食育教材，傳遞文化自信。食育承擔著傳承和發展中國優良飲食文化的歷史使命，準確多方位地定義、解讀其內涵就顯得尤為關鍵。因此，應遵循個體身心發展規律擇取適宜的內容、開發與各學段學生年齡特點相符的食育教材，打造全鏈條食育的內容體系。同時，應把“食育”納入基礎教育和國民教育的范疇，將食育置于與德智體同樣重要的地位，通過有計劃、有步驟地開展專門的食育課程，向大、中、小學生展示具有我國新時代審美格調的精神氣質和文化內涵，傳遞文化自信。食育教育的盛行，是形式，對孩子還有深遠意義。安慶家庭食育師計劃我們發現食育是改變食物消費習慣的有效方式，我們倡導的食育，不是簡單說教，而是一個集豐富的知識、技能、觀念培養于一...

在此之前接手過兩份兼職，一個是幫一家國際旅游點評網站做社交媒體的內容營銷，其中關鍵的體會是美食類選題在旅行頻道下熾手可熱；另一份兼職是負責一家生活消費媒體的市場活動策劃執行，這份經歷的關鍵在于真正參與生活方式倡導者的幕后工作。去年年底，也是中期答辯前一晚在中信書店聽了詹宏志講“編輯的思維”。這場講座對自己產生了洗牌式的沖擊。盡管確實偏愛紙質讀物，但涉足“出版”，擔當“編輯”卻是自己從未考慮過的方向。而詹先生關于“編輯”的三個說法，一下子刷新自己過去對編輯的誤讀：一、編輯是尋找社會議題，前瞻社會趨勢的人；二、編輯不僅限于出版行業，任何行業都需要編輯的思維；三、出版行業也許會沒落，但好編輯...

什么是“食育”？“食育”對孩子的健康生活有什么重要意義？近期，中國教育學會第八屆初中教育專業委員會副秘書長趙群筠做客新華訪談，與大家談一談“食育”教育。新華網：您認為什么是“食育”教育？趙群筠：我理解的“食育”是通過食品來達到教育的目的，是一種飲食教育方式。它包含了對食物的了解、吃飯時的禮儀、食物的烹飪方式、食物的文化等等內容，有助于提高兒童、青少年的健康意識、觀念及素養，使其形成健康的飲食行為和生活方式，為他們的健康成長和終身發展奠定基礎。在現實社會中，我們在學校或者家庭里，“食育”教育往往通過各種勞動、飲食制作的過程、一些游戲的設計，來培養兒童健康的生活習慣、他們對這個世界**初的...

隨著家庭生活水平的提高，孩子們日常生活飲食較為豐富，加上家庭消費水平的提高，市面上可供選擇的食品各式各樣，孩子們也變得比較挑食，表現出偏愛零食而不喜歡正餐等現象，由于孩子沒有關于健康的概念，往往對于口感不好的食物非常不愿意接受，長時間的偏好以及家長的溺愛，使得幼兒產生挑食問題。[3]三是部分幼兒存在不良飲食情緒。一些家長在幼兒飲食過程中經常性地批評，孩子往往一到飲食時間就不能按時進食或者進食較慢，許多家長為了督促孩子更快進餐而喜歡用不開心或嚴厲的情緒表現給孩子看，致使孩子在用餐時處于一種緊張氣氛，部分孩子在用餐時往往容易哭鬧，這對孩子的食欲有不利影響。四是部分幼兒的飲食行為習慣較差。一...

這一兩年來，隨著越來越多的熱心人士加入推廣食育、普及食育行列，越來越多的國民開始關注食育。也有熱心人士指出，應該推進學校食育，借助學校力量推廣食育。的確，我們應該在中小學及幼兒園階段，增加食育內容開展相關教育。但是，家庭應該是食育的主陣地，我認為食育應該在家庭中先行。為什么食育應該在家庭中先行？食育一詞來自日本，我們先來看一下家庭食育在日本食育體系中的位置。立法推進食育十五年來，日本「食育推進施策的具體措施」始終把家庭食育擺在***位，學校以及社會食育緊隨其后。我認為這種做法非常合理。如果沒有家庭食育的配合，食育推進基本計劃中的很多目標都無法實現。下面來看日本第三次食育推進基本計劃中的...

運用幼兒熟悉的食物，靈活滲透營養知識教育，或者讓幼兒自己制作食物，培養動手能力的同時學到了營養搭配技巧，還能夠使他們體會了生活情趣，理解什么是健康飲食，吃什么對身體是有益處的，使幼兒不再對不喜歡的食物產生抵觸心理，愿意嘗試對身體有營養的各種食物，改變幼兒挑食、偏食等不良飲食行為。結語總而言之，幼兒的健康飲食是非常重要的，幼兒階段也是養成良好飲食行為的關鍵時期，幼兒健康飲食行為需要家庭與幼兒園共同參與和相互合作，通過家園共育的方式能夠幫助幼兒改進飲食行為，在實踐活動中，通過營造良好的飲食氛圍、飲食技能教學、滲透食物營養知識等方式能夠引導幼兒積極飲食，提高幼兒主動飲食的積極性，有利于養成幼...

食育課程帶給我們的思考： 通過講述我們能真切的感覺到我們孩子是多么喜歡自己去做食物，自己去實物認知學習東西，對于自己做成的美味的食物是多么自豪，不但豐富了孩子的課堂，并且同時鍛煉孩子的動手動腦及思維能力，增加了孩子視覺觸覺等方便的感知，增強了孩子對食物種類的認識，更是增強了孩子對食物的原始印象，讓孩子在快樂不知不覺中學習成長，同時也增加了孩子學習中的自信心。參與了,體驗了,還能讓孩子們感受到勞動的艱辛,才能感受到父母和老師對他們的關懷,這就是食育的魅力!據了解， 周一至周五大部分老師和學生每天吃飯都是隨便打發。目前，人們對食育概念的界定莫衷一是。上海家庭食育師哪個機構好 食育不是人生某個...

孩子對豆類的了解明顯不足，豆制品攝入量不高。其實，豆類含有豐富的蛋白質、必需脂肪酸、磷脂、胡蘿卜素、多種維生素、氨基酸和礦物質等眾多營養成分，并能有效增加機體鈣的攝入量。經常食用有助于健康還可平衡體內營養結構，減少或避免肥胖病、營養不良等現代兒童常見病的發生，并可****、防止血管硬化和促進思維能力。大豆中所含的微量成分異黃酮對人體還具有防止骨質疏松等保健作用，針對這些調查結果，飲食**對孩子進行了為期10周的食育，發現孩子對于營養的知識和態度都有想要了解和改變的態度。日本的食育一開始主要針對孩子，目前已經擴展到各個年齡層的人群，成為日本終身教育的又一重要組成部分。咸陽食育師培訓機構名單食育宣...

我們鄉伴所進行的食育計劃是基于中華傳統文化的食育創新，將傳統文化與食育相結合，充分挖掘中華飲食文化、中醫文化、中華武術文化等等，并將中華文化滲透到食育活動中，讓兒童接觸傳統文化，熱愛傳統文化，自覺承擔起文化傳承和發展的責任。在食育中兒童有充分的機會在大自然中觀察與學習，大自然是培養兒童科學精神較好的場所。兒童與自然的相處中，我們發現了一批批小小的農學者、動物研究者氣象研究者等等。在食育活動中，我們注重幼兒學品質的培養，充分創造條件和機會讓兒童在食育活動的探索和實踐中不斷學習、學會反思。兒童接受“食育”后，才能把健康科學的飲食方式變成自己終身的習慣。亳州家庭食育師培訓排名食者教育的對象是每一個人...

我們對食育概念的界定莫衷一是。作為這一概念發源地的日本，在其《食育基本法》中是這樣解釋的：食育是智育、德育和體育的基礎，人們是通過各種各樣的經驗來學習與“食”相關的知識及對“食”的選擇能力、培養能實踐健康飲食習慣的，相對于青少年或成人，針對幼兒的食育在目的、內容、方式上等都有獨特之處。結合幼兒的身心發展特點，本研究將幼兒食育定義為：以讓幼兒易于理解與接受的多樣化方式進行的，以飲食行為為內核并延伸到食物、人類與食物的關系等多方面內容的教育，其直接目的是讓幼兒了解相關的知識，促使幼兒飲食行為發生改變，從而能夠健康地飲食，并將其內化為自己的生活方式。以飲食行為為內核并延伸到食物、人類與食物的關系等多...

食育，應該是人類**古老的教育方式，像所有動物一樣，原始人類要先教會小朋友什么時候什么能吃，什么不能吃，怎么吃，然后才能讓小朋友們自己去采集、打獵，去生活。如今食育不僅*包括食物搭配、飲食習慣和餐桌禮儀，它背后還包括更寬廣的內容。營養是食育的**么？食育并不是營養教育，但一定是技能教育日本的食物教育可以說是亞洲食物教育的一個**，其本身既包含了生命、自然、感恩這樣的人類通識文化，又包含了均衡、協作、飲食習慣這樣具體的生活文化?？梢哉f是全球食物教育中**具有鮮明特點的一支，且**立法保證每個孩子都能接受到質量的食物教育。壹相比營養健康知識，對于烹飪技能的要求，也很重要。每一個涉及到兒童參...

是人，就離不開食欲。但隨著大多數人能夠實現溫飽，“食育”的表現也日漸顯現出來。**為典型的三類“食育”方式包括：原生家庭飲食習慣的養成；年齡增長帶來的生活方式變化（比如外食模式，獨居生活下開始學習烹飪）；以及媒體環境的教育（美食作為生活方式倡導者的旗幟）。從食欲到食育，是社會趨勢，但在我自己身上的表現，是進入大學后種種經歷積累而形成的“自覺”方向。想起來在大學的***門廣告專業課上，老師布置的一個題目是給“哈根達斯”策劃一個廣告案。因有“愛她就請她吃哈根達斯”這句經典的文案，我跟同組同學就想仿照中國臺灣的意識形態廣告，把消費品和人的欲望關系本質聯系起來?？?*后的文案并不理想，以致我現...

炎熱的夏天，細心的家長會發現寶寶胃口變小吃的少了，那么夏季寶寶飲食應該注意些什么呢？育兒嫂該怎么做呢？因為夏季的溫度高，人工喂養的孩子在高溫季節奶瓶餐具受污染的幾率更大；孩子容易口渴，吃奶或者是喝水比較多，使胃液稀釋，胃腸負擔加重，導致消化能力減弱；溫度的改變對人體的胃酸和消化酶的分解起到了抑制作用；孩子的胃腸道功能還沒發育完善，胃酸和消化酶的分泌都不是很好，所以夏季寶寶飲食需注意以下幾方面。1、食品衛生非常重要！夏天，育兒嫂更要重視孩子的飲食衛生。因為他們消化道的抵抗力低，容易患消化道傳染病。給嬰兒制作的食物一定要新鮮，**好現做現吃。冰箱內的食物取出后熱透再吃。2、勤喂水，不喝飲料...

飲食這一話題越來越吸引大家的視線和錢包。追隨新的餐廳、飲食時尚、營養搭配、烹飪書、廚房器具等演變成了一股自發的勢頭，人們反而忘了一開始為什么要關注飲食。即嚴謹地思考為什么食物至關重要，“我”與食物的關系究竟應該怎樣，缺少這樣的思考，我們的實踐就會變成種種互相矛盾的理念的大雜燴，時尚、常識，偏見與欲望纏繞不清。通過食物這種充滿生命力和美好的載體，運用這種“生活教育”，我們培養和重塑自我，鏈接自然和世界。“本土食育”則有助于我們更好地扶正我們生活的性格、習慣、特點技能或價值觀，養成“吃的美德”。食物的顏色搭配以及拼盤的搭配、餐桌桌布的選擇甚至燈光音樂，這些美學素養都可以通過食育來進行培養。青島家庭...

傳播文化。各地的飲食習慣和特點往往是人們在長期的生活中與當地的環境、人文、氣候、物產良性互動的橋梁和結果，是當地文化的表征。因此，了解飲食特點就是了解文化。如，飲早茶是廣東人特有的飲食文化，當人們在學習和了解有關飲早茶的習俗及禮儀時，自然會了解到以廣東為象征的嶺南文化的特點。飲食文化作為一種非常復雜的人類生產、生活與活動的現象結合，具有明顯的地域性、民族性。了解并尊重各地各民族的飲食文化，在一定程度上就是尊重和保護文化的多樣性，而各民族飲食文化的傳播與交流，也必然是各種亞文化的碰撞與融合。食育師課程價格雖然很多“食育”書里面說的是普遍的情況，但是并不是每一個孩子或家庭都適用。紹興食育師培訓課程...

我們鄉伴所進行的食育計劃是基于中華傳統文化的食育創新，將傳統文化與食育相結合，充分挖掘中華飲食文化、中醫文化、中華武術文化等等，并將中華文化滲透到食育活動中，讓兒童接觸傳統文化，熱愛傳統文化，自覺承擔起文化傳承和發展的責任。在食育中兒童有充分的機會在大自然中觀察與學習，大自然是培養兒童科學精神較好的場所。兒童與自然的相處中，我們發現了一批批小小的農學者、動物研究者氣象研究者等等。在食育活動中，我們注重幼兒學品質的培養，充分創造條件和機會讓兒童在食育活動的探索和實踐中不斷學習、學會反思。事實上，食育是傳授式的講解食物營養知識，食物和幼兒之間可以通過豐富多樣的形式建立更好的聯系。南京食育師培訓基地...

食育一詞來自日本，我們先來看一下家庭食育在日本食育體系中的位置。我認為這種做法非常合理。如果沒有家庭食育的配合，食育推進基本計劃中的很多目標都無法實現： 1.降低國民的早餐欠食率： 多年前兒童空腹上學問題引起日本上下關注，在日本較新食育推進基本計劃中，目標之一是希望將不吃早餐兒童比例從4.4%降為0。也就是說，希望所有的家庭都能為孩子提供早餐。同時也希望到2020年能將年輕人的早餐欠食率從24.7%降到15%以下。 2.為了改善和預防生活習慣病，增加實踐健康飲食生活國民的比例： 因膳食不均衡、飲食不規律、睡眠時間少、飲酒等不良生活作息習慣引起的生活習慣病人群已經超過1500萬人，其中工作繁忙的...

食育并不只是學校的事，而是整個社會里每個人的事： 就這四個國家的食育現狀來看，學校開展的食育課程是一個非常重要的組成部分，但依然少不了家庭、社區、國家、社會組織等各個方面的協力配合。毫無疑問，學校是我們社會賦予作為我們孩子受教育的主要場所，所以當我們意識到孩子需要食育的時候，首先一步就是支持學校建立起食育課程。但學校作為一個公共場所自然也有其局限性，讓孩子在更充滿安全感的家庭中參與烹飪，恰恰是食育回歸生活的基礎。而社區中的公共空間、農場等場所，可以讓孩子有更多方面的參與種植、生產、食用設計等食育的內容，建立更普遍、更深入的興趣，更可以增加孩子的社會參與感。國家的政策，可以為食育行業的發展推波助...

培養人生觀。食育的目的不僅只是讓人習得有關食物的各種知識，更重要的是在這個過程中培養人們的人生觀。例如，不要浪費食物、珍惜糧食等等。此外，有些食物雖然營養豐富、味道鮮美，但是食用方法繁瑣、稍有不慎可能傷害自身。在食用過程中可以培養人們認真、有耐心的人生觀。激發興趣。日常生活中，有很多成人和孩子都有挑食、厭食、偏食等不良習慣。這些不良習慣都會潛移默化的危害人們的健康。而通過食育的方法，人們可以真真切切地了解食物的外形、營養、制作方法等各種有趣的知識。這可以使他們對討厭的食物產生興趣，進而不在抗拒。食育的根本性目的就是讓兒童小養成良好的健康的飲食行為和生活方式。合肥家庭食育師培訓機構名單事實上，食...

飲食這一話題越來越吸引大家的視線和錢包。追隨新的餐廳、飲食時尚、營養搭配、烹飪書、廚房器具等演變成了一股自發的勢頭，人們反而忘了一開始為什么要關注飲食。即嚴謹地思考為什么食物至關重要，“我”與食物的關系究竟應該怎樣，缺少這樣的思考，我們的實踐就會變成種種互相矛盾的理念的大雜燴，時尚、常識，偏見與欲望纏繞不清。通過食物這種充滿生命力和美好的載體，運用這種“生活教育”，我們培養和重塑自我，鏈接自然和世界?！氨就潦秤眲t有助于我們更好地扶正我們生活的性格、習慣、特點技能或價值觀，養成“吃的美德”?！笆秤边@兩個字意，在國內目前知之甚少，有相當一部分國民可能停留在沒聽說過這個層面。鹽城食育師好學嗎食育...

因為母乳中含有多種能夠防病的抗體，可預防夏季流行性腹瀉和***等疾病的發生。4、飲食清淡可口夏季應當隨時調整嬰兒的膳食結構，減少肉類攝入量，多吃些清淡可口的食物，以增加孩子的食欲。主食可多食粥類，例如大米粥、赤小豆粥、綠豆粥、荷葉粥、扁豆粥等。以芝麻醬、甜面醬等為調料，同時搭配任何菜碼的涼拌面清涼爽口，孩子也喜歡吃。5、多種食材巧妙搭配寶寶胃口小，吃不了太多東西，所以在飲食上，就要注意多種食材搭配豐富，讓食物的色、香、味俱全，比如炒三?。ㄍ炼?、胡蘿卜、青椒）、蝦仁蘑菇蛋羹、肉沫豆腐白菜、瘦肉炒雞蛋木耳黃瓜等等。溫馨提示夏季如果飲食不當容易出現腹瀉，若寶寶每天腹瀉出現六次以上要及時去看醫...

日本的食育工作也歷經了不斷調整和完善的階段，目前形成了國家、家庭、學校、社會共同協作的良好機制。其中，對于青少年兒童家庭食育的要求包含以下三點：學習與飲食有關的基礎知識；深入了解與飲食有關的基礎知識；了解各種事物的特點，懂得如何選擇食物及形成良好的飲食習慣。為了協助家長達到食育要求，國家、學校及社會均提供了相應的教育資源及輔助。 來自國家的教育資源及輔助是指國家培養了一批專業的營養師開展家長食育，并編寫《家庭教育手冊》及多種少兒科普讀物供家長孩子進行親子共讀，提高家長的食育水平。食育對于我國國民來講是一個新興的知識領域。安慶家庭食育師培訓機構名單 健康的飲食行為能夠維持人的生命可持續發展...

支持社區或者孩子的學校開展食育的活動或者課程，推廣食育理念改善身邊小圈子對食物與教育的看法。（中國臺灣的主婦聯盟就在食育上做了很多工作，從而讓更多孩子受到了更加質量的食育）叁食育本身的目的并不是為了教育而是為了生活美國可食校園計劃中提到為什么要教小朋友烹飪，即“開辦食物教育課程目的是使學生獲得知識和價值觀，從而能夠自主挑選健康的，社區友好的，以及環境友好的食物。在這個過程中，孩子們還能獲得如溝通能力、自我與社區管理、靈活度、堅持不懈等生活技能?！蔽覈F行的學校課程，往往是以教授一些抽象的學科知識為主的課程，這種教育歸根結底還是為了教授知識。而食育本身是生活教育的一種，其脫離了抽象的學科...

“國以民為本，民以食為天，食以育為先?！憋嬍呈莻€體生活中不可或缺之物。但飲食不僅是“本能的吃”，而是一種關于“吃”的文化。千百年來，我國民眾因飲食活動而創造的飲食文化，是我國傳統文化的重要組成部分。明代哲學家王艮提出“百姓日用即道”，意指圣人之道，就存在于普通百姓的日常生活之中。正如我國傳統文化中有精華也有糟粕一樣，我國傳統飲食文化中也有不合理的部分，例如對“野味”的偏好等。因此，健康飲食不是自然而然的事，也需要專門的教育，即食育。食育教育包括食物知識的認知教育，良好飲食習慣的培養、人與自然、人與環境和諧的教育。食育師學習課程我們對食育概念的界定莫衷一是。作為這一概念發源地的日本，在其《食育基...

人們對食育概念的界定莫衷一是。作為這一概念發源地的日本，在其《食育基本法》中是這樣解釋的：食育是智育、德育和體育的基礎，人們是通過各種各樣的經驗來學習與“食”相關的知識及對“食”的選擇能力、培養能實踐健康飲食習慣的，相對于青少年或成人，針對幼兒的食育在目的、內容、方式上等都有獨特之處。結合幼兒的身心發展特點，本研究將幼兒食育定義為：以讓幼兒易于理解與接受的多樣化方式進行的，以飲食行為為內核并延伸到食物、人類與食物的關系等多方面內容的教育，其直接目的是讓幼兒了解相關的知識，促使幼兒飲食行為發生改變，從而能夠健康地飲食，并將其內化為自己的生活方式。此過程可促進幼兒體、智、德、美的多方面發展，并培養...

食育，應該是人類**古老的教育方式，像所有動物一樣，原始人類要先教會小朋友什么時候什么能吃，什么不能吃，怎么吃，然后才能讓小朋友們自己去采集、打獵，去生活。如今食育不僅*包括食物搭配、飲食習慣和餐桌禮儀，它背后還包括更寬廣的內容。營養是食育的**么？食育并不是營養教育，但一定是技能教育日本的食物教育可以說是亞洲食物教育的一個**，其本身既包含了生命、自然、感恩這樣的人類通識文化，又包含了均衡、協作、飲食習慣這樣具體的生活文化?？梢哉f是全球食物教育中**具有鮮明特點的一支，且**立法保證每個孩子都能接受到質量的食物教育。壹相比營養健康知識，對于烹飪技能的要求，也很重要。每一個涉及到兒童參...

遺憾的是，從我國目前的現實情況來看，大多數人們對食育的認識是不足的。不僅沒有關注到食育對普及合理膳食知識的功能，更忽略了食育承載、傳播文化的價值。事實上，飲食文化是講好中國故事的重要渠道，是強化民族認同的重要手段，也是傳播國家形象、尋求文化認同的有效抓手。因此，應重視食育的文化功能，加快推進食育工作。食育的文化功能任何一種教育，都與文化關聯，具有文化功能，食育也不例外。藏在食物背后的精神和智慧，是真、樸實的情感，是人們無法輕易抹去的文化認同。發揮食育的文化功能，增強人們對民族文化、國家文化的認同感，是增強文化自信的有效舉措之一。食育較重要的要求以及優勢，就是需要一切基于當地設計。徐州食育師課程...

是人，就離不開食欲。但隨著大多數人能夠實現溫飽，“食育”的表現也日漸顯現出來。**為典型的三類“食育”方式包括：原生家庭飲食習慣的養成；年齡增長帶來的生活方式變化（比如外食模式，獨居生活下開始學習烹飪）；以及媒體環境的教育（美食作為生活方式倡導者的旗幟）。從食欲到食育，是社會趨勢，但在我自己身上的表現，是進入大學后種種經歷積累而形成的“自覺”方向。想起來在大學的***門廣告專業課上，老師布置的一個題目是給“哈根達斯”策劃一個廣告案。因有“愛她就請她吃哈根達斯”這句經典的文案，我跟同組同學就想仿照中國臺灣的意識形態廣告，把消費品和人的欲望關系本質聯系起來?？?*后的文案并不理想，以致我現...

人們對食育概念的界定莫衷一是。作為這一概念發源地的日本，在其《食育基本法》中是這樣解釋的：食育是智育、德育和體育的基礎，人們是通過各種各樣的經驗來學習與“食”相關的知識及對“食”的選擇能力、培養能實踐健康飲食習慣的，相對于青少年或成人，針對幼兒的食育在目的、內容、方式上等都有獨特之處。結合幼兒的身心發展特點，本研究將幼兒食育定義為：以讓幼兒易于理解與接受的多樣化方式進行的，以飲食行為為內核并延伸到食物、人類與食物的關系等多方面內容的教育，其直接目的是讓幼兒了解相關的知識，促使幼兒飲食行為發生改變，從而能夠健康地飲食，并將其內化為自己的生活方式。此過程可促進幼兒體、智、德、美的多方面發展，并培養...

二是要確保國家政策的連續性和銜接性。“運動和營養是影響學生身心健康成長的關鍵因素?！眹倚l健委食品司營養處處長徐嬌說，因此，以中小學校為突破口，通過建設和推廣來營造校園健康的氛圍，引導師生不斷增強營養與健康意識，搭建從學校到家庭再到社會的傳遞鏈，傳播正確的健康知識和行為，加快全社會形成健康的生活方式尤為重要。中國營養學會副理事長、中國疾病預防控制中心營養與健康研究所研究員楊曉光也建議，應盡快在幼兒園及中小學生中***推廣食育教育，全社會普及營養知識、膳食指南，凈化兒童的食物環境，維護兒童的良好飲食習慣。中國食品工業（集團）有限公司總經理、中國營養餐產業協同創新平臺常務副理事長蔡永峰表示...