陜西正規(guī)布置靈堂(解密:2024已更新)
陜西正規(guī)布置靈堂(解密:2024已更新)萬(wàn)福花圈壽衣店,過(guò)去的壽被一般有兩條,一條是墊的,一條是蓋的,將遺體與棺材隔離。不過(guò)現(xiàn)在推行火化之后,壽被不宜過(guò)厚,只用一條壽被即可,以免裝斂遺體的一次性火化棺材不夠大,太過(guò)擁擠。壽被跟我們平時(shí)所說(shuō)的被子有所不同,它是一種蓋在逝者身上的狹小長(zhǎng)被,面料以布和鍛為主,繡上星月龍鳳等圖案。
絨衣絨褲要過(guò)背,用清白條紋的,這叫路路通。古代,老人的壽衣數(shù)量,還有個(gè)說(shuō)法,叫“領(lǐng)三腰”,分別為襯衣襯褲絨衣絨褲夾襖棉衣棉褲和披風(fēng)。若是兒子和女兒都多,那就是大家商量著辦,女兒們負(fù)責(zé)置辦壽衣,兒子們負(fù)責(zé)辦理喪事。
""中,壽衣行業(yè)被看作***殘余予以撤銷(xiāo),使壽衣的形式開(kāi)始單調(diào)齊截。新***后,推行殯葬服務(wù)變革,提倡兇事簡(jiǎn)辦遺體火化,拋棄了***社會(huì)壽衣風(fēng)俗的糟粕,促進(jìn)了社會(huì)文明。其時(shí)幾乎是千篇一律的中山裝公民裝和列寧裝。
逝者離去,孝子忌諱言死,而將逝者所著衣服冠以“壽衣”之稱(chēng)。一套精致體面的壽衣代表了對(duì)親人的愛(ài)和關(guān)懷,好的壽衣不僅需要有高質(zhì)量的面料,還需要有優(yōu)良的做工,色彩圖案的協(xié)調(diào)搭配。中國(guó)傳統(tǒng)文化講究“壽終正寢”,因此在親人逝去后,家人會(huì)為他穿戴內(nèi)外新衣,也即壽衣。壽衣包括什么?
受傳統(tǒng)“天增歲月人增壽”觀(guān)念的影響,人們習(xí)慣上把“閏月”當(dāng)做上天賜給人間的歲月,就是這多出來(lái)的一個(gè)月,才使人們深信在閏月做壽衣,可以為老人添福增壽的說(shuō)法。老人十歲后的閏月,閏月一般兩到三年一次,因此民間有“三年兩頭閏”的說(shuō)法。老人十三八十歲的“坎年”,民間有“十三八十閻王不請(qǐng)自己去”俗語(yǔ),認(rèn)為這兩個(gè)歲數(shù)是老人的“坎年”,子女在“坎年”通過(guò)做壽衣的方式為老人積福,可以延長(zhǎng)老人的壽命(這只是人們的一個(gè)愿望罷了)。
根據(jù)民間傳統(tǒng)葬俗,老人穿壽衣的講究是比較多的,常見(jiàn)的諸如穿單不穿雙穿衣不露手穿衣不系扣季要穿棉時(shí)間要提前款式選古裝穿壽鞋。這樣壽衣的基本準(zhǔn)備就是完成了。
依照傳統(tǒng)習(xí)俗,人過(guò)十就可以準(zhǔn)備壽衣了。子女們提前為老人準(zhǔn)備壽衣,不僅可以讓老人,還可以避免因突況的出現(xiàn)。其準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間壽衣的準(zhǔn)備時(shí)間,也是喪葬習(xí)俗中重要的一環(huán)。尤其是病人處于危險(xiǎn)狀態(tài),親人隨時(shí)可能離去,如果沒(méi)備好壽衣,倉(cāng)促間很難買(mǎi)到合適壽衣,以免留下遺憾。
老人壽衣款式多花樣新,家人稍有疏忽,就容易買(mǎi)到不合身的壽衣,以至于讓親屬在背后說(shuō)三道。那么作為老人的直系親屬,如何給老人買(mǎi)一套滿(mǎn)意的壽衣呢?老人病危的時(shí)候,家人著急的事,莫過(guò)于為老人買(mǎi)壽衣了。給年紀(jì)大的老人買(mǎi)壽衣,選擇什么款式的好呢?
諸如南方和北方對(duì)壽衣的選擇,通常會(huì)有很大的差異。其二當(dāng)?shù)貑试崃?xí)俗俗語(yǔ)說(shuō)“十里不同風(fēng),百里不同俗”,不同的地域有不同的喪葬習(xí)俗。北方人講究壽衣要有棉衣棉褲,而南方人對(duì)這方面的要求則比較少,隨著社會(huì)的發(fā)展和殯葬改革的深入,現(xiàn)代喪葬習(xí)俗的差距正在逐步縮小。
按中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,老人不管是哪個(gè)季節(jié)走的,無(wú)論春夏秋冬,壽衣都要穿棉衣,也就是一年季的衣服要穿全?!叭睘椤叭钡闹C音,即多福,多壽,多俸祿,代表著一生平安不缺錢(qián)。褲不稱(chēng)條而曰“腰”。領(lǐng),含義為福壽康寧,代表著春夏秋冬季和睦,家庭,同時(shí)代表著給老人季的衣服都買(mǎi)全了,這樣沖喜的效果才會(huì)好;,壽衣件數(shù)的講究全國(guó)各地壽衣在習(xí)俗上一般多為件套,稱(chēng)作“領(lǐng)三腰”,這里上衣不稱(chēng)件而曰“領(lǐng)”;把衣服穿全了,到了極樂(lè)世界,才能根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶鞖怆S意搭配衣服。
現(xiàn)代工藝做成的壽衣與傳統(tǒng)工藝做成的壽衣,不僅體現(xiàn)在品質(zhì)上,更體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。不同工藝做成的壽衣,細(xì)節(jié)上的差別往往更為明顯。與現(xiàn)代工藝相比,傳統(tǒng)工藝做成的壽衣,往往更能突出壽衣的細(xì)節(jié)和人性關(guān)懷,因而更受消費(fèi)者的喜愛(ài)??磯垡碌墓に?/p>