瑜伽一詞，是從印度梵語yug或yuj而來，是一個發(fā)音，其含意為“一致”“結(jié)合”或“和諧”。瑜伽就是一個通過提升意識，幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動作、穩(wěn)定的頭腦、宗教性的責任、無欲無求、冥想和宇宙的自然和創(chuàng)造。近年在世界各地興起和大熱的瑜伽，并非只是一套流行或時髦的健身運動這么簡單。瑜伽是一種非常古老的能量知識修煉方法，集哲學、科學和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎(chǔ)建筑在古印度哲學上，數(shù)千年來，心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系，因為他們深信通過運動身體和調(diào)控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永遠健康的身體。實際上，平衡體式對于提高專注力、增強內(nèi)心定力是一劑良方。保山零基礎(chǔ)瑜伽培訓(xùn)機構(gòu)
一暖身很重要。不要一開始就做高難度的動作，以免造成運動傷害。比較好先做一些瑜伽暖身動作，循序漸進，避免身體受到驚嚇。二練習時，一定要保持室內(nèi)相對安靜，空氣一定要流通。不要在太軟的床上練習，準備一個瑜伽墊子，然后穿著睡衣，光腳練習。三練習瑜伽不一定非要照貓畫虎，完全按照光盤的動作完成，練習者能夠記得多少動作就做多少，動作的順序也不是一成不變的，應(yīng)該隨心所欲，只要保持呼吸的平穩(wěn)和心態(tài)的平和就可以。四練習瑜伽時，每個動作一定都要保持3～5次呼吸，練習瑜伽后應(yīng)該感覺心情的愉悅而不是身體酸累，甚至痛苦。五練習瑜伽千萬不要勉強，瑜伽不一定每天都要做，只有在你心情好、身體感覺好、時間空閑時做瑜伽，才會事半功倍。練習后注意：①～1小時以后再進食。瑜伽練習中，消化得到充分的按摩，需給予一定的休息調(diào)整，從而比較大限度地保護和提升機能。②休息～1小時后再洗浴。瑜伽練習后體感非常敏銳，短時間內(nèi)應(yīng)避免忽冷忽熱的刺激，從而保證體內(nèi)能量有序流動。同時，能夠避免毛孔過度擴張所造成的油脂清洗過度，從而保養(yǎng)皮膚天然保護層。 保山零基礎(chǔ)瑜伽培訓(xùn)機構(gòu)所有的進階練習都是對心智成熟的極大考驗！
現(xiàn)在很多想學習瑜伽做瑜伽老師的女性，在選擇瑜伽培訓(xùn)的時候過于重視證書，那至于證書分為多少種，各自有什么樣的含金量？大家其實都不了解。在很多人咨詢培訓(xùn)的時候，有些機構(gòu)會強調(diào)，我們這個是TTC證書，我們這個是RYT證書，這本身就是忽悠你不懂英文不了解瑜伽證書英文簡稱。TTC的全寫是Teachertrainingcourse字面意思翻譯過來就是“教師培訓(xùn)課程”，通俗的說，TTC只是一個結(jié)業(yè)證書。同時還要注意的是，這個TTC，是什么機構(gòu)頒發(fā)的，一般來說都是一些社會團體或者個人使用自己機構(gòu)名稱作為頒發(fā)機構(gòu)。所以TTC本身這仨字母，沒有任何含金量，所以當機構(gòu)跟你強調(diào)他們發(fā)TTC的時候，你就要知道這個證書是機構(gòu)自己頒發(fā)的。
練習瑜伽操的好處不只局限于身體上的得益。這些姿勢如能配合著瑜伽呼吸術(shù)、放松術(shù)和瑜伽語音冥想，習練者將感到情緒穩(wěn)定，并在精神上獲得奧妙無比的益處。俗話說“通則不痛，痛則不通”。瑜伽、中醫(yī)都認為，要想使身心達到比較好的狀態(tài)，全身的氣血經(jīng)絡(luò)關(guān)竅越暢通越好。風吹樹式練習瑜伽姿勢能夠預(yù)防和調(diào)理疾病，強身健體，對我們的身心健康產(chǎn)生莫大的裨益。瑜伽姿勢與針灸和太極一樣，能打通經(jīng)脈堵塞之處，促進“氣”在全身上下的流動和平衡。氣息通順才能保證內(nèi)臟的活力，發(fā)揮內(nèi)臟的比較好功能，從而使身心達到比較好的狀態(tài)。有許多瑜伽姿勢，包括那些簡單溫和的姿勢，都能刺激按壓人體的各種針灸穴位，從而對經(jīng)絡(luò)產(chǎn)生積極的作用。因此，經(jīng)常練習各種瑜伽姿勢能夠促進氣的流通和平衡。受先天（體質(zhì)偏弱或偏強）、遺傳、環(huán)境、年齡、長期的生活方式、是否有舊傷或宿疾等因素的影響，我們每個人的身體狀況各有不同。瑜伽姿勢可以根據(jù)我們的特性和個人不同的狀況，使我們達到和維持在比較好的身體狀態(tài)。 美中不足的是要瑜伽知識加以補充。
基礎(chǔ)練習：內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，瑜伽的練習也是這樣。為什么瑜伽老師練習一年就有很大進步而會員練習幾年也未必能有很大起色，這或許跟我們開始練習瑜伽的那個階段的方式方法有關(guān)系，瑜伽之到基礎(chǔ)課程根據(jù)人體結(jié)構(gòu)特性和瑜伽體式難易程度科學合理的設(shè)計入門者的瑜伽練習，讓我們再開始練習就把基礎(chǔ)牢牢的扎實下來，為后面的練習打好基礎(chǔ)提高練習的效率同時避免受傷。人群：針對所有追求科學、專業(yè)練習瑜伽的人作用：領(lǐng)略正確練習瑜伽方法呼吸練習：呼吸時生命之氣，我們可以七天以上不吃東西但是我們的呼吸連一分鐘都不可以停下來，關(guān)于呼吸，各路大師都有精辟闡述。瑜伽的練習不管是動態(tài)的練習還是靜態(tài)的練習，但都會伴隨呼吸的練習，如果呼吸模式都沒有正確何來練習動作的正確，可見呼吸不是生命能量也是維持我們正確姿勢的基礎(chǔ)，在我們的呼吸課程里面會有呼吸模式的練習呼吸和體式協(xié)調(diào)配合的練習，讓我們可以心平氣和的享受瑜伽。 就是帶你進門，領(lǐng)你入門，找到竅門，終通達心靈之門！保山零基礎(chǔ)瑜伽培訓(xùn)機構(gòu)
呼吸時生命之氣，我們可以七天以上不吃東西但是我們的呼吸連一分鐘都不可以停下來！保山零基礎(chǔ)瑜伽培訓(xùn)機構(gòu)
發(fā)展現(xiàn)代學者將瑜伽分為四個時期：由公元前5000年開始，直到梨俱吠陀的出現(xiàn)為止，約有3000多年的時期，是瑜伽原始發(fā)展，缺少文字記載的時期，瑜伽由一個原始的哲學思想逐漸發(fā)展成為修行的法門，其中的、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。古典時期由公元前1500年《吠陀經(jīng)》籠統(tǒng)的記載下來，到了《奧義書》明確的記載瑜伽，到《薄伽梵歌》出現(xiàn)，完成了瑜伽行法與吠檀多哲學的合一，使瑜伽這一民間的靈修實踐變?yōu)檎y(tǒng)，由強調(diào)行法到行為、信仰、知識三者并行不悖。大約在公元前300年時，印度大圣哲帕坦伽利（英文：Patanjali）創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》，印度瑜伽在其基礎(chǔ)上真正成形，瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。瑜伽之祖帕坦伽利（Patanjali），一般認為他誕生于公元前約200至500年間的印度拉爾（Ra'r'h）地區(qū)。傳說中，帕坦伽利的母親哥妮卡（Gonika'）是個飽學的瑜伽行者，她一直希望將所學傳給一位賢能之士但未能如愿。哥妮卡心里想說她的生命所剩無幾，她就向太陽神祈求，希望可以賜給她一位所尋覓的賢者。她雙手捧水閉眼向太陽神禱告，正當她要獻水給太陽神時，她睜眼看到手中有一條小蛇，小蛇瞬間化成人形，向她說：“我想做你的孩子。 保山零基礎(chǔ)瑜伽培訓(xùn)機構(gòu)
成都全之到健身服務(wù)有限公司致力于教育培訓(xùn)，是一家服務(wù)型公司。瑜伽之到致力于為客戶提供良好的瑜伽培訓(xùn)，瑜伽教練培訓(xùn)，瑜伽培訓(xùn)班，瑜伽教練培訓(xùn)班，一切以用戶需求為中心，深受廣大客戶的歡迎。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠信為本的理念，打造教育培訓(xùn)良好品牌。瑜伽之到憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。