楊浦區(qū)現(xiàn)代化廣告?zhèn)髅戒N售公司

來源: 發(fā)布時間:2020-11-12

    它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報酬。《中華人民***廣告法》對“廣告”的定義是:商品經(jīng)營者或者服務(wù)提供者承擔費用,通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者所提供的服務(wù)的商業(yè)廣告。廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動,主要表現(xiàn)在:廣告是一種傳播工具,是將某一項商品的信息,由這項商品的生產(chǎn)或經(jīng)營機構(gòu)(廣告主)傳送給一群用戶和消費者;做廣告需要付費;廣告進行的傳播活動是帶有說服性的;廣告是有目的、有計劃,是連續(xù)的;廣告不僅對廣告主有利,而且對目標對象也有好處,它可使用戶和消費者得到有用的信息。以廣告活動的參與者為出發(fā)點,廣告構(gòu)成要素有:廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發(fā)點,廣告信息傳播過程中的廣告構(gòu)成要素主要包括:廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。中國有著5000年文明史,經(jīng)歷了長達2000多年的封建社會。封建社會雖然以自給自足的自然經(jīng)濟為主,但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟相適應(yīng)。也出現(xiàn)了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。早在公元**000年。我國開始有了交易活動。廣告喚起人們對商品的需求并對生產(chǎn)或銷售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感。楊浦區(qū)現(xiàn)代化廣告?zhèn)髅戒N售公司

    顧名思義,就是廣而告之,向社會廣大公眾告知某件事物。廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。非經(jīng)濟廣告是指不以營利為目的的廣告,如**公告,政黨、宗教、教育、文化、市政、社會團體等方面的啟事、聲明等。經(jīng)濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷商品或提供服務(wù),以付費方式通過廣告媒體向消費者或用戶傳播商品或服務(wù)信息的手段。商品廣告就是這樣的經(jīng)濟廣告。廣告一詞,據(jù)考證是外來語。它首先源于拉丁文advertere,其意為注意、誘導及傳播。中古英語時代(約公元1300—1475年),演變?yōu)锳dvertise,其含義衍化為“使某人注意到某件事”,或“通知別人某件事,以引起他人的注意”。直到17世紀末,英國開始進行大規(guī)模的商業(yè)活動。這時,廣告一詞便***地流行并被使用。此時的“廣告”,已不單指一則廣告,而指一系列的廣告活動。靜止的物的概念的名詞Advertise,被賦予現(xiàn)代意義,轉(zhuǎn)化成為“Advertising”。漢字的廣告一詞源于日本。1890年以前,西方社會對廣告較普遍認同的一種定義是:廣告是有關(guān)商品或服務(wù)的新聞(Newsaboutproductorservice)。1894年,AlbertLasker(美國現(xiàn)代廣告之父)認為:廣告是印刷形態(tài)的推銷手段。浙江私人廣告?zhèn)髅浇Y(jié)構(gòu)廣告是傳播信息的一種方式,其目的在于推銷商品、勞務(wù)服務(wù)、取得支持。

    由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)品出現(xiàn)剩余,部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換,如以布換羊羔,鋤具換大米等。這就是原始的實物廣告。進入奴隸社會和封建社會后,物品更為豐富,實物廣告隨之增長。在兜售商品時,通過賣啥吆喝啥來吸引買主,稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲“梆子”,一邊吆喝“賣油啰”。叫賣之聲,清晰悅耳,且不同的行業(yè),叫賣聲各有特點。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關(guān)系,它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號,又稱“店標”,其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等,把字號題寫在門、柱、屋檐、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定,但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌,實際上已成為經(jīng)營者的品牌標志,流傳至今,比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,成為我國一大文化特色。幌子主要表示商品不同類別或不同服務(wù)項目,又稱為“行標”,可分為形象幌、標志幌和文字幌。形象幌即是以商品或?qū)嵨铩⒛P汀D畫等為特征,使經(jīng)營的商品突兀,顯赫,一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。

    或電波媒體的每分鐘每千人的視聽成本。廣告策劃是為了用較低的廣告費用取得較好的促銷效果。廣告策劃工作,包括分析廣告機會、確定廣告目標、形成廣告內(nèi)容、選擇廣告媒體以及確定廣告預(yù)算等內(nèi)容。分析廣告機會進行廣告促銷,首先要通過廣告機會分析解決針對哪些消費者做廣告以及在什么樣的時機做廣告等問題。為此就必須搜集并分析有關(guān)方面的情況,如消費者情況、競爭者情況、市場需求發(fā)展趨勢、環(huán)境發(fā)展動態(tài)等,然后根據(jù)企業(yè)的營銷目標和產(chǎn)品特點,找出廣告的**佳切入時機,做好廣告的群體定位,為開展有效的廣告促銷活動奠定基礎(chǔ)。確定廣告目標確定廣告目標,就是根據(jù)促銷的總體目的,依據(jù)現(xiàn)實需要,明確廣告宣傳要解決的具體問題,以指導廣告促銷活動的時行。廣告促銷的具體目標,可以使消費者了解企業(yè)的新產(chǎn)品、促進購買增進銷售或提高產(chǎn)品與企業(yè)的**度以便形成品牌偏好群等。形成廣告內(nèi)容廣告的具體內(nèi)容應(yīng)根據(jù)廣告目標、媒體的信息可容量來加以確定。一般來說應(yīng)包括以下三個方面:產(chǎn)品信息產(chǎn)品信息。主要包括產(chǎn)品名稱、技術(shù)指標、銷售地點、銷售價格、銷售方式以及國家規(guī)定必須說明的情況等。企業(yè)信息企業(yè)信息。廣告,顧名思義,就是廣而告之,向社會廣大公眾告知某件事物。

    這是至今發(fā)現(xiàn)的世界**早的印刷廣告物。印刷術(shù)從中國傳到西方后,使西方廣告進入了新的階段。現(xiàn)代1473年英國***個出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內(nèi)容的印刷廣告,張貼在倫敦街頭,這是西方**早的印刷廣告,比我國的北宋劉家針鋪印刷廣告晚三四百年。1622年英國尼古拉斯·布朗和托瑪斯·珂切爾創(chuàng)辦了***份英文報紙《每周新聞》(WeeklyNews)在倫敦出版。在這一年中,有一則書借廣告。1650年在有關(guān)“國會的幾則訴訟程序”一欄里,登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以后,在1710年阿迪遜和斯提爾又在《觀察家》雜志中刊登了有關(guān)推銷茶葉、咖啡、巧克力、書刊、房產(chǎn)、成藥拍賣物品、以及轉(zhuǎn)讓物品的廣告。美國**前,于1704年4月24日創(chuàng)辦的***家報紙《波士頓新聞通訊》(BostonNewsLetter)就刊登了一則向廣告商推薦的報紙為宣傳媒介的廣告。被認為是美國廣告業(yè)之父的本杰明·富蘭克林,1729年創(chuàng)辦的《賓夕法尼亞日報》,把廣告欄放在創(chuàng)刊號***版社論的前頭。***刊登的是一則推銷肥皂的廣告。在整個殖民地時代美國的報紙中,《賓夕法尼亞日報》的發(fā)行量和廣告量上都居**。在這家報紙上我們經(jīng)常可以看到有推銷船舶、羽毛制品、書籍、茶、等商品的廣告。廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。溧水區(qū)有什么廣告?zhèn)髅搅闶蹆r

廣告是付費的大眾傳播,其目的為傳遞情報,改變?nèi)藗儗V告商品之態(tài)度,誘發(fā)其行動而使廣告主得到利益。楊浦區(qū)現(xiàn)代化廣告?zhèn)髅戒N售公司

    富蘭克林既是一個廣告作家,又是廣告經(jīng)理和推銷員,他所選寫的一篇*****的廣告作品要算為賓夕法尼亞壁爐廠所作的推銷廣告了。這種壁爐后來定名為“富蘭克林爐”。富蘭克林和當代巧妙的廣告作家一樣,強調(diào)使用產(chǎn)品的收益,而不是單純介紹產(chǎn)品。到1830年,美國已有1200種報紙,其中65種是日報。許多報紙***版大部或整版都是廣告。從1830年—1850年間是便士報時代,因為每份售價一便士,價格低廉,銷路增加,對廣告的效力,也相應(yīng)提高。在報紙廣告盛行的同時,雜志廣告也不斷增加,并出現(xiàn)了廣告代理商廣告公司。通過報刊、廣播、電視、電影、路牌、櫥窗、印刷品、霓虹燈等媒介或者形式,在中華人民***境內(nèi)刊播、設(shè)置、張貼廣告。具體包括:利用報紙、期刊、圖書、名錄等刊登廣告;利用廣播、電視、電影、錄像、幻燈等播映廣告;利用街道、廣場、機場、車站、碼頭等的建筑物或空間設(shè)置路牌、霓虹燈、電子顯示牌、櫥窗、燈箱、墻壁等廣告;利用影劇院、體育場。、文化館、展覽館、賓館、飯店、游樂場、商場等場所內(nèi)外設(shè)置、張貼廣告;利用車、船、飛機等交通工具設(shè)置、繪制、張貼廣告。通過郵局郵寄各類廣告宣傳品;利用饋贈實物進行廣告宣傳。楊浦區(qū)現(xiàn)代化廣告?zhèn)髅戒N售公司

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