針對(duì)行動(dòng)不便的老年人和殘疾人的特點(diǎn)導(dǎo)向設(shè)計(jì)應(yīng) 注意以下幾個(gè)方面：
（1）針對(duì)他們的視角，用相應(yīng)醒目的文字告之；
（2） 復(fù)雜的地方要有人員引導(dǎo)；
（3）在輪椅不能通行的路段，應(yīng)在路口提前設(shè)置預(yù)告標(biāo)識(shí)并在相應(yīng)的導(dǎo)向圖上標(biāo)示清楚；
（4）方便輪椅使用者的廁所，要有明顯的引 導(dǎo)標(biāo)識(shí)；
（5）為盲者設(shè)計(jì)的導(dǎo)識(shí)標(biāo)志，需要綜合應(yīng)用聲音、觸感（地板的變化、點(diǎn)字磚等）、手感（扶手、浮雕文字、有凹凸的地圖、點(diǎn)字盲文等）來(lái)導(dǎo)向；
（6）相應(yīng)體積、明暗分明的標(biāo)識(shí)可以方便弱視者對(duì)色彩標(biāo)記的辨認(rèn)。
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導(dǎo)視設(shè)計(jì)的可操作性以及實(shí)施的規(guī)范性，是決定導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)能否實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而且設(shè)計(jì)的合理性、美觀性會(huì)直接影響到以后的使用。在進(jìn)行城市導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員要***考慮分析環(huán)境、了解地域文化、鄉(xiāng)土民情、建筑風(fēng)格、城市人員狀況、流動(dòng)人員多少等因素綜合分析。確定具體導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的內(nèi)容、形式造型、材 質(zhì)、制作安裝方法。導(dǎo)視設(shè)計(jì)的可操作性以及實(shí)施的規(guī)范性，是決定導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)能否實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而且設(shè)計(jì)的合理性、美觀性會(huì)直接影響到以后的使用。在進(jìn)行城市導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員要***考慮分析環(huán)境、了解地域文化、鄉(xiāng)土民情、建筑風(fēng)格、城市人員狀況、流動(dòng)人員多少等因素綜合分析。確定具體導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的內(nèi)容、形式造型、材 質(zhì)、制作安裝方法。安徽生產(chǎn)制作精神堡壘制作公司上海路易蓋登標(biāo)識(shí)生產(chǎn)制作不銹鋼烤漆導(dǎo)視牌，鍍鋅板（冷板）鈑金導(dǎo)視標(biāo)牌，精神堡壘標(biāo)牌，歡迎咨詢合作。
明確的組織及名稱
無(wú)論是在醫(yī)院環(huán)境或城市環(huán)境，場(chǎng)所，信息和位置應(yīng)整理成不同的區(qū)域或地區(qū)。每個(gè)區(qū)域都應(yīng)該有一個(gè)獨(dú)特的設(shè)計(jì)，或與其他所有的主題不同。細(xì)分領(lǐng)域分解成更易消化塊較大的環(huán)境。他們還幫助觀眾了解自己當(dāng)前的位置，并提供線索追求的目標(biāo)時(shí)，要尋找什么。
.信息是可以理解的，清晰的，精心設(shè)計(jì)的
良好的信息設(shè)計(jì)是一個(gè)成功的醫(yī)院標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)至關(guān)重要的點(diǎn)。導(dǎo)航或信息的內(nèi)容應(yīng)具有明顯的對(duì)比，可以看到一個(gè)清晰的字體在不同的大小和距離。醫(yī)院功 能區(qū)的信息排版應(yīng)該有一個(gè)明確的層次結(jié)構(gòu)，突出**重要的信息。應(yīng)該使用很容易理解的語(yǔ)言和語(yǔ)調(diào)。精心設(shè)計(jì)的內(nèi)容將幫助受眾保留或很容易地找到自己的目標(biāo)， 而設(shè)計(jì)不良的信息只會(huì)混淆視聽(tīng)，阻撓他們。
易于取向
一個(gè)成功的醫(yī)院標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)應(yīng)提供給受眾的視覺(jué)線索，以幫助他們自己定位在當(dāng)前位置。每個(gè)區(qū)域或位置應(yīng)獨(dú)特的設(shè)計(jì)（***組織和指定）幫助受眾識(shí)別他 們目前正在和他們所面臨的哪個(gè)方向。令人難忘的地標(biāo)或航點(diǎn)，幫助受眾識(shí)別，他們的環(huán)境，并明確標(biāo)明的目的地，讓人們看到哪里去了。
城市標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)要求-
每一座城市所處的地理位置、文化背景、經(jīng)濟(jì)地位、產(chǎn)業(yè)特征、居民生活方式以及不同的發(fā)展時(shí)期都有自己的特點(diǎn)，運(yùn)用這些背景元素建立能夠**現(xiàn)代化城市的視覺(jué)導(dǎo)識(shí)識(shí)別系統(tǒng)，創(chuàng)建特有公共形象，可以優(yōu)化城市的生存空間環(huán)境，利于城市可持續(xù)發(fā)展。
1.整體性要求
城市的歷史地段、區(qū)域通常與周邊城市其他功能區(qū)域毗鄰，但其環(huán)境封閉、**，且歷史環(huán)境形成時(shí)并不具備完善的視覺(jué)導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)，視覺(jué)導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)往往需要 采用注入式的手段添加到已有的環(huán)境系統(tǒng)中。因此導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)必須符合環(huán)境要素，形成與環(huán)境的內(nèi)在統(tǒng)一，成為環(huán)境不可缺少的一部分。
2.差異性設(shè)計(jì)
公共環(huán)境導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)差異性是保持設(shè)計(jì)生命力的重要途徑。不同城市歷史文化悠久不同，要結(jié)合民族和文化的融合，歷史地段、歷史區(qū)域眾多并且類型、起源、文化 和宗教等的區(qū)別來(lái)制定適應(yīng)環(huán)境整體性要求即是要求不同環(huán)境系統(tǒng)的設(shè)計(jì)需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如具有公眾性集市特點(diǎn)的街道在與整體環(huán)境要求相融合的前提下，導(dǎo)識(shí)系 統(tǒng)設(shè)計(jì)中的適當(dāng)添加關(guān)中商業(yè)性民俗符號(hào)如剪紙、皮影等風(fēng)格要素。
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視覺(jué)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)是一個(gè)**的物化過(guò)程，設(shè)計(jì)師必須對(duì)裝飾材料的物理化學(xué)性能有足夠深入的了解和較強(qiáng)的控制能力。必須探求材料的內(nèi)部規(guī)律,熟知“材料的強(qiáng)度、硬度、延伸性、收縮度、防潮、防銹、防腐、防蛀性能，吸塵、自潔、氧化、老化、風(fēng)蝕等特性”，了解并創(chuàng)造出與各種裝 飾材料相適應(yīng)的加工工藝,如雕刻工藝、漆藝、木工藝、捆扎工藝、澆鑄成型工藝、焊接工藝、鑲嵌工藝、粘接工藝等等, 科學(xué)地制作加工,才能將設(shè)計(jì)概念物化于材料當(dāng)中。上海路易蓋登專業(yè)設(shè)計(jì)制作導(dǎo)視標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，醫(yī)院標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，學(xué)校標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，房地產(chǎn)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，商業(yè)廣場(chǎng)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌。云南學(xué)校精神堡壘供應(yīng)商家
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為了體現(xiàn)一個(gè)環(huán)境的地域文化與精神狀態(tài)，在一些環(huán)境中設(shè)置宣傳標(biāo)識(shí)。一部分標(biāo)識(shí)涉及市民的行爲(wèi)規(guī)范，如不能隨地吐痰請(qǐng)關(guān)心幫助殘疾人等。一部分標(biāo)識(shí)是文化知識(shí)性的，如對(duì)一些文化遺址進(jìn)行介紹，對(duì)一些植物、動(dòng)物進(jìn)行標(biāo)識(shí)。文化宣傳標(biāo)識(shí)是園林、社區(qū)、商業(yè)環(huán)境中普遍使用的一種識(shí)別形式。環(huán)境景觀標(biāo)識(shí)應(yīng)用范圍包括商業(yè)空間、辦公空間、文化與工業(yè)、園林、交通、休閑、運(yùn)動(dòng)、公共服務(wù)、學(xué)校、街區(qū)和住宅區(qū)環(huán)境標(biāo)識(shí)與指示。它的複雜性要求標(biāo)識(shí)形式上的豐富性，即使在同一公共環(huán)境中，也會(huì)需要不同的表示形式。山東辦公大廈精神堡壘
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