2021年4月20日，是建筑大師梁思成先生誕辰120周年紀念。說到梁思成大師，他在我國近現代學術史上的成就和貢獻、以及梁氏家族的教育理念，甚至他與林徽因之間的愛情往事都被后人傳為佳話。費正清先生在評價梁思成和林徽因時談道：“無論疾病還是艱難的生活都無損于他們對自己的開創性研究工作的熱情。就是在戰時的這一時期，梁思成用英文寫成了《圖像中國建筑史》。在我們的心目中，他們是不畏困難、獻身科學的崇高典范。”作為投身古建筑領域從事設計行業的年輕一代，心中一直有著這份執念，堅持不懈的弘揚中國建筑文化，讓中國祖先的智慧一代代傳承下去。【重拾于匠心，營造于方寸】古建之美，不止于其形，而在于其意與氣。學習重拾營造積木特點
木構架優點木構架結構為主要的結構方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構件建造而成，各個構件之間的結點以榫卯相吻合，構成富有彈性的框架。木構架的優點是:(1)承重結構與維護結構分開，建筑物的重全由木構架承托，墻壁只起維護和分隔空間的作用，由于木材的特有性質與構造節點有伸縮余地，即使墻倒而屋不塌，有利于減少地震損害。(2)便于適應不同的氣候條件，可以因地區寒暖之不同，隨宜處理房屋的高度、墻壁的厚薄、選取何種材料，以及確定門窗的位置和大小。(3)便于就地取材和加工制作。古代黃河中游森林茂密，木材較之磚石便于加工制作。東方重拾營造專注力教育重拾營造合作伙伴，中國首檔沉浸式世遺互動揭秘紀實類節目《萬里走單騎》第二季，于12月19日全網正式播出。
梁思成先生曾說過——中國建筑之個性即我民族之個性，即藝術及思想特殊之一部，非但在其結構本身之材質方法而已。中華5000年的璀璨文明由多種展現樣式體現，而其中有代表性的非中國傳統建筑莫屬。因為建筑是凝固的文化，我們不僅可以通過視覺感受她，更可以通過觸覺，甚至聽覺多維的認知層面去了解她認知她體會她。為此我們【重拾營造】團隊針對中國傳統建筑耗時1500多個日日夜夜，從古建筑的材料、工法、構造、工序、工具、習俗等環節深入的挖掘和整理，開發出上百余種建筑模型組件，力求通過新技術的手段把中國遺存的精美古建筑都能重新拼裝再現出來，希冀達到將建筑文化深入普及的作用，也以此帶來新的傳播方式，能讓越來越多的年輕人都加入到保護傳承中國傳統建筑文化這個偉大神圣的事業中來。
雖有些姍姍來遲，但終究還是相逢了。2020年是個不平凡的一年，我們的國家、我們的民族、我們的文化在這一年中經歷了鳳凰涅槃般的洗禮。在危難中重新得到歷練和升華。作為一名中國人從沒有像現在這樣對自己的民族和對自己的文化如此的自豪和驕傲。正因為我們的先人們用勤勞與智慧以及無畏的精神為后人點燃了這把文明之火，我們這些年輕的一輩更應該繼承這份價值使命并且努力去發揚光大。重拾營造立足于民族文化發展，弘揚民族文化，研發屬于我們民族的積木。通過扣、插、滑、卡等多種榫卯鏈接，真正實現無膠水、無釘子的直接完整拼搭。
中國古代建筑慣用木構架作房屋的承重結構。木構梁柱系統約在西元前的春秋時期已初步完備并采用，到了漢代發展得更為成熟.木構結構大體可分為井干式、穿斗式、抬梁式，以抬梁式采用為普遍。“井干式”，即是以圓木或方木四邊重疊結構如井字形，這是一種原始而簡單的結構，現在除山區林地之外，己很少見到了。“穿斗式”，是用穿枋、柱子相穿通接斗而成，便于施工能抗震，但較難建成大形殿閣樓臺，所以我國南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這種形式。“抬梁式”結構是沿房屋進深在柱礎上立柱，柱上架梁，梁上重疊數層瓜柱和梁，再于上層梁上立脊瓜柱，組成一組尾架。平行的兩組構架之間用橫向的枋聯結于柱的上端，在各層梁頭與脊瓜柱上安置檁，以聯系構架與承載屋面。檁間架椽子，構成屋頂的骨架。這樣，由兩組構架可以構成一間，一座房子可以是間，也可以是多間。這種結構方式的特點是，可以使建筑物的面闊和進深加人，以滿足擴人室內空間的要求，成了大型宮殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪華壯麗建筑物所采取的主要結構形式。有些建筑物還采用了抬梁與穿斗相結合的形式，更為靈活多樣。榫卯結構，全程無膠水、釘子及其它輔助配料，盡量還原古建筑原樣（包括建筑結構及搭建程序）。上海中國重拾營造積木加盟
普及即是保護，使用亦是傳承。學習重拾營造積木特點
一張張小小的郵票，雖然是方寸之間的紙片卻被稱為國家的名片，因為里面體現了國家的多彩的文化。而一座座宏偉的建筑又被稱為國家和民族凝固的文化，因為這些無言的巨作都展示了國家的人文歷史和精妙的文化。有一位來自上海60歲的老伯王震華因為一次北京之行，從此便與中國古建筑結下了不解之緣，他潛心研究5年經歷了多次失敗，但從不放棄對中國古代建筑的熱愛依然堅守著對傳統工藝技術的傳承使命，現在已從一個對古建筑木器一竅不通的門外漢變成了技術精湛的手工藝匠人。即使只是一絲微光，我也愿作那一盞燭火——重拾營造。讓我們共同期待不久將來那份遲來的美好。學習重拾營造積木特點
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