汴繡在色彩情感上注重搭配整體和諧的效果。如山水國畫、花卉類的繡品，白色的緞底上繡制出層次分明的近山與遠山、高山與低山；如花卉類繡品，五顏六色、色彩絢麗，花與花之間、葉與葉之間總能有較柔和的過渡和強調。不僅如此，汴繡還注重裝飾圖案與色彩的有機結合以及各種色彩之間...

明清時，封建王朝的宮廷繡工規模很大。民間刺繡也得到進一步發展，先后產了蘇繡、粵繡、隴繡、湘繡、蜀繡，號稱「五大名繡」。此外，還有顧繡、京繡、甌繡、魯繡、閩繡、汴繡、漢繡、麻繡和苗繡等。刺繡，在古時又稱「女紅」。那時，每個女子必備的技藝就有刺繡。女子在繡房每針每...

蘇繡工藝品，以針為筆，以線為墨，1針1線在繡娘巧手于山川變幻中，呈現出一幅偉大的杰作。傳統手工藝品一般保存在民間，經過歷史的洗禮，保存下來的非物質文化遺產很少。蘇繡工藝品有著兩千多年的悠久歷史和不斷創新，其價值自然非同尋常。蘇繡是一種長時間坐著作業，安靜勞動。...

廣繡針法多變，針步均勻，巧妙運用針法絲理表現物像的肌理；題材廣，色彩豐富，注重光和影的和諧運用；講究刺繡的針法技術，更注重繡品的藝術效果，講求“功”為“藝”用。廣繡品種齊全，按刺繡材料分，主要有真絲絨繡、金銀線繡、線繡和珠繡四類[11]。明中后期形成特色。其特...

蜀繡產品所用絲線光澤豐富細膩，顏色飽滿持久，具有韌性。所用繡底真絲輕薄而不變形，不易崩壞。繡品圖案典雅、細致、有絲線的柔和和光澤，所繡作品針腳整齊、線片光亮、緊密柔和、車擰到家，有靈氣、不呆板，區別于機繡。作品具有不腐，不蛀，不褪色的特點。安全及其他質量技術要...

仿真絲手繪屏風 古人制作屏風可追溯到三千年前的商周時期，當時稱為“邸”或“扆”。“邸”通常是指設在天子座后的屏風，顯示天子的“九五”之尊；而“扆”指的是設在戶牗之間的屏風。只有王室貴族宮室之內才能使用，是權力、地位的象征。隨著時代不斷的發展,屏風不斷...

紫禁城宮殿里每個殿堂上的寶座后面，幾乎都設有屏風，如“紫檀嵌黃楊木雕云龍屏風”“乾隆牙雕山水人物染色圍屏”“雕龍髹金屏風”等都是清代極為珍貴的工藝品。屏面上的紋飾更是巧奪天工，美不勝收，有浮雕的云龍紋，有鑲嵌和刺繡的花鳥、山水、人物等各種圖案。它們是我國古代屏...

中式屏風簡稱屏風，古代漢族建筑內部擋風用的一種家具，所謂“屏其風也”。屏風作為漢族傳統家具的重要組成部分，歷史由來已久。屏風一般陳設于室內的明顯位置，起到分隔、美化、擋風、協調等作用。比如餐廳屏風擺放，不同的家庭有不同的空間使用需求，如果餐廳面積較大，可以把屏...

硯屏、桌屏：硯屏，置于書桌，古人惜墨，墨汁經風一吹容易干涸，故硯屏一開始是為了給墨汁擋風用。宋代文人趙希鵠在《洞天清祿集》中寫道“古無硯屏……自東坡、山谷始作硯屏”，雖未必硯屏就是蘇東坡、黃庭堅“始作”，然而說明硯屏在宋代就已經存在了。硯屏在桌上待得久了，寫字...

硯屏、桌屏：硯屏，置于書桌，古人惜墨，墨汁經風一吹容易干涸，故硯屏一開始是為了給墨汁擋風用。宋代文人趙希鵠在《洞天清祿集》中寫道“古無硯屏……自東坡、山谷始作硯屏”，雖未必硯屏就是蘇東坡、黃庭堅“始作”，然而說明硯屏在宋代就已經存在了。硯屏在桌上待得久了，寫字...

屏風對大家都不陌生，古時建筑物內部擋風用之家具，所謂屏其風也。屏風的名字在戰國時期就已有記載了。而屏風的使用要追溯到西周初期。不過當時的名字不叫做屏風，而是叫做為“邸”。屏風也可稱為“座”，是專指御座后所設的屏風。經過漫長的發展，屏風普及到民間，走進了尋常...

進門玄關屏風可以放荷花圖，首先是因為荷花圖擁有美麗多姿的畫面，荷花，粉紅嫩白，透著嬌嫩的花瓣，再加綠色荷葉的襯托，分外顯得嬌媚多姿，這樣一幅荷花圖，看起來顯得格外清新自然、和諧美滿，掛在家里對家庭成員的身心熏陶有很好的效果，而且還能美化玄關環境。其次，荷花...

不管是家裝還是工裝，都會把整個空間進行規劃布局。而進行規劃布局時，需要把整個空間分隔成一塊一塊的小空間，使整個裝修好的空間看上去有條不紊。而隔斷的選用材料多不勝數，選用頻率比較高的是木板，但是木板隔斷的使用時間不長，而且堅固性不佳，易損壞。而不銹鋼屏風的出現，...

不管是家裝還是工裝，都會把整個空間進行規劃布局。而進行規劃布局時，需要把整個空間分隔成一塊一塊的小空間，使整個裝修好的空間看上去有條不紊。而隔斷的選用材料多不勝數，選用頻率比較高的是木板，但是木板隔斷的使用時間不長，而且堅固性不佳，易損壞。而不銹鋼屏風的出現，...

延續千年匠人工藝的傳統屏風，遇到非物質文化遺產的湘繡畫師，碰撞出了怎樣的火花呢。她傳承著幾千年的刺繡文化與工藝。其凝聚了中國前列刺繡技法與文化精髓。作為中國非物質文化遺產重點保護對象，“珊繡”，立于湘楚，著眼全球。以弘揚中國傳統刺繡文化為己任，以深入挖掘中...

蘇繡，是蘇州地區刺繡產品的總稱，為江蘇省蘇州市民間傳統美術。蘇繡發源地在蘇州吳縣一帶，現已遍衍無錫、常州等地。刺繡與養蠶，繅絲分不開，所以刺繡，又稱絲繡。清代確立了“蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡”為中國四大名繡。清代是蘇繡的全盛時期，真可謂流派繁衍，名手競秀。蘇繡具...

蜀繡的發展基于蜀地富饒，尤其是所產絲帛質好量大。西漢文學家楊雄《蜀都賦》云：“錦布繡望，芒芒兮無幅”，并描述在成都隨處可見“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景，另有揚雄《繡補》詩，詩中表達了作者對蜀繡技藝的高度贊譽。西漢末，蜀地“女工之業，覆衣天下”（《后漢書》）...

南通仿真繡又稱“沈繡”，是蘇繡的重要分支。刺繡藝術大師沈壽在清末時曾任農工商部工藝局繡工科總教習，后應邀到江蘇南通主持女工傳習所。在“西學東漸”的歷史背景下，她吸收西洋美術精華，在中國傳統蘇繡的基礎上創立了“仿真繡”。這種繡法創造性地以旋針、虛實針來表現物體的...

湘繡作為中國四大名繡之一，以湖南長沙為中心，是在湖南民間刺繡工藝的基礎上，吸取了蘇繡和粵繡的精華而發展起來的刺繡工藝品，從而形成了自己獨特的風格，強調寫實，質樸而優美，形象生動。特點是絲細，后用皂莢仁溶液蒸煮，再裹起來揩拭，防止絨絲起毛，其光細勝眼于發絲，湘繡...

粵繡，包括潮繡和廣繡，以潮繡之精良聞名海內外，是中國四大名繡之一，是產于廣東地區的刺繡品，以潮州和廣州為中心。潮繡以戲服為主。它以布局滿、圖案繁茂、場面熱烈、用色富麗、對比強烈、大紅大綠而著稱。其比較大的特點就是布局滿，往往少有空隙，即使有空隙，也要用山水草地...

蘇繡按用途分可分為：裝飾類（單面繡、雙面繡）實用類（手帕、荷包）。蘇繡按觀感分可分為：單面繡與雙面繡兩類。蘇繡針法至近代分為：亂針繡與平繡兩大類。蘇繡按針法可以分為：亂針繡與平針繡兩類。亂針繡，顧名思義是針刺很亂的一種繡法，其實這是一種似亂不亂的刺繡，是有一定...

蜀繡，四川省成都市特產，中國國家地理標志產品。蜀繡又名“川繡”，與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國四大名繡之一，是在絲綢或其他織物上采用蠶絲線繡出花紋圖案的中國傳統工藝。作為中國刺繡傳承時間長的繡種之一，蜀繡以其明麗清秀的色彩和精湛細膩的針法形成了自身的獨特韻味。...

雙面繡也叫兩面繡，是中國的民族傳統工藝之一，雙面繡始于宋代，是在同一塊底料上，在同一繡制過程中，繡出正反兩面圖像，輪廓完全一樣，圖案同樣精美，都可供人仔細欣賞的繡品。雙面繡主要體現在中國四大名繡（湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡）的作品中。在四大名繡之一的湘繡中，無論平...

在廣繡的歷史上，曾一度流傳著“傳男不傳女”的行規。只有男人才能入行，親屬如老婆女兒，做得再好，也只稱為“從屬”。但后來由于交貨緊，人手不足，男女都參與到刺繡工作中。不同的是，刺繡工序分上下，女的做下工序，又叫下手繡工，男則相反。女的主要繡祭神貢品，男的主要繡欣...

所謂雙面繡，就是在同一塊底料上，在同一繡制過程中，繡出正反兩面圖像，輪廓完全一樣，圖案同樣精美，都可供人仔細欣賞的繡品。在中國蘇繡藝術中，雙面繡是它皇冠上的一顆明珠，集中體現了蘇繡的技藝水平。如今的雙面繡已發展為雙面異色、異形、異針的“三異繡”，把雙異繡技術發...

蘇繡具有深邃的文化價值。蘇繡作為一項傳統手工技藝，歷來與中國的傳統文化緊密結合，成為中國傳統文化的一個重要組成部分。在這其中，中國的傳統書畫在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現，傳統的蘇繡作品多會吸取繪畫和書法作品中的藝術精華。從宋代起，山水、花鳥、佛像等畫作就開...

送給外國朋友或客戶的禮物，要突出禮物的獨特性和心意，外國朋友和客戶喜歡的，一定是有特色的禮物，一款純手工雙面繡擺件，是送給外國朋友和客戶非常不錯的禮物，下面就給大家介紹一下很受歡迎的雙面繡擺件的豐厚文化寓意吧！下面就介紹一款荷花雙面繡擺件吧, 荷花又叫水芙蓉，...

湘繡作為古老而傳統的民間手繡技藝，具有濃郁的地方文化特色，代代相傳已有二千多年的歷史，不僅是我國藝海之林的一朵奇葩，也是中華民族的文化藝術瑰寶。有“魔術般的藝術”、“珍貴的刺繡品”之美譽。作為一門獨特的傳統文化藝術，其藝術內涵博大精深。繡師們以針代筆，以線作色...

蜀繡的發展基于蜀地富饒，尤其是所產絲帛質好量大。西漢文學家楊雄《蜀都賦》云：“錦布繡望，芒芒兮無幅”，并描述在成都隨處可見“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景，另有揚雄《繡補》詩，詩中表達了作者對蜀繡技藝的高度贊譽。西漢末，蜀地“女工之業，覆衣天下”（《后漢書》）...

雙面繡也叫兩面繡，是在同一塊底料上、在同一繡制過程中，繡出正反兩面圖像、輪廓完全一樣、圖案同樣精美，都可供人仔細欣賞的繡品。據**考察，雙面繡在宋代便已出現，但大多數用于日用品，如經帙，手帕等。即使是在近代四大名繡（湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡），史上也難以欣賞到雙...