奉賢區(qū)誠(chéng)信文化藝術(shù)交流目的

活動(dòng)策劃的經(jīng)濟(jì)性?xún)?yōu)勢(shì) 傳統(tǒng)的廣告宣傳形式已經(jīng)進(jìn)入成熟期，包括廣告宣傳費(fèi)用也越來(lái)越透明，價(jià)格折扣余地很小，企業(yè)通過(guò)廣告宣傳動(dòng)輒需要成百上千萬(wàn)的廣告費(fèi)。與此相比，一次促銷(xiāo)活動(dòng)的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于廣告費(fèi)用，但又能夠很快取得效果，同時(shí)更直接地接觸到消費(fèi)者，及時(shí)獲得市場(chǎng)反饋。 活動(dòng)策劃具有延時(shí)性 一個(gè)好的活動(dòng)策劃可以進(jìn)行二次傳播。所謂“二次傳播”，就是一個(gè)活動(dòng)發(fā)布出來(lái)之后，別的媒體紛紛轉(zhuǎn)載，活動(dòng)策劃的影響被延時(shí)了。但是，我們絕dui看不到這樣的情況：一個(gè)廣告因?yàn)樵O(shè)計(jì)得好，被別的媒體轉(zhuǎn)載了：活動(dòng)策劃在具備諸多優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，同時(shí)也具備一些不足。一方面，活動(dòng)策劃往往不能脫離廣告宣傳du立展開(kāi)。另一方面，活動(dòng)策劃操作不當(dāng)容易引起受眾排斥。現(xiàn)今社會(huì)仍是一個(gè)概念的時(shí)代，創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代的特征。奉賢區(qū)誠(chéng)信文化藝術(shù)交流目的

很多策劃文案在策劃活動(dòng)的時(shí)候往往希望執(zhí)行很多的活動(dòng)，認(rèn)為只有豐富多彩的活動(dòng)才能夠引起消費(fèi)者的注意，其實(shí)不然，其一，容易造成主次不分。很多市場(chǎng)活動(dòng)搞得很活躍，也有很多人參加，似乎反響非常熱烈，但是在圍觀或者參加的人當(dāng)中，有多少人是企業(yè)的目標(biāo)消費(fèi)群體，而且即使是目標(biāo)消費(fèi)群體，他們?cè)趨⒓油昊顒?dòng)之后是否紛紛購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品？一些策劃者經(jīng)常抱怨的一個(gè)問(wèn)題就是圍觀者的參與道德問(wèn)題，很多人經(jīng)常是看完了熱鬧就走，或者是拿了公司發(fā)放的禮品就走了。其實(shí)這里的問(wèn)題就在于活動(dòng)的內(nèi)容和主題不符合，所以很難達(dá)到預(yù)期效果，市場(chǎng)策劃活動(dòng)中，有一些活動(dòng)既熱鬧，同時(shí)又能達(dá)到良好的效果，就是因?yàn)榛顒?dòng)都是jinjin圍繞主題進(jìn)行的。其二，提高活動(dòng)成本，執(zhí)行力。在一次策劃中，如果加入了太多活動(dòng)，不jin要投入更多的人力物力和財(cái)力，直接導(dǎo)致活動(dòng)成本的增加，而且還有一個(gè)問(wèn)題就是容易導(dǎo)致操作人員執(zhí)行不力，*終導(dǎo)致案子的失敗。奉賢區(qū)誠(chéng)信文化藝術(shù)交流目的藝術(shù)交流近年來(lái)的發(fā)展簡(jiǎn)介（4）。

廣東省成功舉辦的“88羊城國(guó)際舞蹈節(jié)”、“羊城國(guó)際粵劇節(jié)”、“廣東國(guó)際攝影藝術(shù)節(jié)”、“98國(guó)際童聲合唱節(jié)”、“98國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)”、“廣東國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)”、“潮州國(guó)際藝術(shù)節(jié)”、“亞洲少兒藝術(shù)節(jié)”、“中國(guó)（廣東）國(guó)際聲樂(lè)比賽”等大型活動(dòng)，影響面涉及歐美和亞太地區(qū)，在我國(guó)不斷擴(kuò)大的對(duì)外開(kāi)放、國(guó)際交往中，發(fā)揮著不可估量的作用。? 　　 　　2002年，廣東省對(duì)外文化藝術(shù)交流全年出訪438批、5265人次，接待來(lái)訪474批、8335人次，第三次雙向年超萬(wàn)人。

策劃專(zhuān)業(yè)講求創(chuàng)新，而現(xiàn)今社會(huì)仍是一個(gè)概念的時(shí)代，創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代的特征，大家生存在同一個(gè)時(shí)代中自然對(duì)“創(chuàng)新”都會(huì)關(guān)注了。從某種角度上講，在當(dāng)下關(guān)注創(chuàng)新就是關(guān)注時(shí)代。“文化藝術(shù)創(chuàng)新”，這是一個(gè)大話題也是一個(gè)長(zhǎng)期的大課題，我們還需要再作這方面課題的功課與研究。創(chuàng)新并不是一個(gè)高深的“閑人止步”的禁區(qū)。其實(shí)人人都能創(chuàng)新，但并非人人都是創(chuàng)新高手。創(chuàng)新是需要訓(xùn)練的，越是成年人越需要訓(xùn)練。創(chuàng)新首先要打破自己的直線主義和經(jīng)驗(yàn)主義，進(jìn)行一次自覺(jué)的自我思維**，讓思想沖破牢籠，這是一個(gè)思維與視覺(jué)角度轉(zhuǎn)換的問(wèn)題。想創(chuàng)新，就需要“審視發(fā)現(xiàn)”、需要“提出問(wèn)題”、需要“白日做夢(mèng)”、需要“節(jié)外生枝”。交流意思有二，一為交錯(cuò)地流淌，二為彼此間把自己有的提供給對(duì)方。

首先這個(gè)專(zhuān)業(yè)在課程設(shè)置上打破了大學(xué)傳統(tǒng)意義的程式化，更加注重市場(chǎng)化、人性化、實(shí)用性及廣fan性，對(duì)硬性理論的講述進(jìn)行了縮減，更多的是需要案例滲透理論； 其次，在學(xué)習(xí)過(guò)程中加大了學(xué)習(xí)者的實(shí)踐和參與力度，工作室應(yīng)為他們聯(lián)系提供一些可以讓學(xué)習(xí)者參與策劃推廣的大型音樂(lè)會(huì)，如“大地飛歌”、“華彩樂(lè)章”、“名家作品音樂(lè)會(huì)”、“仰望草原”等這樣一系列的項(xiàng)目； 第三是師資隊(duì)伍的復(fù)合化，此專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科需由優(yōu)xiu教員擔(dān)任的，但專(zhuān)業(yè)性課程而是由社會(huì)相關(guān)行業(yè)的yi線名**擔(dān)任，針對(duì)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，較快地實(shí)現(xiàn)了碩士研究生班的導(dǎo)師制專(zhuān)業(yè)方向輔導(dǎo)教學(xué)。“藝術(shù)交流近年來(lái)的發(fā)展簡(jiǎn)介（3）。長(zhǎng)寧區(qū)一對(duì)一文化藝術(shù)交流項(xiàng)目

很多策劃文案在策劃活動(dòng)的時(shí)候往往希望執(zhí)行很多的活動(dòng)。奉賢區(qū)誠(chéng)信文化藝術(shù)交流目的

文化藝術(shù)策劃是一個(gè)新生的具有前沿性、創(chuàng)新性、規(guī)模性、系統(tǒng)性的專(zhuān)業(yè)，它是在社會(huì)發(fā)展中催生的一門(mén)新學(xué)科。它涵蓋了報(bào)刊策劃、圖書(shū)選題策劃與推廣、電視頻道運(yùn)作與欄目策劃、演出策劃、文化品牌的策略性傳播、大型活動(dòng)策劃與管理等。 因?yàn)槲幕囆g(shù)策劃是一個(gè)實(shí)踐性極其豐富的學(xué)科，所以需要給其學(xué)習(xí)者提供更多學(xué)習(xí)掌握新學(xué)科、提高創(chuàng)新智慧方略、結(jié)識(shí)社會(huì)人脈、參與社會(huì)實(shí)踐和參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。現(xiàn)代的高等教育中存在兩個(gè)he心問(wèn)題：其一是機(jī)會(huì)問(wèn)題，另外一個(gè)則是質(zhì)量問(wèn)題。創(chuàng)建新學(xué)科擴(kuò)招生源和給學(xué)習(xí)者搭建人脈、實(shí)踐平臺(tái)就是在解決機(jī)會(huì)問(wèn)題；而質(zhì)量問(wèn)題完全以學(xué)院的多元化理念和良好的教學(xué)意志以及教師素質(zhì)、責(zé)任為基礎(chǔ)。在這一新專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，特別需要強(qiáng)調(diào)“全人教育”、創(chuàng)新思維教育，注重加強(qiáng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力、特訓(xùn)實(shí)戰(zhàn)等能力。奉賢區(qū)誠(chéng)信文化藝術(shù)交流目的

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