明清時(shí)期，寒食節(jié)期間已經(jīng)不再禁火，也不要求人們寒食了，這一習(xí)俗連同寒食節(jié)本身，在我國(guó)大多數(shù)地區(qū)慢慢消失了。而清明節(jié)則保留蕩秋千、踏青、放風(fēng)箏等活動(dòng)的同時(shí)，繼承了寒食節(jié)拜掃祭祖、食冷食、插柳等習(xí)俗。在韓國(guó)江陵地區(qū)，至今仍保留著端午節(jié)蕩秋千的傳統(tǒng)風(fēng)俗。這***，身著傳統(tǒng)韓服的女性聚在一起蕩秋千，而男性則在一起摔跤。自古以來(lái)，秋千就具有“剛?cè)岵?jì)”的特質(zhì)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，秋千從訓(xùn)練攀躍的器械，稍加改良就與廣大女子結(jié)下了不解之緣。每到春暖花開(kāi)、陽(yáng)光明媚之時(shí)，古人將長(zhǎng)繩拴于高大的樹杈下，穿著五彩繽紛服裝的女子登上秋千，凌空悠蕩，體態(tài)輕盈，彩衣迎風(fēng)飄揚(yáng)，宛如仙女飄然而至，難怪在唐宋時(shí)期蕩秋千被稱為“半仙之戲”。對(duì)此，它成為文人詩(shī)詞作品之中不可或缺的意象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，*唐詩(shī)宋詞中涉及“秋千”的就有二百余首，如“秋千庭院”“閑倚秋千”“慵上秋千”“冷落秋千”“閑卻秋千”“笑語(yǔ)秋千”等。 溫州品優(yōu)游樂(lè)設(shè)備有限公司專業(yè)生產(chǎn)戶外秋千，竭誠(chéng)為您服務(wù)。北京定做秋千聯(lián)系方式
蕩秋千是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，**早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。古代蕩秋千是在清明、寒食節(jié)前后才有所見(jiàn)，而且只局限于豪門貴族家的紅男綠女游戲之用。蕩秋千一方面可“擺疥”（醫(yī)治疾?。硪环矫婵梢浴搬岄|悶”?！督鹌棵吩~話》第二十五回開(kāi)頭寫吳月娘、孟玉樓、潘金蓮、李瓶?jī)旱仍诨▓@里蕩秋千的場(chǎng)面，并引用了據(jù)說(shuō)是出自唐伯虎之手的《秋千詩(shī)》。[2]詩(shī)云：二女嬌娥美少年，綠楊影里戲秋千。/兩雙玉腕挽復(fù)挽，四只金蓮顛倒顛。/紅粉面對(duì)紅粉面，玉酥肩共玉酥肩。/游春公子遙鞭指，一對(duì)飛下九重天。李清照亦填有一首《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》。一時(shí)間，蕩秋千幾乎成了女性的必備品。戶外秋千生產(chǎn)廠家溫州品優(yōu)游樂(lè)設(shè)備公司專業(yè)生產(chǎn)秋千，隨時(shí)歡迎您的來(lái)電。
清代沿襲了這一習(xí)俗，在《濰縣志·風(fēng)俗》載：“清明，小兒女做紙鳶、秋千之戲。紙鳶其制不一，于鶴、燕、蝶、蟬各類外，兼做種種人物，無(wú)不惟妙惟肖，奇巧百出。”寒食節(jié)曾是我國(guó)**古老的節(jié)日之一，一般是在清明前***或前幾天，說(shuō)法不一。唐代十分看重寒食節(jié)，唐玄宗更頒詔將此節(jié)編入《開(kāi)元禮》中，官方規(guī)定的節(jié)日時(shí)間就有三天，其間有豐富多樣的寒食活動(dòng)，蕩秋千便是其中之一?！肚G楚歲時(shí)記》中有記載：“寒食有打毬、秋千、施鉤之戲?！彼未浅Ｖ匾暫彻?jié)的蕩秋千活動(dòng)?！端问贰ざY志》記載宋代皇帝祭祀祖宗的慣例是“上元結(jié)燈樓，寒食設(shè)秋千，七夕設(shè)摩睺羅”。金代歷史學(xué)家元好問(wèn)在《辛亥寒食》中也記錄了當(dāng)時(shí)的習(xí)俗：“秋千與花影，并在月明中。”到了明朝，只有少數(shù)地區(qū)尚有寒食節(jié)蕩秋千的民俗。寒食節(jié)與清明節(jié)相鄰，古人常把節(jié)日活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，兩節(jié)便合二為一了。
秋千，在校園中?？梢钥吹?。我小學(xué)時(shí)，有些孩子能把秋千蕩到幾乎與地面水平，那場(chǎng)景，看到就頭暈，畢竟那是五六米高的架子。說(shuō)起秋千，你可能不知道，它出現(xiàn)的時(shí)間，距今已經(jīng)有2000多年。秋千起源關(guān)于秋千的起源，大概有兩種說(shuō)法。第一種說(shuō)法是，古人類摘果子為生時(shí)，常常要爬樹，有時(shí)候?yàn)榱朔奖憔蜁?huì)像猴子一樣從一棵樹蕩到另一棵樹，于是就產(chǎn)生了蕩秋千。這種說(shuō)法偏于結(jié)果導(dǎo)向，沒(méi)有證據(jù)，***的證明就是，在***云南等森林地區(qū)，仍保留蕩秋千習(xí)俗，而北方平原地區(qū)沒(méi)有，但這仍然是猜測(cè)。第二種說(shuō)法是，秋千起源于山戎族，后來(lái)齊桓公伐山戎時(shí)，把它帶回了回來(lái)，在《古今藝術(shù)圖》等書中都有提到過(guò)。北方山戎之戲，以習(xí)輕轎者。——《古今藝術(shù)圖》秋千，山戎之戲，其民愛(ài)習(xí)輕矯之態(tài)，每至寒食為之。自齊桓公北伐山戎，此戲傳入中國(guó)?！妒挛锛o(jì)原》照這么說(shuō)，秋千是山戎族的人用來(lái)練習(xí)身手用的。 溫州品優(yōu)游樂(lè)設(shè)備專業(yè)生產(chǎn)戶外秋千，有需要可以來(lái)電咨詢。
戶外娛樂(lè)是孩子成長(zhǎng)中不可缺少的一部分，戶外兒童游樂(lè)場(chǎng)作為兒童尋找快樂(lè)、釋放天性的場(chǎng)所，也受到眾多投資者的關(guān)注。新的一年年投資戶外兒童游樂(lè)設(shè)備選哪些項(xiàng)目比較好呢？這些好玩又熱門的戶外游樂(lè)設(shè)施你的場(chǎng)地安排了嗎？蕩秋千，是每個(gè)人兒時(shí)的美好回憶，小時(shí)候很多人都玩過(guò)秋千，并且是玩得不亦樂(lè)乎。大家都是喜歡那種飛翔的感覺(jué)，秋千蕩起又落下，那種**和兒時(shí)的純真，真是讓人念念不忘。秋千是戶外兒童游樂(lè)場(chǎng)中**常見(jiàn)的游樂(lè)設(shè)備，秋千有助于兒童感知平衡并協(xié)調(diào)肢體在空間中的位置，更重要的是，秋千有助于兒童大腦學(xué)習(xí)理解速度和方向，這對(duì)有視覺(jué)感知問(wèn)題的孩子是有益的。秋千的種類有很多，比較流行的有niaochao秋千、異型秋千，水幕秋千、網(wǎng)紅秋千、雙人親子秋千、樹杈秋千等。 溫州品優(yōu)游樂(lè)設(shè)備有限公司專業(yè)生產(chǎn)戶外秋千，有需要可以聯(lián)系我司。秋千組合
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“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之‘清明’”——《歲時(shí)百問(wèn)》在清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，一些活動(dòng)也與養(yǎng)生有關(guān)。蕩秋千是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，**早叫千秋，后改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。《荊楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，為人們特別是兒童所喜愛(ài)。如今的公園和游樂(lè)場(chǎng)仍然有秋千，供兒童玩耍。北京定做秋千聯(lián)系方式
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