浙江現代化廣告傳媒結構

來源: 發布時間:2020-10-21

    利用網絡Email、BANNER等進行廣告宣傳,數據庫營銷的一種。呼叫中心,數據庫營銷的一種利用短信(sms)、彩信進行廣告宣傳,數據庫營銷的一種。利用其他媒介和形式刊播、設置、張貼廣告。現在還有人用口頭廣告。通過手機短息和彩息服務傳播廣告,還有諸如郵箱中發布廣告,近期也在泛濫。一類是基本要素,又稱為顯性要素。它通過信源、信息、媒體、通道、對象和反饋,擴大廣告文化的氛圍,強化廣告的***功能。另一類是隱性要素。它通過情感因素、心理因素、時空環境、文化背景、**意識進一步拓寬廣告文化的功能。構成廣告文化顯性要素的信源,是指信息的發布來源,即廣告客戶,要發布廣告信息的社會組織或個人,在現代經濟社會中主要是公司和企業。顯性要素中的信息,是指廣告客戶要向消費者宣傳的商品、勞務、觀念或公共關系等方面的信息。顯性要素中的媒介,是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分,離開了媒介,廣告信息就不存在。就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道,是指信息傳遞的途徑、渠道。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類,可以選擇印刷媒體;如廣告信息是聲像。廣告是一種傳播工具,是將某一項商品的信息,由這項商品的生產或經營機構傳送給一群用戶和消費者。浙江現代化廣告傳媒結構

    就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾,是指廣告信息的接受者和利用者,即特定的廣告對象。顯性要素中的反饋,是指廣告對象接受廣告信息后的反應。在傳播過程中,這是一種信息回流。廣告傳播者可以根據反饋來檢驗廣告宣傳的效果,并根據反饋的信息來調整改進自己的廣告活動。對于不同情況的考慮構成了對廣告的不同選擇,廣告學家哈斯伯特(HarsbertHase)舉出了常用的四種方法:以一定期間內銷售額或盈余額的一定比率,計算出廣告經費。以銷售額為標準時,可根據上年度或過去數年間的平均銷售總額,再根據次年度的預測銷售總額計算。以盈余額為標準時,根據上年度或過去數年度的平均毛利額,再根據次年度一年間的預定利額計算法。根據特定的廣告而得來的詢問價和定貨的人數,來算定廣告效果,找出廣告費和廣告效果的合理關系,以歸納的方式來決定廣告經費。例:單位廣告費目錄印刷費+銷售信印刷費+郵費銷售產品件數有了單位廣告費數字,即可算出某一定銷售額需要若干廣告費。先樹立一定的銷售目標,決定達到這一目標所必需要的廣告活動和范圍,然后可以算定充分的廣告經費。廣告預算編制一定要考慮公司財力來決定,同時要充分控制,詳細列表。鼓樓區機械廣告傳媒價格便宜廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。

    中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當時是比較流行的。標志幌主要是旗幌,即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外,旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚,炫目燈籠格外吸引人,近似于現代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經營的商品品種,如米局等。有時招牌和幌子相互結合運用,盡現民間特色。中國現存**早的工商業廣告是收藏在上海博物館的北宋時代濟南劉記針鋪廣告,比英國第一張推銷圖書的英文印刷廣告早四五年。元明時期,雕版印刷業得到發展,印刷廣告不斷增加,到清代,木版年畫甚為流行,內容多取材于民間故事,戲劇人物及“福”、“祿”、“壽”、“喜”等吉祥字畫;許多商人用木版畫做商品包裝,包裝廣告得到了發展。*****后,中國開始淪為半殖民地、半封建社會,外國列強進入中國。外國商人為了推銷產品,開始在中國創辦商業報紙。如中國香港英文報《中國之友》等,刊登商品、行業等廣告。1853年中國香港出現***份中文報《遐邇貫珍》,開始經營廣告業務。1858年中國人自己創辦的***份中文商報《中國香港船頭貨價紙》,即后來的《中國香港中外新報》。

    由于農業、畜牧業和手工業的發展,產品出現剩余,部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換,如以布換羊羔,鋤具換大米等。這就是原始的實物廣告。進入奴隸社會和封建社會后,物品更為豐富,實物廣告隨之增長。在兜售商品時,通過賣啥吆喝啥來吸引買主,稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲“梆子”,一邊吆喝“賣油啰”。叫賣之聲,清晰悅耳,且不同的行業,叫賣聲各有特點。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關系,它是音響作為廣告要素的原始形態。招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號,又稱“店標”,其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等,把字號題寫在門、柱、屋檐、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定,但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌,實際上已成為經營者的品牌標志,流傳至今,比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,成為我國一大文化特色。幌子主要表示商品不同類別或不同服務項目,又稱為“行標”,可分為形象幌、標志幌和文字幌。形象幌即是以商品或實物、模型、圖畫等為特征,使經營的商品突兀,顯赫,一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。廣告信息通過各種宣傳工具,傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽眾。

    顧名思義,就是廣而告之,向社會廣大公眾告知某件事物。廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。非經濟廣告是指不以營利為目的的廣告,如**公告,政黨、宗教、教育、文化、市政、社會團體等方面的啟事、聲明等。經濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業廣告,它是為推銷商品或提供服務,以付費方式通過廣告媒體向消費者或用戶傳播商品或服務信息的手段。商品廣告就是這樣的經濟廣告。廣告一詞,據考證是外來語。它首先源于拉丁文advertere,其意為注意、誘導及傳播。中古英語時代(約公元1300—1475年),演變為Advertise,其含義衍化為“使某人注意到某件事”,或“通知別人某件事,以引起他人的注意”。直到17世紀末,英國開始進行大規模的商業活動。這時,廣告一詞便***地流行并被使用。此時的“廣告”,已不單指一則廣告,而指一系列的廣告活動。靜止的物的概念的名詞Advertise,被賦予現代意義,轉化成為“Advertising”。漢字的廣告一詞源于日本。1890年以前,西方社會對廣告較普遍認同的一種定義是:廣告是有關商品或服務的新聞(Newsaboutproductorservice)。1894年,AlbertLasker(美國現代廣告之父)認為:廣告是印刷形態的推銷手段。廣告喚起人們對商品的需求并對生產或銷售這些商品的企業產生了解和好感。奉賢區口碑好的廣告傳媒降價

廣告,顧名思義,就是廣而告之,向社會廣大公眾告知某件事物。浙江現代化廣告傳媒結構

    它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報酬。《中華人民***廣告法》對“廣告”的定義是:商品經營者或者服務提供者承擔費用,通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者所提供的服務的商業廣告。廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動,主要表現在:廣告是一種傳播工具,是將某一項商品的信息,由這項商品的生產或經營機構(廣告主)傳送給一群用戶和消費者;做廣告需要付費;廣告進行的傳播活動是帶有說服性的;廣告是有目的、有計劃,是連續的;廣告不僅對廣告主有利,而且對目標對象也有好處,它可使用戶和消費者得到有用的信息。以廣告活動的參與者為出發點,廣告構成要素有:廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發點,廣告信息傳播過程中的廣告構成要素主要包括:廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。中國有著5000年文明史,經歷了長達2000多年的封建社會。封建社會雖然以自給自足的自然經濟為主,但也存在著一定程度上的商品經濟。與不太發展的商品經濟相適應。也出現了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。早在公元**000年。我國開始有了交易活動。浙江現代化廣告傳媒結構

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