。后來(lái)竹帛成為通行的書寫用具，于是篆字的形符，也由“玉”改為“竹”。其實(shí)在古代凡屬于雕玉、刻石、鏤竹、銘銅的范圍，都可稱為“篆刻”，印章的刻制只是其中的一小部分而已。到了秦始皇時(shí)...

青田石被選用于主流治印的印石，是青田石的石性所決定的。西泠印社副社長(zhǎng)韓天衡曾在《我所認(rèn)識(shí)的青田石》序文中寫道：上品的青田石本身即是藝術(shù)品。清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點(diǎn)，例如：青田石，理細(xì)膩，溫潤(rùn)，通體明瑩；魚腦凍，色白如魚腦；寧波大松石，間有...

近年來(lái)因各類名貴印材資源逐漸稀少，其價(jià)格也不斷攀升。特別是田黃、雞血等名貴印石，更是如日中天，此外印鈕雕工也是影響其價(jià)值的一大因素。市面上印石形形，但騙局也隨之而來(lái)，”假石頭“比比皆是。一方印文俱佳的好印，常常因印石劣質(zhì)而導(dǎo)致印石開裂，無(wú)法長(zhǎng)久保存。好的印石首...

印石的實(shí)用性包括下列諸多因素：經(jīng)濟(jì)性、使用性能、穩(wěn)定的物理性能、對(duì)紅泥（紅油）油脂吐納功能。工藝性在印石中一般說(shuō)來(lái)“凍地”為先，其次是“軟地”，再次是“硬地”，但“凍地”中也由于石材的產(chǎn)地不同，表現(xiàn)出的工藝性能也不盡相同。印石的欣賞性里還可以包含著排它性，也可...

花押印又稱"押字"，興于宋，盛于元，故又稱"元押"。元押多為長(zhǎng)方，一般上刻楷書姓氏，下刻八思巴文或花押。從實(shí)用意義上說(shuō)歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔茫鳛閭€(gè)人任意書寫，變化出來(lái)的"押字"（有些已不是一種文字，只作為個(gè)人記號(hào)），自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果，因而...

壽山石這一品種的印石,在中國(guó)一并與巴林石、青田石和雞血石被成為中國(guó)“四大名石”，被譽(yù)為“中華瑰寶”，在1999年中國(guó)的“國(guó)石”參評(píng)活動(dòng)中，壽山石和芙蓉石更是被分別評(píng)為“石王”和“石后”，在很多藝術(shù)家的眼中壽山石就是中國(guó)的“國(guó)石”。壽山石在寶石和彩石學(xué)中，屬彩石...

戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期，國(guó)人偶用滑石制印，用于殉葬。元末，文人以花乳石制印，石材開始躋身藝術(shù)之林。中國(guó)印石的種類，細(xì)分起來(lái)約有數(shù)百種，其中以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳，合稱中國(guó)四大名石。至明代中葉時(shí)，印石的欣賞部位還側(cè)重于印面，后推及至邊款，然印石除石質(zhì)外，紋...

如雞血石，按紅色多寡分別命名為“大紅袍”、“小紅袍”、“頭頂紅”以及按石質(zhì)顏色有“劉關(guān)張”、“雪里紅”、“藕粉底”等。31.印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑，但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的)，只有打磨、琢刻之后，...

未來(lái)發(fā)展方向隨著科技的不斷進(jìn)步，印刷技術(shù)也在不斷地發(fā)展和創(chuàng)新。雖然印石作為一種傳統(tǒng)的印刷材料，已經(jīng)有了幾百年的歷史，但是其在現(xiàn)代印刷領(lǐng)域的應(yīng)用仍然有很大的發(fā)展空間。未來(lái)，印石可以通過(guò)數(shù)字化技術(shù)和智能化設(shè)備的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)更高效、更準(zhǔn)的印刷效果，為印刷業(yè)...

魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代，但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印，文字較多，用刀如刻如鑿，書法風(fēng)格表現(xiàn)為舒放自然，從而成為一個(gè)時(shí)期篆刻風(fēng)格的。南北朝各國(guó)傳世印章不多，官印尺寸稍大，文字鑿款比較草率，官印未見鑄印。子母印又稱"璽印"，起于東漢，盛行...

青田石是中國(guó)篆刻藝術(shù)應(yīng)用早、應(yīng)用的印石之一，六朝時(shí)期已有用青田石雕刻的小石豬，作墓葬品用。15.自古至今，昌化石中，負(fù)盛名的便是“印石三寶”之一的“昌化雞血石”了。在明代，昌化雞血石工藝品已成為皇宮和英國(guó)博物館的珍藏品。清代康熙，雍正、乾隆、嘉慶、咸豐、同治、...

中國(guó)的雕刻文字，古老的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文，秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源說(shuō)商代，至今尚無(wú)定論。根據(jù)遺物和歷史記載，至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證。...

印石的實(shí)用性包括下列諸多因素：經(jīng)濟(jì)性、使用性能、穩(wěn)定的物理性能、對(duì)紅泥（紅油）油脂吐納功能。32.工藝性在印石中一般說(shuō)來(lái)“凍地”為先，其次是“軟地”，再次是“硬地”，但“凍地”中也由于石材的產(chǎn)地不同，表現(xiàn)出的工藝性能也不盡相同。33.印石的欣賞性里還可以包含著...

花押印又稱"押字"，興于宋，盛于元，故又稱"元押"。元押多為長(zhǎng)方，一般上刻楷書姓氏，下刻八思巴文或花押。從實(shí)用意義上說(shuō)歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔茫鳛閭€(gè)人任意書寫，變化出來(lái)的"押字"（有些已不是一種文字，只作為個(gè)人記號(hào)），自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果，因而...

印石是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)品，它是由石頭雕刻而成的，通常用于印刷。印石可以用于印刷各種圖案和文字，是一種非常古老的印刷技術(shù)。在中國(guó)，印石被廣泛應(yīng)用于印刷書籍、繪畫和印章等領(lǐng)域。下面是印石產(chǎn)品的介紹。一、印石的種類印石的種類非常多，根據(jù)不同的用途和材質(zhì)可以...

青田石被選用于主流治印的印石，是青田石的石性所決定的。西泠印社副社長(zhǎng)韓天衡曾在《我所認(rèn)識(shí)的青田石》序文中寫道：上品的青田石本身即是藝術(shù)品。清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點(diǎn)，例如：青田石，理細(xì)膩，溫潤(rùn)，通體明瑩；魚腦凍，色白如魚腦；寧波大松石，間有...

印章的風(fēng)格，應(yīng)與作品的書體，風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則，便格格不入，直接影響書法作品的藝術(shù)效果。鈐用閑章，不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體，不可違悖，而且應(yīng)注意...

清代百官印等級(jí)區(qū)分同樣十分嚴(yán)格，印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。常見的是漢滿文對(duì)照同時(shí)出現(xiàn)在印面上，這也是清公印的一大特點(diǎn)。其中漢篆中，九疊文不太興盛，出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官印：官方所用之印章。歷代官印，各有制度，不僅...

隋代繼秦代之后，開啟了中國(guó)古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。這表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先，由于簡(jiǎn)牘早巳各方面退出日常生活，紙張?jiān)诠牡确矫娴钠毡槭褂茫〔辉倬窒抻诤?jiǎn)牘上所能取得的狹小平面，邊長(zhǎng)從2.3厘米左右（秦漢一寸）猛然增大到5.4厘米左右（約合隋二寸...

魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代，但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印，文字較多，用刀如刻如鑿，書法風(fēng)格表現(xiàn)為舒放自然，從而成為一個(gè)時(shí)期篆刻風(fēng)格的。南北朝各國(guó)傳世印章不多，官印尺寸稍大，文字鑿款比較草率，官印未見鑄印。子母印又稱"璽印"，起于東漢，盛行...